Reforma në Evropë është një prirje socio-politike dhe fetare që çoi në një shkëputje me Kishën Katolike dhe në krijimin e një mësimi thelbësisht të ri dogmatik. Përveç kësaj, kjo fazë solli rishpërndarjen e pronave të tokës, krijimin e një klase të të ashtuquajturit fisnikëri e re dhe, në përgjithësi, ndryshoi imazhin kulturor të një sërë vendesh të Evropës Perëndimore.
Parakushtet për fenomenin
Fillimi i reformimit në Angli ishte një vazhdimësi e tendencave tashmë në zhvillim në shtetet e tjera të Evropës Perëndimore. Fakti është se në Gjermani, në fillim të shekullit të 16-të, mësimet e Martin Luterit u përhapën gjerësisht dhe u krijua një kishë e re, luterane, e cila ndryshonte ndjeshëm nga ajo katolike. Një numër historianësh janë të prirur të besojnë se ndryshime të tilla kishin arsye të thella socio-ekonomike. Fakti është se në epokën në shqyrtim, manastiret dhe kisha ishin pronarët më të mëdhenj feudalë të tokave, dhe borgjezia dhe fisnikëria e mesme dhe e vogël, e cila po forcohej, ishte e interesuar të merrte parcela tokash. Qeveria mbretërore, e cila kishte nevojë për mbështetjen e tyre, mori një sërë masash serioze për të konfiskuar pronat e manastirit dhe kishës dhe ua dorëzoi ato pasuesve të tyre.
Arsyet e ndryshimeve në vend
Fillimi i reformimit në Angli duhet konsideruar nga karakteristikat e zhvillimit të saj social-ekonomik, politik dhe kulturor. Ky vend ishte i pari që vuri këmbë në rrugën e zhvillimit aktiv kapitalist. Ishte këtu që filloi futja aktive e makinerive në prodhim, shpikja e pajisjeve të ndryshme teknike, të cilat çuan në zhvillimin e shpejtë të industrisë dhe tregtisë. Kjo është arsyeja pse shumë herët në shtet u formua një shtresë borgjezie dhe sipërmarrësish, të cilët ishin të interesuar të pasuroheshin dhe të bënin fitime.
Kjo ideologji e re ishte shumë e përhapur dhe madje më pas gjeti mbështetje nga qeveria mbretërore. Një arsye tjetër që kontribuoi në një ndryshim kaq serioz është fakti se absolutizmi nuk është zhvilluar kurrë në këtë vend. Fillimi i reformimit në Angli duhet të lidhet me faktin e fundit: mbretërit këtu kishin veçanërisht nevojë për mbështetjen e borgjezisë dhe fisnikërisë së re, të cilët u bënë forca kryesore ekonomike dhe sociale, kështu që ata nuk mund të shpërfilleshin.
Vitet e para të mbretërimit të mbretit të ri
Fillimi i Reformacionit në Angli daton në gjysmën e parë të shekullit të 16-të. Ishte në atë kohë që parakushtet për ndryshime thelbësore në të gjitha sferat e jetës tashmë ishin pjekur mjaftueshëm. Megjithatë, këtu duhet theksuar se në vendet e tjera evropiane tashmë ka filluar formimi i një kishe të re, pavarësisht seAutoritetet katolike morën masa serioze për ta shtypur atë. Shfaqja e Reformacionit filloi nën mbretin e ri të dinastisë Tudor. Henriku VIII, pasi u ngjit në fron, në fillim mbështeti katolicizmin dhe madje i shkroi një pamflet të veçantë Papës në mbrojtje të këtij besimi. Megjithatë, besohet se autorësia ishte nominale dhe se teksti i përket ndihmësit të tij më të afërt, Thomas More. Për më tepër, mbreti u martua me Katerinën e Aragonës, e cila ishte tezja e Perandorit të Shenjtë Romak Charles V. Ai ndoqi një politikë afrimi me Francën katolike: me një fjalë, fillimi i mbretërimit të tij u shënua nga mbështetja për katolicizmin. Megjithatë, shumë shpejt Henriku VIII ndryshoi papritmas kursin, arsyeja për të cilën ishin ndryshime serioze në zhvillimin socio-ekonomik dhe politik.
Kriza familjare
Është përmendur tashmë më lart se në vend janë pjekur parakushte të thella dhe serioze për ndryshime në të gjitha sferat e jetës. Borgjezia dhe fisnikëria e re donin të merrnin tokat e manastireve dhe kishave, të cilat, në fakt, shërbyen si shtysë për grushtin e shtetit. Fillimi i Reformacionit në Angli, data e të cilit zakonisht i referohet vitit 1534, lidhet megjithatë me një faktor të jashtëm. Fakti është se mbreti donte të divorcohej nga gruaja e tij, pasi ajo nuk dha pasardhës meshkuj dhe, për më tepër, ishte shumë më e vjetër se ai. Kësaj përllogaritjeje shtetërore iu shtua edhe një arsye personale: Henri ra në dashuri me Anne Boleyn, e cila kërkoi një martesë të ligjshme.
Pushim me Romën
Fillimi i reformimit në Angli, data e të cilit është e lidhur ngushtë me politikën e brendshme të mbretit, ishte rezultat i një shtytjeje thjesht të jashtme, e cilaçoi në një krizë në marrëdhëniet midis qeverisë dhe kishës katolike. Sipas rregullave të asaj kohe, vetëm Papa mund të lejonte divorcin. Heinrich iu drejtua atij me shpresën për të marrë lejen për një divorc. Megjithatë, babai nuk pranoi. Arsyeja ishte fakti se ai ishte në fakt nën kontrollin e plotë të Karlit V, i cili ishte nipi i Katerinës së Aragonit. Atëherë mbreti i zemëruar njoftoi se nuk i nënshtrohej më autoritetit papal dhe shpalli pavarësinë e kishës angleze.
Ndryshime në menaxhim
Ngjarja më e madhe evropiane ishte fillimi i reformimit në Angli. Viti 1534 ishte një pikë kthese në këtë drejtim: në fund të fundit, ishte atëherë që mbreti nxori Aktin e Supremacisë, i cili e shpalli atë kreun e Kishës Anglikane. Megjithatë, kjo masë nuk nënkuptonte një riorganizim rrënjësor të administratës së kishës, pasi në thelb ajo prekte vetëm nivelin e lartë të administratës, ndërsa i njëjti organizim vazhdoi të ekzistonte në lokalitete si më parë. Episkopata u mbajt gjithashtu.
Inovacione në organizatë
Mbretërimi dhe reformimi në Angli, në fakt, nuk ishin shumë të kundërta me njëri-tjetrin, siç vërehej, për shembull, në Francë. Përkundrazi, në Britaninë e Madhe vetë qeveria hodhi hapin e parë drejt kësaj përmbysjeje politike dhe fetare. Pavarësisht ruajtjes së ritualit tradicional katolik dhe episkopatisë, Henriku VIII mori përsipër shpërndarjen e të ardhurave të kishës. Përveç kësaj, qeveria mori të drejtën për të emëruar peshkopë. Por hapat e mëtejshëm ishin edhe më radikalë: qeveria shkoi të konfiskonteprona e manastirit: bizhuteri dhe tokë. Këta të fundit nuk qëndruan në thesar për një kohë të gjatë: ato u shpërndanë mes fisnikëve dhe borgjezisë që po forcohej.
Karakteristika dalluese
Karakteristikat e Reformacionit në Angli ishin si më poshtë: së pari, ai nuk u shoqërua me kataklizma serioze, si për shembull në Francë ose Gjermani (në të parën, luftërat Huguenot shpërthyen për disa dekada, dhe në së dyti, filluan luftërat fetare dhe një luftë fshatare). Së dyti, reformat politike, ekonomike dhe fetare u kryen nga pushteti mbretëror. Në këtë mund të shihen disa ngjashmëri me principatat gjermane, në të cilat një sërë sundimtarësh gjithashtu mbështetën doktrinën e re. Megjithatë, në Angli e gjithë kjo ndodhi në shkallë vendi. Së fundi, reformimi mori një karakter shumë të moderuar në këtë vend. Sipas një numri ekspertësh kryesorë, Kisha Anglikane zinte një vend të mesëm, të ndërmjetëm midis katolicizmit dhe protestantizmit. Në Angli, ritualet katolike dhe peshkopata janë ruajtur.
Qëndrimi i shoqërisë
Një nga temat kryesore në historinë e hershme moderne është Reformimi në Angli. Shkurtimisht për qëndrimin e qarqeve publike ndaj tij, mund të raportohet si vijon: shumica e borgjezisë dhe fisnikërisë së re i pranuan këto reforma. Megjithatë, edhe ata ishin të pakënaqur. Midis protestantëve kishte nga ata që kërkuan një thjeshtim edhe më të madh të organizimit të kishës, duke ndjekur shembullin e kalvinistëve. Të tjerët, përkundrazi, mbrojtën një kthim në katolicizëm. Mbreti persekutoi në mënyrë të barabartë të dy pjesët e opozitës, dhe kështu reformimi në vend ruajti karakterin e tij të moderuar. Sidoqoftë, mbështetësit e një ndryshimi më rrënjësor në kishë ende ruajtën dhe madje i forcuan pozitat e tyre deri në shekullin e 17-të. Ata filluan të quheshin puritanë dhe ishte nën kujdesin e tyre që revolucioni borgjez anglez u zhvillua gjatë mbretërimit të Charles I Stuart.
Pasojat e reformimit të kishës
Rezultatet e reformimit në Angli rezultuan shumë serioze për strukturën e saj socio-politike dhe fetare. Duke i shpërndarë tokat e konfiskuara nga manastiret tek fisnikëria dhe borgjezia e re, mbreti krijoi në këtë mënyrë një mbështetje për veten e tij në personin e tyre. Kështu, në vend është krijuar një shtresë njerëzish që janë të interesuar për vazhdimin e reformave dhe konsolidimin e situatës ekzistuese. Fisnikët e rinj donin të ruanin tokën që kishin marrë, dhe për këtë arsye ata të gjithë njëzëri mbështetën pranimin e Elizabeth I, vajzës së mbretit nga Anne Boleyn, e cila vendosi një rrugë për të ruajtur ndryshimet që kishte bërë i ati.
Një rezultat tjetër i reformimit ishte krijimi i një kishe të re, anglikane, e cila ekziston edhe sot. Natyra e moderuar e transformimeve kontribuoi në ruajtjen dhe madje përhapjen e tij, ndërkohë që lëvizjet më radikale po humbnin numrin e mbështetësve të tyre.
Vazhdimi i politikës së vendosjes së protestantizmit
Vitet e Reformimit në Angli shtrihen nga viti 1534, kur Henri VIII nxori Aktin e Supremacisë, deri në vitin 1603, kur vajza e tij, Elizabeta I, vdiq, duke çimentuar në thelb arritjet e babait të saj. Është karakteristikë se pas vdekjes së mbretit, politika e tij vazhdoiregjentë nën djalin e tij të vogël Eduardin VI, i cili i përkiste partisë protestante. Megjithatë, ai nuk sundoi për shumë kohë dhe pas vdekjes së tij, në pushtet erdhi vajza e Henrit, Maria, e cila filloi të ndiqte një politikë të kthimit të katolicizmit. Ajo u martua me mbretin spanjoll, një mbështetës i katolicizmit dhe filloi persekutimin e protestantëve.
Megjithatë, pas vdekjes së saj, Elizabeta I shpalli një kurs për të vendosur një doktrinë të re në vend. Konvertimet e Henrit u legalizuan, protestantizmi u shpall fe shtetërore dhe konvertimi në katolicizëm u barazua me tradhti të lartë. Katolikët duhej të paguanin taksa më të larta se protestantët. Kështu, reformimi i moderuar më në fund u vendos në Angli.
Kuptimi
Reforma në Angli luajti një rol vendimtar në zhvillimin e kapitalizmit në vend. Fakti është se feja e re shpalli nevojën për pasurim material dhe grumbullimin e burimeve ekonomike si qëllim kryesor. Kjo ideologji korrespondonte plotësisht me aspiratat e sipërmarrësve dhe të borgjezisë. Që tani e tutje, dëshira e tyre për të rritur të ardhurat mori një justifikim dogmatik. Thellimi i mëtejshëm i ideve reformuese dëshmohet nga fakti i përhapjes së prirjes puritane, e cila mbrojti thellimin e reformave.
Zhvillimi i kapitalizmit në kontekstin e reformimit
Reforma në Angli duhet parë në kontekstin e ndryshimeve në Evropë në tërësi. Arsyeja e fitores së saj duhet kërkuar në pjekurinë e marrëdhënieve kapitaliste dhe në formimin përfundimtar të klasës borgjeze, e cilambështeti këtë lëvizje. Ndërsa në disa vende të tjera, si në Francë, lëvizja reformuese u mposht për faktin se marrëdhëniet feudale ishin ende shumë të forta atje.
Reformimi në Angli (tabela më poshtë ilustron shkaqet, rrjedhën dhe rezultatet e tij) ishte një fazë në ndryshimet fetare pan-evropiane.
| Sundimtarët | Arsyet | Lëviz | Rezultat |
| Henri VIII | Nevoja për të krijuar një mbështetje sociale për pushtetin mbretëror përballë borgjezisë dhe fisnikëve të rinj. Zhvillimi i kapitalizmit kërkonte një ideologji të re që do të justifikonte dëshirën për të grumbulluar pasuri materiale | Akti i Supremacisë; duke shpallur mbretin kreun e Kishës së re të Anglisë, por duke mbajtur episkopatën. Konfiskimi i tokave dhe pronave nga manastiret dhe shpërndarja e tyre tek fisnikët dhe fisnikët, si dhe borgjezia | Krijimi i një shtrese të re shoqërore të fisnikëve dhe borgjezisë, zhvillimi i mëtejshëm i kapitalizmit për shkak të përqendrimit të tokës në fisnikërinë e re |
| Elizabeth I | Nevoja për të ruajtur dhe forcuar transformimin e Henrikut VIII, i cili përmbushte aspiratat dhe dëshirat e shumicës së borgjezisë dhe fisnikërisë së re | Deklarata e protestantizmit si fe shtetërore, taksa më të larta për katolikët, përparim i moderuar i reformimit | Formimi përfundimtar i Kishës Anglikane, e cila zuri një pozicion të ndërmjetëm midis katolikëve dhe kalvinistëve |
Anglia ishte në thelb një vend i kapitalizmit fitimtar dhe kjo shtresë socio-ekonomike kërkonte justifikim, gjë që i dha asajreformimi. Është gjithashtu e nevojshme të merret parasysh fakti se reformimi në frymën e tij ishte në harmoni të përsosur me mentalitetin anglez me prakticitetin dhe efikasitetin e tij.
