Në këtë artikull do t'i kushtojmë vëmendje përkufizimit të pyetjes se cilat janë format e njohurive shkencore dhe cilat janë ato. Këtu do të përcaktohet koncepti i dijes dhe shkencës dhe do të studiohen shumë lloje të kësaj forme të studimit të botës. Për shembull, do të mësojmë për analizën dhe sintezën, deduksionin dhe induksionin, etj.
Hyrje
Para se të përcaktoni vetë se çfarë është një formë e njohurive shkencore, duhet të përcaktoni kuptimin semantik të dijes.
Njohuri nënkupton një realitet objektiv që jeton në mendjen e njeriut dhe në shprehjen e tij pasqyron strukturën e botës reale, modelet e saj; mjetet e komunikimit me botën reale. Njohja është një proces i kushtëzuar shoqëror gjatë të cilit një individ fiton njohuri që mund të zgjerojnë vetëdijen e tij dhe pamjen e perceptimit të botës. Shkenca është një nga varietetet e ndërgjegjes shoqërore; ai urdhërohet dhe mund të plotësohet si rezultat i praktikave shoqërore. Struktura e botës shkakton shumë vështirësi që duhen adresuar. Për këtë, është e rëndësishme të keni shumë njohuri të fituaranë të dy mënyrat teorike dhe empirike.
Nivelet e njohurive
Format dhe metodat e njohurive shkencore janë një sistem i vetëm i krijuar nga njeriu për të përgjithësuar dhe sistemuar njohuritë në fusha. Megjithatë, të gjithë kanë një “burim” të përbashkët. Fenomeni i njohurive shkencore dhe analiza e tij na lejojnë të dallojmë dy metodologji të veprimtarisë së të njëjtit lloj:
- Mjetet e natyrshme në njohjen e njeriut, mbi bazën e të cilave krijohen njohuritë praktike dhe shkencore: mënyra universale të njohjes.
- Mjetet që i nënshtrohen vetëm llojit shkencor të njohurive. Ato ndahen në metoda empirike dhe teorike të shkencës.
Të gjitha format e njohurive shkencore rrjedhin nga parimi themelor, nivelet e sipërpërmendura të teoricienit dhe empirizmit. Ky i fundit (empirizmi) fokusohet drejtpërdrejt në punën me objektin në studim dhe realizohet me ndihmën e vëzhgimeve dhe eksperimenteve. Njohuria teorike është një rreth përgjithësues i njohurive ideologjike dhe hipotetike, si dhe ligjeve dhe parimeve. Shkenca ka zgjedhur natyrën si subjekt të njohurive, dhe në nivele të ndryshme të kompleksitetit të organizimit të materies. Njohuritë shkencore përpiqen të dallojnë dhe të përcaktojnë qartë marrëdhëniet midis realitetit, njohurive dhe besimit të subjektit dhe objektit të dijes.
Sinteza e Përgjithshme
Format e njohurive teorike shkencore nuk janë të izoluara nga njëra-tjetra. Të gjitha disiplinat janë të ndërlidhura në shumë mënyra dhe përcaktojnë çështjet që lidhen me qenien (ontologjinë) dhe doktrinën eseria universale e ligjeve të qenies, njohjes (dialektike) dhe metodologjisë. Funksionimi normal i teorisë së dijes është i mundur vetëm me një sistem metodash të përcaktuara qartë. Para së gjithash, ky është një grup arsyetimesh dhe metodash filozofike (dialektika, fenomenologjia, hermeneutika), një gamë e përgjithshme shkencore mjetesh (operimi i sintezës dhe analizës, veçorive induktive dhe deduktive të konkluzioneve, analogjive dhe modelimit).
Mjet shkencor
Metodat shkencore janë një sistem parimesh që mund të rregullohen. Gjithashtu, këto janë teknika dhe mënyra të ndryshme të arritjes së njohjes objektive të realitetit brenda kufijve të veprimit shkencor dhe njohës. Studimi i metodave të veprimtarisë shkencore dhe njohëse, mundësitë dhe kufijtë e zbatimit të tyre janë të integruara nga metodologjia e shkencës.
Fjalë për fjalë nga greqishtja e vjetër fjala "metodë" përkthehet si "mënyra për të arritur një qëllim të caktuar (zgjidhja e problemit)". Prandaj, nëse flasim për metodën në kuptimin e gjerë të fjalës, atëherë kjo nënkupton tërësinë e veprimeve të racionalizuara që duhet të drejtohen për të zgjidhur një qëllim specifik ose për të fituar përvojë praktike dhe teorike. Metodat formohen si rezultat i rrjedhës së reflektimit racional të kryer mbi informacionin e një përmbajtjeje objektive (subjektive) në lidhje me kufijtë e kufijve të caktuar abstraktë. Pajtueshmëria me metodën siguron qëllimshmërinë e aktivitetit dhe rregullimin e tij, si dhe vendos një komponent logjik.
Çfarë është e vërteta?
Format dhe metodat e njohurive shkencore janë të lidhura ngushtë meprobleme të pandashme të gabimit dhe kuptimit të vërtetë. Për shkak të ngjashmërisë së tyre semantike, njëra shpesh ngatërrohet me tjetrën.
E vërteta është një formë adekuate e dijes, korrespondenca e njohurive tona për subjektin me vetë subjektin; forma e vërtetë e pasqyrimit të realitetit objektiv.
E rreme është e kundërta e së vërtetës; një formë joadekuate e njohurive në të cilën ka një mospërputhje midis objektit të shqyrtimit dhe informacionit rreth tij. Është gjithashtu e rëndësishme të mbani mend konceptin e "gënjeshtrës", i cili ndryshon nga mashtrimi në atë që është i qëllimshëm dhe përdoret më shpesh për qëllime egoiste. Gënjeshtrat janë dezinformata. Teoria e njohurive përfshin gjithashtu një term të tillë si "gabim" - rezultat i veprimeve të kryera gabimisht të subjektit në çdo fushë të veprimtarisë. Ka gabime logjike, faktike, llogaritëse, politike, ekonomike dhe të përditshme. E vërteta mund të jetë gjithashtu e ndryshme: absolute (pyetje themelore me përgjigje faktike), relative (subjektive), specifike (domosdoshmërisht përfshin faktorët e kohës, vendit, etj.).
Ndjenja dhe racionaliteti
Format dhe nivelet e njohurive shkencore përfshijnë dy lloje analizash: shqisore dhe racionale. Në të njëjtën kohë, pajisja e ndjenjave është një kombinim i ndjesive, perceptimit dhe përfaqësimit, dhe racionalizmi nuk mund të bëjë pa koncepte, gjykime dhe përfundime.
Çdo lloj realiteti ka paradokse të caktuara, dhe teoria e dijes nuk bën përjashtim. Për shembull, është e mundur të kryhet procesi i dëgjimit, por jo të dëgjosh, mund të kesh informacion, por jokuptoni atë. Të kuptuarit është një dialog midis individëve, jo vetëm subjekteve dhe dialogëve midis kulturave të tyre. Kuptimi nuk mund të ndahet nga vetë-kuptimi, vlerat morale dhe etike dhe sinqeriteti.
Mjete universale
Format e njohurive shkencore ndahen në mjete dhe metodologji universale, të përgjithshme shkencore dhe shumë të specializuara me karakter specifik, të zhvilluara brenda një disipline të caktuar shkencore. Format kryesore të njohjes janë metodat e analizës, shqyrtimit dhe studimit teorik dhe empirik. Më shpesh, metoda të tilla funksionojnë brenda një kuadri të vendosur mirë të praktikës njohëse. Një shembull është një grup rregullash për metodat fizike, kimike dhe biologjike të kryerjes së një eksperimenti, analizimit të tij, etj.
Grupi kryesor i parimeve
Format e njohurive dhe njohurive shkencore, pavarësisht nga tipologjia e veprimtarive kërkimore, qëndrojnë në tre parime themelore - objektiviteti, sistematika dhe riprodhueshmëria:
- Objektiviteti është tjetërsimi i formës subjektive (emocionale dhe/ose stereotipike) të njohjes nga objekti. Me fjalë të tjera, paragjykimet nuk duhet të lejohen të ndikojnë në procesin konjitiv shkencor.
- Sistematikiteti është rregullsia e llojit të veprimtarisë shkencore-konjitive. Përfshin kryerjen e një grupi veprimesh sistematike dhe të renditura.
- Riprodhueshmëria është aftësia për të përsëritur të gjitha hapat dhe fazat e një procesi analize në mënyrë shkencore. E rëndësishmemundësia e përsëritjes së eksperimenteve ose eksperimenteve nën kontrollin dhe rregullimin e studiuesve të tjerë.
Hyrje në analizë dhe sintezë
Zgjidhja e një problemi njohës kërkon ndërthurjen e njohurive në një formë të vetme që ju lejon të jepni një përshkrim të qartë dhe specifik të objektit të studimit. Në këtë rast, opinioni do të bazohet në njohuritë për vetitë, strukturën dhe natyrën e lëndës. Unifikimi kryhet me metoda të analizës dhe sintezës, të cilat janë dy operacione universale dhe të drejtuara në mënyrë të kundërt të arsyetimit:
- Analiza - defragmentimi ose ndarja e të gjithë fotografisë së subjektit në shumë komponentë për një studim gjithëpërfshirës.
- Sinteza është një pajisje mendore që përfshin kombinimin e një grupi pjesësh të një objekti të zgjedhur më parë në një skemë të vetme.
Analiza është e natyrshme, praktike dhe mendore. Ekzistojnë gjithashtu koncepte të meta-analizës dhe meta-sintezës.
Procesi i abstraksionit
Një nga format kryesore të njohurive shkencore është koncepti i abstraksionit - një teknikë mendore e bazuar në devijimin e vëmendjes së njohësit nga një sërë vetive dhe marrëdhëniesh të një objekti të caktuar studimi. Por në të njëjtën kohë, një person identifikon për vete disa prona me interes për të. Një shembull i veprimeve abstraktuese është krijimi i një abstraksioni, i cili mund të jetë ose një koncept i vetëm ose një sistem i tërë.
Proceset e abstraksionit përfshijnë dy nivele kontrolli bazuar në krijimin e një niveli të pavarur relativishtvetive dhe nxjerrja në pah e disa prej tyre për shkak të interesit të studiuesit.
Procesi i përmbledhjes
Përgjithësimi është gjithashtu një formë e njohurive shkencore - një pajisje mendore që ju lejon të vendosni një të përbashkët midis vetive dhe veçorive të një objekti. Operacionet e përgjithësimit kryhen në formën e kalimeve nga gjykimet dhe konceptet private dhe/ose më pak të përgjithshme në ato më të përgjithshme. Ky proces është i lidhur ngushtë me aftësinë për të abstraguar. Fakti është se abstraksioni nxjerr në pah karakteristika specifike cilësore të objekteve të dijes, duke i lejuar ato të kombinohen dhe përgjithësohen më tej. Çdo objekt i një klase ka edhe një grup veçorish individuale dhe një grup të përbashkët për të gjithë klasën. Përgjithësimi ka një kufi të caktuar zgjerimi, i cili mund të ndodhë në një nivel të caktuar të gjerësisë së njohurive. Gjithçka përfundon me krijimin e një ndarjeje filozofike në kategori me "kufij" jashtëzakonisht të gjerë konceptesh. Ato janë baza shkencore e njohurive.
Koncepti i induksionit dhe deduksionit
Struktura e njohurive shkencore dhe forma e njohurive shkencore përfshin gjithashtu konceptin e induksionit dhe deduksionit:
- Induksion - metodat e arsyetimit dhe metodat e kërkimit që krijojnë një përfundim të përgjithshëm bazuar në një seri të caktuar premisash (ai mund të jetë i plotë dhe i paplotë).
- Deduksioni është një formë e veçantë arsyetimi, në sajë të së cilës krijohet një përfundim me një karakter të caktuar nga një grup i përgjithshëm premisash.
Format dhe nivelet kryesore të njohurive shkencore janë edhe konceptet e analogjisë dhe modelimit; i pari bazohet në gjetjen e ngjashmërive në veçori ndërmjet objekteve. është asociative dhelogjike. Modelimi është një formë studimi e bazuar në krijimin e një kopjeje të objektit në studim. Modeli ka gjithmonë të njëjtat veti si objekti real.
Studim empirik
Format empirike të njohurive shkencore janë një tjetër nga metodat kryesore të shkencës. Eksperimenti mund të zbatohet në një kuptim të gjerë dhe të ngushtë. Kuptimi i gjerë kombinon njohuritë e zakonshme të grumbulluara gjatë zhvillimit të praktikës së racës njerëzore. Në një kuptim të ngushtë, kërkimi empirik është një fazë e veçantë e marrjes së të dhënave faktike për objektin e studimit, bazuar në vëzhgime dhe eksperimente.
Vëzhgimi është një formë e konkretizuar e perceptimit të të dhënave për realitetin objektiv në lidhje me subjektin që studiohet. Ai është i drejtpërdrejtë, i tërthortë dhe i menjëhershëm. Ekziston edhe koncepti i matjes, bazuar në fiksimin e të dhënave specifike matematikore.
