Sekuenca nuk është vetëm pas njëra pas tjetrës, por edhe një tipar i caktuar i karakterit. Në çdo rast, merrni parasysh të gjitha kuptimet e emrit.
Kuptimi
Ju nuk mund të shkoni në një udhëtim dhe të mos merrni me vete një fjalor shpjegues. Shoqëruesi ynë i përjetshëm këmbëngul që vlerat e objektit të studimit janë si më poshtë:
- Ngjashëm me mbiemrin "sekuencial".
- Në matematikë, një grup numrash të renditur të pafund.
Për të kuptuar gamën e plotë të kuptimeve, është e nevojshme të zbulohet kuptimi i mbiemrit "të njëpasnjëshëm". Ka dy kuptime:
- Ndiq vazhdimisht një tjetër. Për shembull: "Masat ndëshkuese të njëpasnjëshme."
- E justifikuar logjikisht, duke u nisur nga disa arsye.
Për të ilustruar kuptimin e parë dhe të dytë të fjalës, mendoni për betejat e futbollit ose hokejit. Kur gjyqtari largon lojtarët nga fusha e lojës, atëherë mund të flasim për sekuencën në dy kuptime njëherësh. Për shembull, nëse ai vendos të njëjtin shirit për të gjithë sportistët, atëherë ai është i qëndrueshëm në kuptimin e dytë, domethënë, gjykimet e tij janë logjikishtjustifikuar dhe qëndrojnë në një themel të vetëm. Nëse, kur ndëshkon një përleshje, së pari largon nxitësit, pastaj të gjithë pjesëmarrësit, atëherë ai është konsistent në kuptimin e parë: ai zbaton masat ndëshkuese në mënyrë sekuenciale, me radhë.
Sinonime
Kur bëhet fjalë për një fjalë kaq interesante, zëvendësimet janë një domosdoshmëri. Pra, lista është:
- porosi;
- kthesë;
- set;
- rresht;
- logjik;
- objektivitet;
- drejtësi;
- mendjehapur;
- metodike;
- pasion.
Mjaftojnë vetëm 10 sinonime për të kuptuar thelbin e fenomenit. 4 emrat e sipërm i referohen kuptimit "matematikor" të objektit të studimit, pjesa tjetër me atë "psikologjik", si të thuash. Konsistenca është një fjalë interesante, por pyetja mbetet: a është e mundur të jesh konsistent dhe sa e vështirë është?
Përputhshmëria si tipar
Pse vlerësohen kaq shumë gjyqtarët që janë të drejtë? Sepse njerëz të tillë të paanshëm janë të rrallë, edhe nëse nuk merrni ngjarje sportive, por i drejtoheni praktikës së përditshme. Ka shumë shefa që nuk do të veçonin dikë mes të tjerëve, mësues që nuk kishin të preferuar në klasë? Raste të tilla mund të numërohen me gishta. Kjo sepse njeriu është i dobët, por ka edhe një detaj: qëndrueshmëria është ajo që kërkon vetëmohim. Kjo e fundit është pak mbi supe. Ndoshta gjëja më e vështirë është të ndjekësh tëndenparimet.
Më kujtohet Arthur Schopenhauer, i cili foli për vetëvrasjen në një tryezë darke të shtruar bukur. Protagonisti kryesor i filozofisë së tij ishte një asket, i cili hodhi të gjitha forcat për të pushtuar jetën, duke hequr nga qenia e tij këtë rrënjë të ligë, që i bën njerëzit të vuajnë. Por vetë mendimtari gjerman nuk e kufizoi veten në asnjë mënyrë, ai jetoi i qetë dhe modest, nuk lahej në luks, por as nuk mbeti i uritur. Në mbrojtje të tij, ai tha: ndonjëherë njeriu harxhon të gjitha forcat e tij vetëm për të krijuar një koncept, një sistem filozofik dhe nuk ka më forcë për ta ndjekur atë. Dikush do të thotë se kjo është shumë e përshtatshme, por ndoshta është e vërtetë. Jo të gjithë filozofët mund të mburren se ndjekin parimet e tyre, kjo është arsyeja pse njerëzit i vlerësojnë aq poshtë. Por mund ta shikoni edhe nga ana tjetër: qëndrueshmëria është jashtëzakonisht e vështirë.
A mund të bëhet dikush konsistent?
Shumë varet nga karakteri, dhe ai formohet në fëmijërinë e hershme, pastaj korrigjohen vetëm detajet dhe veçoritë individuale. Por përvoja historike thotë se një person mund të bëjë gjithçka nëse dëshiron. A mendoni se vetëm Martin Eden mund të mburret me një vullnet të hekurt? Jo, midis shkrimtarëve të vërtetë kishte edhe modele, por jo në çdo gjë, sigurisht.
Për shembull, Yukio Mishima, i cili kapërceu dobësinë fillestare të trupit dhe u rrit si samurai. Vërejtja e fundit nuk është një ekzagjerim, por një fakt historik, ata që e dinë se si vdiq ai nuk do të argumentojnë. Pra, është e mundur të edukoheni. Të tjeraçështja është se me çfarë çmimi jepet sekuenca (ne kemi shqyrtuar tashmë kuptimin leksikor të fjalës). Në fund të fundit, ju duhet të veproni si gjyqtar në fushë, të vlerësoni të gjithë, përfshirë veten, me një masë të vetme. Mos i bëni zbritje askujt, mos lejoni standarde të dyfishta. Një jetë e tillë është një detyrë shumë e vështirë për një person të zakonshëm që është mësuar me indulgjencat. Për shembull, ai heziton të shkojë në palestër dhe thotë me vete: "Hajde, do ta arrij herën tjetër". Dhe në seancën tjetër stërvitore, burri mezi e përmbush normën. “Atleti” duhet të mendojë për faktin se Yukio Mishima nuk do t'i bënte asnjë nder vetes. Në këtë rast, ata zakonisht thonë: "Epo, ata janë të mëdhenj, ku jemi ne para tyre?". Por kjo është qasja e gabuar. Pikat e referimit nevojiten pikërisht për të ecur në drejtimin e tyre, përndryshe ato kthehen në shtylla të largëta, të ngritura që askush nuk e di pse.
Duke folur për kuptimin e fjalës "sekuencë", ne thjesht deshëm të tregojmë se ky koncept nuk është aq i thjeshtë sa duket në shikim të parë.
