Për të gjithë ne, kalendari është një gjë e njohur dhe madje e zakonshme. Kjo shpikje e lashtë njerëzore fikson ditët, numrat, muajt, stinët, periodicitetin e dukurive natyrore, të cilat bazohen në sistemin e lëvizjes së trupave qiellorë: Hënës, Diellit, yjeve. Toka kalon nëpër orbitën diellore, duke lënë vite e shekuj pas.
Kalendar hënor
Brenda një dite Toka bën një rrotullim të plotë rreth boshtit të saj. Ai shkon rreth diellit një herë në vit. Një vit diellor ose astronomik zgjat treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë, pesë orë, dyzet e tetë minuta dhe dyzet e gjashtë sekonda. Prandaj, nuk ka numër të plotë të ditëve. Prandaj vështirësia në hartimin e një kalendari të saktë për kohën e duhur.
Romakët e lashtë, grekët përdornin një kalendar të përshtatshëm dhe të thjeshtë. Rilindja e hënës ndodh në intervale prej 30 ditësh, dhe për të qenë të saktë, në njëzet e nëntë ditë, dymbëdhjetë orë e 44 minuta. Kjo është arsyeja pse ditët dhe më pas muajt mund të numërohen sipas ndryshimeve të hënës.
Në fillim kishte dhjetë në këtë kalendarmuaj që u emëruan sipas perëndive romake. Nga shekulli i tretë para Krishtit, bota e lashtë përdorte një analog të bazuar në një cikël katërvjeçar hënor, i cili dha një gabim në vlerën e vitit diellor në një ditë.
Në Egjipt, ata përdorën një kalendar diellor të bazuar në vëzhgimet e Diellit dhe Sirius. Sipas tij viti ishte treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë. Ai përbëhej nga dymbëdhjetë muaj nga tridhjetë ditë. Pas skadimit të tij u shtuan edhe pesë ditë të tjera. Kjo u formulua si "për nder të lindjes së perëndive."
Historia e kalendarit Julian
Ndryshime të mëtejshme ndodhën në vitin 46 para Krishtit. e. Jul Cezari, perandori i Romës së lashtë, prezantoi kalendarin Julian sipas modelit egjiptian. Në të si vlerë e vitit merrej viti diellor, i cili ishte pak më i gjatë se ai astronomik dhe ishte treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë e gjashtë orë. I pari i janarit ishte fillimi i vitit. Krishtlindjet sipas kalendarit Julian filluan të festohen më shtatë janar. Pra, pati një kalim në një kronologji të re.
Në mirënjohje për reformën, Senati i Romës e quajti muajin e Quintilis, kur lindi Cezari, në Julius (tani është korriku). Një vit më vonë, perandori u vra dhe priftërinjtë romakë, ose nga injoranca ose qëllimisht, përsëri filluan të ngatërrojnë kalendarin dhe filluan të shpallin çdo të tretën vit një vit të brishtë. Si rezultat, nga viti i dyzet e katërt deri në vitin e nëntë p.e.s. e. në vend të nëntë, u shpallën dymbëdhjetë vite të brishtë.
Perandori Octivian August e shpëtoi situatën. Me urdhër të tij, në vijimnuk kishte vite të brishtë për gjashtëmbëdhjetë vjet dhe ritmi i kalendarit u rivendos. Për nder të tij, muaji Sextilis u riemërua August (Gusht).
Njëkohësia e festave kishtare ishte shumë e rëndësishme për kishën ortodokse. Data e kremtimit të Pashkëve u diskutua në Koncilin e Parë Ekumenik dhe kjo çështje u bë një nga kryesoret. Rregullat e vendosura në këtë Këshill për llogaritjen e saktë të kësaj feste nuk mund të ndryshohen nën dhimbjen e anatemës.
Kalendari Gregorian
Kreu i Kishës Katolike Papa Gregori i Trembëdhjetë në 1582 miratoi dhe prezantoi një kalendar të ri. Quhej "Gregorian". Duket se kalendari Julian ishte i mirë për të gjithë, sipas të cilit Evropa jetoi për më shumë se gjashtëmbëdhjetë shekuj. Megjithatë, Gregori i Trembëdhjetë konsideronte se reforma ishte e nevojshme për të përcaktuar një datë më të saktë për kremtimin e Pashkëve, si dhe për të siguruar që dita e ekuinoksit pranveror të kthehej në njëzet e një mars.
Në vitin 1583, Këshilli i Patriarkëve Lindorë në Konstandinopojë dënoi miratimin e kalendarit gregorian si shkelje të ciklit liturgjik dhe duke vënë në pikëpyetje kanonet e Këshillave Ekumenik. Në të vërtetë, në disa vite ajo shkel rregullin bazë të festimit të Pashkëve. Ndodh që e diela e ndritur katolike bie në kohë para Pashkëve hebreje dhe kjo nuk lejohet nga kanunet e kishës.
Kronologji në Rusi
Në territorin e vendit tonë, duke filluar nga shekulli i dhjetë, Viti i Ri festohej në 1 Mars. Pesë shekuj më vonë, në 1492, në Rusi, fillimi i vititu zhvendos, sipas traditave të kishës, në 1 shtator. Kjo vazhdoi për më shumë se dyqind vjet.
Më 19 dhjetor, shtatë mijë e dyqind e tetë, Car Pjetri i Madh nxori një dekret që kalendari Julian në Rusi, i miratuar nga Bizanti së bashku me pagëzimin, ishte ende i vlefshëm. Data e fillimit ka ndryshuar. Është miratuar zyrtarisht në vend. Viti i Ri sipas kalendarit Julian do të festohej në 1 janar "nga lindja e Krishtit".
Pas revolucionit të 14 shkurtit 1918, në vendin tonë u futën rregulla të reja. Kalendari Gregorian përjashtoi tre vite të brishtë brenda çdo katërqind vjetësh. Ishte ai që filloi të përmbahej.
Cili është ndryshimi midis kalendarit Julian dhe Gregorian? Dallimi në mes të llogaritjes së viteve të brishtë. Ajo rritet me kalimin e kohës. Nëse në shekullin e gjashtëmbëdhjetë ishte dhjetë ditë, atëherë në shekullin e shtatëmbëdhjetë u rrit në njëmbëdhjetë, në shekullin e tetëmbëdhjetë ishte tashmë e barabartë me dymbëdhjetë ditë, trembëdhjetë në shekullin e njëzetë dhe njëzet e një, dhe deri në shekullin e njëzet e dytë kjo shifër do të arrijë katërmbëdhjetë ditë.
Kisha Ortodokse e Rusisë përdor kalendarin Julian, sipas vendimeve të Këshillave Ekumenike, dhe Katolikët përdorin atë Gregorian.
Ju mund të dëgjoni shpesh pyetjen se pse e gjithë bota feston Krishtlindjet në njëzet e pesë dhjetor, dhe ne - në shtatë janar. Përgjigja është mjaft e qartë. Kisha Ortodokse Ruse feston Krishtlindjet sipas kalendarit Julian. Kjo ështëvlen edhe për festat e tjera të mëdha kishtare.
Sot, kalendari Julian në Rusi quhet "stili i vjetër". Aktualisht, shtrirja e tij është shumë e kufizuar. Përdoret nga disa kisha ortodokse - serbe, gjeorgjiane, Jeruzalemi dhe ruse. Përveç kësaj, kalendari Julian përdoret në disa manastire ortodokse në Evropë dhe SHBA.
Kalendari Gregorian në Rusi
Në vendin tonë është ngritur vazhdimisht çështja e reformës kalendarike. Në 1830 u vu në skenë nga Akademia Ruse e Shkencave. Princi K. A. Lieven, i cili në atë kohë ishte ministër i Arsimit, e konsideroi të pakohë këtë propozim. Vetëm pas revolucionit, çështja u paraqit në një mbledhje të Këshillit të Komisarëve Popullorë të Federatës Ruse. Tashmë më 24 janar, Rusia miratoi kalendarin Gregorian.
Veçoritë e kalimit në kalendarin Gregorian
Për të krishterët ortodoksë, futja e një stili të ri nga autoritetet shkaktoi disa vështirësi. Viti i Ri doli të zhvendoset në Advent, kur çdo argëtim nuk është i mirëpritur. Për më tepër, 1 janari është dita e përkujtimit të Shën Bonifacit, i cili patronizon të gjithë ata që duan të heqin dorë nga dehja dhe vendi ynë e feston këtë ditë me një gotë në dorë.
Kalendari Gregorian dhe Julian: dallimet dhe ngjashmëritë
Ata janë të dy treqind e gjashtëdhjetë e pesë ditë në një vit normal dhe treqind e gjashtëdhjetë e gjashtë në një vit të brishtë, kanë 12 muaj, 4 prej të cilëve janë 30 ditë dhe 7 janë 31 ditë, shkurti është ose 28 ose 29. Ndryshimi është vetëm në periudhën e shfaqjesvite të brishtë.
Sipas kalendarit Julian, një vit i brishtë ndodh çdo tre vjet. Në këtë rast, rezulton se viti kalendarik është 11 minuta më i gjatë se ai astronomik. Me fjalë të tjera, pas 128 vjetësh ka një ditë shtesë. Kalendari Gregorian pranon gjithashtu se viti i katërt është një vit i brishtë. Përjashtim bëjnë ato vite që janë shumëfish të 100-ës, si dhe ato që mund të pjesëtohen me 400. Bazuar në këtë, një ditë shtesë shfaqet vetëm pas 3200 vjetësh.
Çfarë na pret në të ardhmen
Ndryshe nga Gregoriani, kalendari Julian është më i thjeshtë për kronologji, por është përpara vitit astronomik. Baza e të parës u bë e dyta. Sipas kishës ortodokse, kalendari Gregorian shkel sekuencën e shumë ngjarjeve biblike.
Për shkak të faktit se kalendarët Julian dhe Gregorian rrisin diferencën në data me kalimin e kohës, kishat ortodokse që përdorin të parën prej tyre do të festojnë Krishtlindjet nga viti 2101 jo më 7 janar, siç ndodh tani, por më 8 janar., dhe nga nëntë mijë e nëntëqind e një, festimi do të bëhet më tetë mars. Në kalendarin liturgjik, data do të vazhdojë të korrespondojë me njëzet e pesë dhjetorin.
Në vendet ku kalendari Julian përdorej nga fillimi i shekullit të njëzetë, si Greqia, datat e të gjitha ngjarjeve historike që ndodhën pas pesëmbëdhjetë tetorit, një mijë e pesëqind e tetëdhjetë e dy, festohen nominalisht më të njëjtat data kur ndodhën.
Pasojat e reformave kalendarike
BAktualisht, kalendari Gregorian është mjaft i saktë. Sipas shumë ekspertëve, ajo nuk ka nevojë të ndryshohet, por çështja e reformës së saj është diskutuar për disa dekada. Në këtë rast, nuk po flasim për prezantimin e një kalendari të ri apo ndonjë metode të re të kontabilitetit për vitet e brishtë. Bëhet fjalë për riorganizimin e ditëve të vitit në mënyrë që fillimi i çdo viti të bjerë në një ditë, siç është e diela.
Sot, muajt kalendarikë janë nga 28 në 31 ditë, gjatësia e një çerek varion nga nëntëdhjetë në nëntëdhjetë e dy ditë, me gjysmën e parë të vitit më të shkurtër se i dyti me 3-4 ditë. Kjo e ndërlikon punën e autoriteteve financiare dhe të planifikimit.
Cilat janë projektet e reja kalendarike
Gjatë njëqind e gjashtëdhjetë viteve të fundit janë propozuar projekte të ndryshme. Në vitin 1923, u krijua një komitet i reformës kalendarike nën Lidhjen e Kombeve. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, kjo çështje iu referua Komitetit Ekonomik dhe Social të OKB-së.
Pavarësisht se ka mjaft të tillë, përparësi u jepet dy opsioneve - kalendari 13-mujor i filozofit francez Auguste Comte dhe propozimi i astronomit francez G. Armelin.
Në versionin e parë, muaji fillon gjithmonë të dielën dhe përfundon të shtunën. Në një vit, një ditë nuk ka fare emër dhe futet në fund të muajit të trembëdhjetë të fundit. Në një vit të brishtë, një ditë e tillë ndodh në muajin e gjashtë. Sipas ekspertëve, ky kalendar ka shumë mangësi domethënëse, ndaj projektit i kushtohet më shumë vëmendjeGustave Armeline, sipas të cilit viti përbëhet nga dymbëdhjetë muaj dhe katër të katërtat e nëntëdhjetë e një ditësh.
Në muajin e parë të tremujorit ka tridhjetë e një ditë, në dy të ardhshëm - tridhjetë. Dita e parë e çdo viti dhe tremujori fillon të dielën dhe përfundon të shtunën. Në një vit normal, një ditë shtesë shtohet pas 30 dhjetorit dhe në një vit të brishtë pas 30 qershorit. Ky projekt u miratua nga Franca, India, Bashkimi Sovjetik, Jugosllavia dhe disa vende të tjera. Për një kohë të gjatë Asambleja e Përgjithshme vonoi miratimin e projektit dhe së fundi kjo punë në OKB është ndalur.
A do të kthehet Rusia në "stilin e vjetër"
Është mjaft e vështirë për të huajt të shpjegojnë se çfarë do të thotë koncepti "Viti i Ri i Vjetër", pse ne i festojmë Krishtlindjet më vonë se evropianët. Sot ka njerëz që duan të bëjnë kalimin në kalendarin Julian në Rusi. Për më tepër, nisma vjen nga njerëz të merituar dhe të respektuar. Sipas tyre, 70% e rusëve ortodoksë rusë kanë të drejtë të jetojnë sipas kalendarit të përdorur nga Kisha Ortodokse Ruse.
