Në shekullin e 15-të, evropianët zbuluan Amerikën. Ata e quajtën kontinentin Bota e Re. Por megjithëse evropianët e panë vërtet këtë tokë për herë të parë, ajo ishte e re vetëm për ta. Në fakt, ky kontinent ka pasur një histori të gjatë dhe emocionuese. Qytetërimet e lashta të Amerikës, të cilët banonin në kontinent pa komunikim me botën e jashtme, drejtuan një mënyrë jetese të ulur. Ata ndërtuan qytete dhe fshatra, duke krijuar gradualisht një shoqëri tepër komplekse. Çdo fis kishte sistemin e vet politik, fenë e vet, idetë e veta për jetën dhe universin. Gjurmët e disa fiseve humbasin plotësisht në kohë. Të tjerë na kanë lënë një trashëgimi që na kujton madhështinë e një bote të humbur. Historia e qytetërimeve të lashta të Amerikës - Incas, Mayans, Aztecs - pasqyron historinë e të gjithë kontinentit.
Qytetërimet e lashta
Në shekullin e 16-të, pas zbulimit të Amerikës, mitet për qytetet prej ari filluan të krijohen në Evropë. Pushtuesit spanjollë lundruan drejt Eldorados duke ëndërruar të pasuroheshin. Vetëm pak vite pas fillimit të pushtimit brutal të spanjollëveperandoritë e Inkasve dhe Aztekëve u shembën, e gjithë bota u shkatërrua. Dy qytetërime të mahnitshme u shkatërruan në kulmin e tyre.
Në shekujt 19 dhe 20, kjo botë e lashtë u rizbulua. Zbulimi i dytë, si i pari, çoi në aventura të mahnitshme. Duke rrezikuar jetën e tyre, studiuesit udhëtuan në vende të panjohura dhe sollën histori të pabesueshme. Në mes të xhunglës, pas maleve të padepërtueshme, fshiheshin qytete të mëdha të braktisura. Eksploruesit zbuluan qytetërime të mahnitshme që ekzistonin në Amerikë përpara Kolombit, shumë kohë përpara pushtimit të njeriut të bardhë në kontinentin amerikan.
Zbulimet e reja kanë hedhur poshtë të gjitha idetë e evropianëve për indianët e egër. Rrënojat madhështore të qyteteve të tyre flisnin për nivelin e papritur të lartë të zhvillimit dhe kulturën e sofistikuar të Inkasve. Gjuhët indiane konsiderohen gjithashtu unike dhe një nga më të vjetrat.
Ndër fiset indiane, dallohen dy grupe krejtësisht të ndryshme. Nga gjysma e dytë e shek. para Krishtit e. Andet kanë parë zhvillimin e disa qytetërimeve të mëdha të lashta në Amerikë, një prej të cilëve janë Inkas. Majat dhe Aztekët i përkasin qytetërimeve të Amerikës Qendrore, të bashkuar nga një kulturë e përbashkët.
Historia e fisit Mayan
Qytetërimi dhe gjuha Maja e kanë origjinën në pyjet e Guatemalës rreth viteve 250-300 para Krishtit. para Krishtit e. Kulmi i saj erdhi në shekullin e 8-të. n. e. Një popull i zhvilluar dhe i rafinuar ndërtoi qytete ku tempuj dhe pallate ngriheshin mbi shtëpi, krijuan gjuhën maja, e cila konsiderohet si një nga më të vjetrat.
Tikal është qyteti më i fuqishëm i qytetërimit Maya. Ndodhet në Guatemala. Tikal kishte më të lartëntempujt e asaj epoke. Ata arritën 70 metra lartësi. Rrënojat gri që ne admirojmë sot pasqyrojnë këtë qytet me gjithë shkëlqimin e tij. Rindërtimi i sheshit kryesor të Tikal na mundëson të shohim qytetin ku mbizotëronte ngjyra e kuqe.
Gjatë studimeve të para, shkencëtarët u përpoqën të kuptonin qëllimin e piramidave Maja në Meksikë. Ndoshta ata nuk dukej se u bënin homazh perëndive. Shumë prej tyre janë ndërtuar për nder të liderëve.
Në fillim të viteve 50 të shekullit të 20-të, arkeologët zbuluan një varr në një nga tunelet. Ai përmbante një skelet njeriu të stolisur me lodh. Ky gur ishte një simbol i jetës dhe pavdekësisë në kulturën Mayan. Ky skelet i përkiste një udhëheqësi Mayan që sundoi Tikalin deri në vitin 834 pas Krishtit. e.
Udhëheqësit Maya u varrosën në piramida, si faraonët egjiptianë. Ashtu si faraonët, udhëheqësit e konsideronin veten hyjnitë. Udhëheqësi jo vetëm që sundoi qytetin - ai ishte udhëheqësi politik, ushtarak dhe shpirtëror në shoqërinë e tij. Në kulmin e Majave të lashtë, pozicioni i liderit si udhëheqës shpirtëror ishte i pamohueshëm.
Jeta e qytetit u ndërtua sipas ligjeve të botës kozmike. Statusi hyjnor i udhëheqësit u garantonte banorëve të qytetit paqen dhe harmoninë. Ndërtesat monumentale të qytetit duhej të ngjallnin frikë te banorët e tij. Personaliteti i udhëheqësit ishte i shenjtë. Jeta e tij ishte pjesë e mitologjisë Mayan. Që nga dita e ngjitjes së tij në fron, udhëheqësi u barazua me diellin e mëngjesit që po lindte. Legjendat e liderëve bazoheshin në cikle kohore.
Indianët janë astronomë
Ndër popujt indigjenë të kontinentit amerikan, Maja ishin astronomët më të mirë. Ne qytetJukatani është një ndërtesë shumë interesante. Është një observator astronomik me një mbulim qielli 360°. Priftërinjtë Maja kaluan kohën e tyre në eksplorim të pakufishëm të qiellit, duke u përpjekur të parashikonin nga yjet fatet, datat e betejës dhe ngjitjen e udhëheqësve të rinj në fron. Nuk është vetëm një observator. Këtu Majat u përpoqën të kuptonin të kaluarën dhe të tashmen, të njihnin të ardhmen dhe të kuptonin natyrën ciklike të gjithçkaje që ndodh.
Në pikëpamjen e popujve të Amerikës Qendrore, koha ishte krejtësisht ciklike. Ai përbëhej nga cikle të caktuara që një ditë duhej të prisheshin përgjithmonë. Prandaj, Maya ndoqi nga afër rrjedhën e ndriçuesve, të cilët, ndoshta, përmbanin sekretet e së ardhmes së tyre. Aztekët besonin se universi ishte subjekt i cikleve, të cilat kontrolloheshin si nga forcat e së mirës ashtu edhe nga forcat e së keqes. Ditët u ndanë në të favorshme dhe të pafavorshme.
Njohja e cikleve kohore u zbatua edhe në bujqësi. Astronomët u tregojnë fermerëve kur të mbjellin dhe korrin të korrat, kur çfarë pune duhet bërë. Sot, pasardhësit e Majave përdorin bujqësi me prerje dhe djegie. Gjatë stinës së thatë, ata djegin pjesë në xhungël për t'u kultivuar dhe plehërojnë tokën me hi.
Për shumë mijëra vjet, ushqimi kryesor i indianëve ishte misri. Ata filluan ta kultivojnë atë 5000 vjet më parë. Në fillim, kallinjtë ishin shumë të vegjël. Secili prej tyre dha jo më shumë se një duzinë kokrra. Indianët zgjodhën kokrrat më të mëdha dhe më të bukura dhe i mbollën. Kështu u shfaq misri që kultivojmë tani. Majat e quanin veten "fëmijët e misrit". Sipas legjendave të tyre, perënditë krijuan njeriun e parë nga qulli i misrit. Modernehistorianët pyesin veten se sa komunitete të mëdha të Majave ekzistonin në kushte në të cilat tani mund të jetojnë vetëm grupe të vogla njerëzish?
Ekziston një çështje tjetër që lidhet me bujqësinë prerë dhe djegur. Toka është varfëruar shpejt dhe pushon së prodhuari kultura. Majat e lashta zotëronin disa mënyra për të rritur të korrat shumë më të pasura se ato aktuale. Por opsionet e tyre ishin të kufizuara.
Shkatërrimi i perandorisë Mayan
Në shekullin e 8-të, qytetet e Majave u rritën aq shpejt sa popullsia e tyre nuk ishte më e mundur të ushqehej. Rritja e qyteteve solli me vete periudha urie. Një problem tjetër i qyteteve Maja lidhej me organizimin e tyre. Të bashkuar nga një kulturë e përbashkët, ata nuk kishin lidhje politike. Disa qytete, secili i sunduar nga një udhëheqës, ishin në një gjendje armiqësie të vazhdueshme. Tikal dhe Calakmul luftuan ashpër për epërsi. Sistemi politik Maja ishte padyshim shumë efikas, por ishte gjithashtu i brishtë dhe jo i besueshëm. Kjo pasiguri çoi në pasiguri. Disa qytete u fshinë nga faqja e dheut sepse banorët vranë njëri-tjetrin. Ata u kapën aq shpejt sa njerëzit nuk kishin kohë për të vrapuar.
Në fillim të kërkimit të tyre, shkencëtarët besonin me naivitet se Majat ishin një popull paqësor. Tani e dimë se nuk është aspak kështu. Luftërat midis qyteteve të ndryshme shpërthyen shumë shpesh. Në Chiapas, gjenden afresket më luksoze të Majave, të gjetura në vitin 1946. Ato përshkruajnë armiqësinë që mbretëronte midis qyteteve të Majave. Këto qytete luftuan mes tyre për territor, fuqi dhe prosperitet.
Së bashku me shterimin e burimeve, lufta vetëm sa përshpejtoi rënien e perandorisë. Pas shekullit të 9-të, Majat nuk ndërtonin më ndërtesa. Rrënojat e qyteteve të tyre mbajnë gjurmë luftërash dhe shkatërrimesh. Në vetëm pak vite, bota Mayan u shemb plotësisht. Një nga popujt indigjenë të kontinentit amerikan u fshi nga faqja e dheut.
Historia e Aztecs
Në shekullin e 13-të, fisi verior i Aztecs erdhi nga Gjiri i Meksikës. Imagjinata e tyre u godit nga piramidat monumentale të Teotihuacan, të cilat ishin braktisur për shumë shekuj. Aztekët vendosën që ky qytet të ngrihej nga vetë perënditë. Deri më sot, nuk dihet se cili fis e ka ndërtuar atë.
Nga njëra anë, Indianët Aztec donin të krijonin të njëjtin qytetërim të përparuar, nga ana tjetër, ishte e vështirë për ta që të largoheshin nga zakonet e tyre mizore dhe stili i jetës nomade. Fisi Aztec kishte pikëpamje të dyfishta. Ata vlerësuan paraardhësit e tyre dhe përvetësuan vlerat kulturore të atyre qytetërimeve që i paraprinë. Por midis paraardhësve të Aztekëve kishte edhe një fis të guximshëm gjuetarësh dhe ata nuk ishin më pak krenarë për ta.
Mexico City u ndërtua mbi rrënojat e Tenochtitlan, kryeqyteti Aztec i shkatërruar nga spanjollët. Nuk është e lehtë të gjesh gjurmë të Aztecs në xhunglën moderne prej guri. Në vitin 1978, u bë një zbulim befasues. Qyteti i Mexico City planifikoi të fillonte ndërtimin e metrosë. Punëtorët që filluan të hapnin një gropë gjetën objekte të çuditshme nën tokë. Më vonë doli se këto ishin gjurmë të Aztecs. Arkeologu José Alvara Barerra Rivera kujton këtë moment mahnitës. Muri verior i tempullit, kushtuar perëndisë së diellit, është ruajtur në mënyrë perfekte.aztekët. Doli se spanjollët ndërtuan një katedrale mbi rrënojat e zemrës së shenjtë të kryeqytetit Aztec. Këtu kishte një duzinë tempujsh. Arkeologët arritën të rikrijonin tempujt më të rëndësishëm nga të gjithë. Ajo, si piramidat Maja në Meksikë, u ndërtua në disa faza. Falë rrënojave, specialistët ishin në gjendje të ringjallnin të kaluarën e popullit aztec.
Qyteti i humbur i Tenochtitlan
Aty ku Mexico City është tani në një lartësi prej 2000 metrash, shumë shekuj më parë ka qenë Liqeni Texcoco. Rreth tij, Aztekët ngritën një qytet që qëndronte në ishuj artificialë. Ky është Tenochtitlan, Venecia Amerikane. Në kohën e pushtimit evropian, ajo banohej nga 300 mijë banorë. Pushtuesit nuk mund t'u besonin syve të tyre. Tenochtitlan ishte një nga metropolet më të mëdha të kohës së tij. Në qendër të tij qëndronte një tempull, rrënojat e të cilit u gjetën në vitin 1978. Sipërfaqja e qytetit është rreth 13 km². Për ta ndërtuar atë, duhej të gërmohej shumë dhe dhe dheu të kullohej për ta bërë zonën të banueshme. Ky qytet i madh u ndërtua në vetëm disa dekada, gjë që e bën atë edhe më të shquar.
Kishte pak tokë të përshtatshme për lërim në zonën kënetore, por aztekët arritën ta shfrytëzonin sa më shumë për të ushqyer qindra mijëra njerëz që banonin në kryeqytet. Në periferi të Mexico City ka zona të mahnitshme bujqësore - chinampas. Ato janë aq unike sa janë përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Falë faktit që chinampas janë ruajtur, ne mund të shikojmë në të kaluarën dhe të zbulojmë misterin e historisë së qytetërimeve. Amerika e lashtë.
Aztec sakrificat
Fiset Aztec, si Majat, kultivonin misër. Besohej se kjo bimë patronohej nga perënditë Aztec, të cilëve njerëzit sakrifikuan gra të reja. Atyre iu pre koka si misri në kohën e korrjes.
Flijimet njerëzore u bënë kudo në Amerikën Qendrore, por në epokën Aztec ato u bënë një mani e vërtetë. Kur pushtuesit hynë për herë të parë në sheshin kryesor të Tenochtitlan, ata u tmerruan kur panë se muret e tempullit ishin të mbuluara me gjak. Pushtuesit pushtuan qytetin dhe shkatërruan tempullin, por arkeologët gjetën ndërtesa edhe më të lashta që përsërisnin saktësisht tempullin e madh në miniaturë.
Lloji më i zakonshëm i sakrificës ishte prerja e zemrës, e cila ishte menduar për Diellin gjakatar. Arsyeja pse janë kryer këto veprime tregohet në gurin e diellit. Në një disk me peshë 20 tonë dhe 3 metra të lartë, është gdhendur një kalendar, në të cilin tregohen 4 katastrofa që shkatërruan 4 diej. Sipas këtij kalendari, në rrezik ishte edhe dielli i fundit, i 5-të. Por një nga perënditë e shpëtoi duke u sakrifikuar. Ai i vuri flakën vetes dhe më pas u rilind si një yll i ndritshëm, i cili u bë dielli i ri. Por ishte i palëvizshëm. Pastaj perënditë e tjera sakrifikuan veten për të ringjallur diellin. Kështu vazhdoi drama kozmike, ku rolin e perëndive tani e luanin njerëzit. Në mënyrë që dielli të vazhdonte udhëtimin e tij nëpër qiell, ai duhej të ushqehej çdo ditë me ujë të çmuar - gjak njeriu.
Flijimet luajtën shumërol të rëndësishëm në botëkuptimin Aztec. Ata ishin gurthemeli mbi të cilin bazohej vetëvendosja e popullit. Aztekët besonin se duke bërë sakrifica njerëzore për perënditë, ata ruanin rendin ekzistues në botë dhe se nëse një ditë kjo ndalonte, njerëzimi mund të zhdukej. Gjithashtu, politika e suksesshme dhe zgjerimi i territorit të perandorisë Aztec çoi në këto viktima.
Me qëllim që sistemi të vazhdojë të evoluojë, Aztekët u përpoqën të kalonin veten në çdo fushë. Në 1487, perandori Ahuizotl festoi rinovimin e tempullit të madh. Ceremonia ishte e frikshme. Priftërinjtë prenë zemrat e të paktën 10,000 robërve. Ishte kulmi i Perandorisë Aztec - qytetërimi i lashtë i Amerikës.
Aztekët - pushtuesit
Duke filluar nga viti 1440, Aztekët kryen fushata të pafundme ushtarake për të zgjeruar perandorinë e tyre, duke kapur fiset që jetonin në luginën meksikane. Deri në vitin 1520, zona e perandorisë së tyre arriti në 200 mijë km². Në kohën kur pushtuesit pushtuan, ajo përbëhej nga 38 provinca, secila prej të cilave duhej t'i paguante një haraç të madh udhëheqësit.
Fuqia në perandorinë Aztec u mbështet nga frika. Interesi kryesor i pushtetarëve ishte kontrolli i territoreve të pushtuara, mbledhja e haraçit dhe mbajtja e nënshtetasve në frikë. Kjo shpjegon madhështinë e shkallës së arkitekturës Aztec. Rritja e pasurisë së një perandorie kaq të madhe nuk mund të mbështetej vetëm nga zhvendosja e fiseve dhe kapja e territoreve të reja. Aztekët nuk kolonizuan aq shumë territore të reja sesa zhvilluan fushata brutale osevetëm kërcënoi fiset e tjera. Kështu i zgjeruan kufijtë e tyre. Subjektet e Perandorisë Aztec njohën fuqinë e qyteteve Tenochtitlan dhe Tlatoani. Ata e nderuan pafund perandorin dhe hyjnitë e tyre. Aztekët lejuan fiset e pushtuara të drejtonin punët e tyre për aq kohë sa ata paguanin haraç dhe e trajtonin fisin sundues me nderim.
Historia e Inkave
Gjatë të njëjtës periudhë kohore, Inkas sunduan një perandori 5 herë më të madhe se perandoria Aztec. Ajo shtrihej nga Ekuadori modern në Kili, duke zënë rreth 950 mijë km². Për ta menaxhuar atë, inkasit krijuan një sistem të bazuar në një konglomerat të disa fiseve të ndryshme.
Në vitin 1615, Guaman Poma de Ayala përfundoi veprën e tij të mahnitshme, në të cilën ai përshkroi historinë e qytetërimit Inca, kulmin e fisit përpara pushtimit të pushtuesve dhe zbulimit të Amerikës. Në librin e tij, ai përshkroi mizorinë me të cilën spanjollët trajtuan popullsinë indigjene të Novaya Zemlya. Kronikat e Poma de Ayala janë një nga burimet e pakta nga të cilat mund të mësojmë për organizimin e fisit të mahnitshëm Inka.
Fjala "Inca" u përdor si për udhëheqësit ashtu edhe për njerëzit e zakonshëm. Sipas legjendës, kishte 13 inka të mëdhenj. Me shumë mundësi, 8 prej tyre ishin personazhe mitikë.
Ngritja e një perandorie
Historia e fisit filloi me ngjitjen në fron të Inkas së nëntë - Pachacutec. Deri në këtë pikë, Inkas nuk ishin të ndryshëm nga fiset e tjera peruane. Pachacutec ishte një udhëheqës i talentuar ushtarak. Ai filloi të zgjerohejterritorin e vendit. Duke bashkuar 500 fise, Pachacutec filloi një epokë të re në historinë e Inkasve. Ai ishte një sundimtar i mrekullueshëm. Dhe në perandorinë e tij, familjet jetonin në komunitete, toka në secilën prej tyre ishte e zakonshme. Çdo rajon duhej të furnizonte komunitetin me ushqimin që rritej më mirë në të.
Inkasit krijuan një sistem administrativ me një strukturë të qëndrueshme, të kryesuar nga një grup zyrtarësh. Për të siguruar shkëmbimin ekonomik ndërmjet rajoneve të ndryshme, nevojitej një sistem komunikimi. Por rrugët duhej të ndërtoheshin në Ande, vargmali më i lartë në botë pas Himalajeve. Inkasit zotëruan artin e ndërtimit të urave mbi lumenj. Shumë prej tyre janë aktive edhe sot. Për të ndërtuar ura dhe rrugë në Ande, nevojitej një organizim i qartë i punës. Çdo punëtor duhej të kontribuonte për kauzën e përbashkët. Puna kolektive ishte një nga parimet themelore të perandorisë Inka.
Sistemi rrugor i ndihmoi inkasit të krijonin një nga shtetet më të mirëorganizuara në botë. Lajmëtarët mund të dërgonin lajme nga pallati i udhëheqësit në skajet e largëta të perandorisë me shpejtësi të jashtëzakonshme.
Inkasit nuk kishin një gjuhë të shkruar - vetëm komunikim gojor në gjuhët indiane, por ata zhvilluan një sistem origjinal për transmetimin e informacionit duke përdorur quipu - tufa fijesh shumëngjyrësh, ku çdo ngjyrë dhe gjatësi fije kishte kuptimin e vet.. Falë quipu-t, inkasit arritën të kontrollonin me shumë sukses thesarin e tyre. Drejtuesit kontrollonin ekonominë nëpërmjet ndërmjetësve, në rolin e të cilëve vepronin sundimtarët e rajoneve të veçanta. Ata duhej të mblidhnin haraç nga subjektet dhe t'i organizonin atopuna. Ishte vetëm një hallkë në zinxhir. Inkasit krijuan një sistem të tërë administrativ.
Kishte pak qytete të mëdha në perandori. Shumica e inkave jetonin në fshatra dhe merreshin me bujqësi, e cila ishte baza e ekonomisë. Organizimi i shtetit lejoi që të gjithë të ishin në kushte të pranueshme.
Një udhëheqës që konsiderohej si pasardhës i drejtpërdrejtë i Zotit Diell ishte në krye të shtetit. Ai drejtoi politikën dhe ekonominë e perandorisë, por detyra e tij kryesore ishte të ruante kultin e tij fetar. Qyteti i ruajtur mrekullisht i Machu Picchu është një simbol madhështor i fuqisë së liderit. Inkasit ëndërronin të drejtonin një perandori të madhe të pavdekshme.
80 vjet pas mbarimit të mbretërimit të Pachacutec, pushtuesit arritën në Ande. Drejtuesi ishte Francisco Pizarro. Ky njeri analfabet dhe i varfër ishte i vendosur të merrte perandorinë e Inkave. Armët e tij të vetme ishin guximi dhe dëshira për t'u pasuruar.
Vitet në vijim u shndërruan në një tragjedi për inkasit - përfaqësues të qytetërimit të lashtë të Amerikës. Shumë prej tyre ranë në duart e spanjollëve, të mbijetuarit u detyruan të shikonin perandorinë e tyre të shkërmoqej. Indianët u vranë dhe u torturuan. Atyre iu hoq toka, u trajtuan si qenie inferiore. Jeta e indianëve u shndërrua në një zinxhir fatkeqësish dhe poshtërimi të pafund. Në fund, gjenocidi i indianëve çoi në shfarosjen pothuajse të plotë të këtyre fiseve.
