Fakti që ky është perëndimi mësohet në mësimet e gjeografisë, pasi ky koncept lidhet me përcaktimin e pikave kryesore në hartë. Megjithatë, kjo leksemë përfshin interpretime të tjera që lidhen jo vetëm me shkencën, por edhe me kulturën, madje edhe me ideologjinë. Fakti që ky është Perëndimi - në interpretime të ndryshme, do të diskutohet në artikull.
Interpretimi i fjalorit
Në fjalor, përkufizimi i perëndimit është si më poshtë. Ky është një nga drejtimet kardinal, i cili është i kundërt me lindjen dhe korrespondon me drejtimin e perëndimit të diellit. Ndodhet në anën e majtë të vëzhguesit, i cili është i kthyer nga veriu.
Shembull: "Një kalimtar u shpjegoi udhëtarëve se fillimisht duhet të arrijnë në kryqëzimin, i cili ndodhet jo më shumë se dyqind metra në perëndim të postës së policisë rrugore."
Por ka një interpretim të dytë, të renditur në fjalor.
Tjetër kuptim
Fjala "perëndim" në fjalor konsiderohet gjithashtu si një kolektiv,duke treguar vendet kapitaliste që ishin në perëndim të BRSS, dhe sot - nga Rusia. Kishte një konfrontim ekonomik dhe ideologjik midis tyre dhe BRSS.
Shembull: "Në Bashkimin Sovjetik, disa njerëz ëndërronin të zhvendosnin familjet e tyre në Perëndim, pasi jeta atje, sipas mendimit të tyre, ishte më e qëndrueshme, komode dhe e parashikueshme."
Të kuptuarit se ky është Perëndimi, njohja me origjinën e fjalës do të ndihmojë.
Etimologji
Fjala e studiuar e ka origjinën nga gjuha protosllave, nga e cila hyri në sllavishten e vjetër, dhe më pas në rusishten e vjetër, ku dukej si "zapad". Fillimisht do të thoshte “perëndimi i diellit”, siç thoshin atëherë, “rënie”. Kjo e fundit krahasohet me latinishten occidēns në të njëjtin kuptim. Fjalë për fjalë, perëndimi është vendi ku dielli perëndon nën horizont. Për herë të parë në rusisht përmendet në burime që datojnë në shekullin e 11-të.
Kështu, "perëndim" është një emër që rrjedh nga një emër tjetër - "bie", i cili vjen nga folja "bie", që do të thotë "vendos, rrokulliset mbi horizont". Kjo folje, nga ana tjetër, është formuar nga fjala protosllave "padati" (për të rënë) duke shtuar një parashtesë - parashtesën "për".
Nga formimi i fundit, për shembull:
- sllavishtja e vjetër - bie, bie;
- Rusisht - vjeshtë, vjeshtë;
- ukrainas - për të kullotur;
- bjellorusisht - passsi;
- bullgarisht - padna;
- Serbo-kroatisht - bie, bie;
- sllovenisht – pásti, pádem;
- Çekishtja e vjetër – pasti,padu;
- Çeke – padat;
- polake – paść;
- Luga e sipërme – padac;
- Luga e Ulët – padaś.
Fjala është e lidhur:
- Padyate e vjetër indiane - "bie, shkon";
- për paiđyeiti avestan - "vjen, vjen"; ava-pasti - "bie";
- Makarona indo-iraniane veriore - "të rënë";
- Gjermanishtja e Vjetër e Lartë gi-feʒʒan - "të biesh";
- fetan anglo-saksone - "të biesh";
- Latin pessum - "në tokë, në sexhde".
Perëndimi si qytetërim
Ky është një lloj i veçantë kulture që historikisht e ka origjinën në Evropën Perëndimore. Në shekujt e fundit, ajo ka pësuar një proces modernizimi shoqëror. Qytetërimi perëndimor është pasardhësi i greko-romakut. Ky është një fakt historik. Por nuk është një nga shumë qytetërimet e tjera të lashta, pasi është i vetmi ku shkenca ka lulëzuar pas një hendeku mijëvjeçari.
Bota perëndimore përfshin një sërë veçorish kulturore, ekonomike dhe politike që bashkojnë vendet e Evropës dhe Amerikës së Veriut dhe i dallojnë ato nga vendet e tjera të botës. Ai përfshin gjithashtu Australinë, Kanadanë, Zelandën e Re, Izraelin, Afrikën e Jugut, Korenë e Jugut, Japoninë dhe të tjerët. Gjatë Luftës së Ftohtë me Bashkimin Sovjetik, vendet perëndimore kuptoheshin se nënkuptonin vendet e NATO-s dhe aleatët e tyre. Në politikë, ky term përdoret edhe sot.
Çështja e përkatësisë së Rusisë në qytetërimin perëndimor sot mbetet e diskutueshme. Ka tre mendime për këtë:
- Sipas të parit (perëndimizmit), Rusia është pjesë e Perëndimit,por zhvillohet me vonesë.
- Përkrahësit e opinionit të dytë, sllavofilët, besojnë se vendi ynë është thelbi i një qytetërimi të pavarur, të veçantë, i cili nga njëra anë është degë e atij perëndimor dhe nga ana tjetër, në shumë aspekte. nuk është e ngjashme me të.
- Të tretat argumentojnë se Rusia qëndron në udhëkryqin e qytetërimeve, duke kombinuar tiparet e tyre individuale që nuk kombinohen në asgjë integrale dhe të qëndrueshme.
