Ekzistenca e robërisë është një nga fenomenet më të turpshme në historinë e Rusisë. Aktualisht, gjithnjë e më shpesh mund të dëgjohen deklarata se serfët jetonin shumë mirë, ose se ekzistenca e robërisë kishte një efekt të favorshëm në zhvillimin e ekonomisë. Sido që të tingëllojnë për hir të këtyre opinioneve, ato, për ta thënë më butë, nuk pasqyrojnë thelbin e vërtetë të fenomenit - mungesën absolute të të drejtave. Dikush do të kundërshtojë që me ligj u janë caktuar të drejta të mjaftueshme për bujkrobërit. Por në realitet ato nuk u plotësuan. Pronari i tokës dispononte lirisht jetën e njerëzve që i përkisnin. Këta fshatarë u shitën, u dhanë, humbën me letra, duke ndarë të dashurit. Fëmija mund të shkëputej nga nëna, burri nga gruaja. Kishte rajone në Perandorinë Ruse ku serfët kishin një kohë veçanërisht të vështirë. Këto rajone përfshijnë shtetet b altike. Heqja e skllavërisë në Balltik ndodhinë mbretërimin e perandorit Aleksandër I. Si ndodhi gjithçka, do të mësoni në procesin e leximit të artikullit. Viti i heqjes së robërisë në shtetet b altike ishte 1819. Por ne do të fillojmë nga fillimi.
Zhvillimi i rajonit b altik
Në fillim të shekullit të 20-të nuk kishte Letoni, Lituani dhe Estoni në tokat b altike. Provincat Courland, Estland dhe Livonia ishin të vendosura atje. Estonia dhe Livonia u kapën nga trupat e Peter I gjatë Luftës së Veriut dhe Rusia arriti të marrë Courland në 1795, pas ndarjes së radhës të Polonisë.
Përfshirja e këtyre rajoneve në Perandorinë Ruse pati shumë pasoja pozitive për to në drejtim të zhvillimit ekonomik. Para së gjithash, një treg i gjerë rus i shitjeve është hapur për furnitorët vendas. Nga aneksimi i këtyre tokave përfitoi edhe Rusia. Prania e qyteteve portuale bëri të mundur vendosjen e shpejtë të shitjeve të produkteve të tregtarëve rusë.
Pronarët lokalë të tokave gjithashtu nuk mbetën pas atyre rusë në eksporte. Pra, Shën Petersburgu zuri vendin e parë në shitjen e mallrave jashtë vendit, dhe i dyti - Riga. Fokusi kryesor i pronarëve të tokave b altike ishte shitja e grurit. Ishte një burim shumë fitimprurës të ardhurash. Si rezultat, dëshira për të rritur këto të ardhura çoi në zgjerimin e tokës së përdorur për plugim dhe një rritje të kohës së caktuar për korvée.
Vendbanime urbane në këto vende deri në mesin e shekullit XIX. vështirë të zhvilluara. Ato nuk ishin të dobishme për pronarët vendas. Do të ishte më e saktë të thuhej se ato u zhvilluan në mënyrë të njëanshme. Ashtu si qendrat tregtare. Por zhvillimiindustria ka mbetur shumë prapa. Kjo ishte për shkak të rritjes shumë të ngad altë të popullsisë urbane. Kjo është e kuptueshme. Epo, cili nga feudalët do të pranonte të lironte fuqinë punëtore pa pagesë. Prandaj, numri i përgjithshëm i qytetarëve vendas nuk e kalonte 10% të popullsisë së përgjithshme.
Prodhimi fabrik u krijua nga vetë pronarët e tokave në zotërimet e tyre. Ata gjithashtu bënin biznes vetë. Kjo do të thotë, klasat e industrialistëve dhe tregtarëve në Balltik nuk u zhvilluan dhe kjo ndikoi në lëvizjen e përgjithshme të ekonomisë përpara.
Karakteristika e pasurisë së territoreve b altike ishte se fisnikët, të cilët përbënin vetëm 1% të popullsisë, ishin gjermanë, si dhe kleri dhe pak borgjezë. Popullsia indigjene (letonezët dhe estonezët), të cilësuar me përbuzje si "jogjermanë", ishin pothuajse plotësisht të privuar nga e drejta. Edhe duke jetuar në qytete, njerëzit mund të mbështeteshin vetëm në punën si shërbëtorë dhe punëtorë.
Prandaj, mund të themi se fshatarësia vendase ishte dyfish e pafat. Së bashku me robërinë, ata duhej të përjetonin shtypjen kombëtare.
Veçoritë e korvesë lokale. Rritja e shtypjes
Corvee në tokat lokale tradicionalisht është ndarë në të zakonshme dhe të jashtëzakonshme. Nën fshatarin e zakonshëm, ai duhej të punonte në tokat e pronarit të tokës me pajisjet e tij dhe një kalë për një numër të caktuar ditësh. Punonjësi duhej të paraqitej në një datë të caktuar. Dhe nëse intervali midis këtyre periudhave ishte i vogël, atëherë fshatari duhej të qëndronte në tokat e pronarëve të tokave për të gjithë.këtë interval kohor. Dhe gjithçka sepse familjet tradicionale fshatare në shtetet b altike janë ferma, dhe distancat midis tyre janë shumë të mira. Kështu që fshatari thjesht nuk do të kishte kohë të kthehej përpara dhe mbrapa. Dhe ndërsa ai ishte në tokat e zotërisë, toka e tij e punueshme qëndronte e papunuar. Plus, me këtë lloj korveje, supozohej të dërgohej nga çdo fermë për një periudhë nga fundi i prillit deri në fund të shtatorit një punëtor më shumë, tashmë pa kalë.
Korveja e jashtëzakonshme ka marrë zhvillimin më të madh në shtetet b altike. Fshatarët me një detyrë të tillë ishin të detyruar të punonin në arat e zotërisë gjatë punëve bujqësore sezonale. Ky lloj ndahej gjithashtu në korvée ndihmëse dhe ngarje të përgjithshme. Sipas opsionit të dytë, pronari i tokës ishte i detyruar të ushqente fshatarët gjatë gjithë kohës që ata punonin në arat e tij. Dhe në të njëjtën kohë, ai kishte të drejtë të çonte në punë të gjithë popullsinë e aftë për punë. Eshtë e panevojshme të thuhet se shumica e pronarëve të tokave nuk respektuan ligjin dhe nuk ushqenin askënd.
Korveja e jashtëzakonshme ishte veçanërisht e dëmshme për fermat fshatare. Në të vërtetë, në një kohë kur ishte e nevojshme të lërohej, të mbillte dhe të korrje me nxitim, thjesht nuk mbeti askush në ferma. Përveç punës në ara, fshatarët ishin të detyruar të transportonin mallrat e zotërisë me karrocat e tyre në zona të largëta për shitje dhe të furnizonin gra nga çdo oborr për t'u kujdesur për bagëtinë e zotërisë.
Fillimi i shekullit të 19-të karakterizuar për zhvillimin agrar të shteteve b altike nga zhvillimi i punës në fermë. Punëtorët - fshatarë pa tokë që u shfaqën si rezultat i kapjes së pronarëve fshatarëtokat. Të mbetur pa fermën e tyre, ata u detyruan të punonin për fshatarë më të begatë. Të dyja këto shtresa e trajtuan njëra-tjetrën me një sasi të caktuar armiqësie. Por ata ishin të bashkuar nga një urrejtje e përbashkët ndaj pronarëve.
Trazirat klasore në B altik
B alttikët takuan fillimin e shekullit të 19-të në kushtet e kontradiktave të rënduara klasore. Kryengritjet masive të fshatarëve, arratisjet e bujkrobërve u bënë një dukuri e shpeshtë. Nevoja për ndryshim u bë gjithnjë e më e dukshme. Idetë e heqjes së robërisë me kalimin e mëvonshëm në punë të pavarur filluan të tingëllojnë gjithnjë e më shpesh nga buzët e përfaqësuesve të inteligjencës borgjeze. U bë e qartë për shumë njerëz se forcimi i shtypjes feudale do të çonte në mënyrë të pashmangshme në një kryengritje fshatare në shkallë të gjerë.
Nga frika e përsëritjes së ngjarjeve revolucionare në Francë dhe Poloni, qeveria cariste më në fund vendosi të kthejë vëmendjen te situata në shtetet b altike. Nën presionin e tij, asambleja fisnike në Livonia u detyrua të ngrejë çështjen e fshatarëve dhe të nxjerrë ligje për të siguruar të drejtën e fshatarëve për të disponuar pronën e tyre të luajtshme. Pronarët e tokave b altike nuk donin të dëgjonin për ndonjë lëshim tjetër.
Pakënaqësia e fshatarëve u rrit. Ata u mbështetën në mënyrë aktive në pretendimet e klasave të ulëta të qytetit. Në 1802, u lëshua një dekret, sipas të cilit fshatarëve u lejohej të mos dërgonin produkte natyrore për dërgesat e foragjereve. Kjo u bë për shkak të zisë së bukës që filloi në rajon si rezultat i dështimit të të korrave në dy vitet e mëparshme. Fshatarët që ishinu lexua dekreti, ata vendosën që cari i mirë rus tani i çliron plotësisht nga puna në korvée dhe largim, dhe autoritetet lokale thjesht fshehin tekstin e plotë të dekretit prej tyre. Pronarët vendas, pasi vendosën të kompensonin humbjet, vendosën të rrisin korvén e përpunuar.
Kryengritja e Wolmar
Disa ngjarje kontribuan në fillimin e heqjes së skllavërisë në shtetet b altike (1804). Në shtator 1802, trazirat fshatare përfshiu fermat fshatare në zonën e qytetit të Valmiera (Wolmar). Së pari, punëtorët u rebeluan, duke refuzuar të dilnin në korvée. Autoritetet u përpoqën të shtypnin rebelimin nga forcat e njësisë ushtarake lokale. Por dështoi. Fshatarët, pasi dëgjuan për kryengritjen, nxituan nga të gjitha vendet e largëta për të marrë pjesë në të. Numri i rebelëve shtohej çdo ditë. Kryengritja u drejtua nga Gorhard Johanson, i cili, megjithë origjinën e tij fshatare, ishte njohës i mirë i punës së aktivistëve dhe edukatorëve gjermanë për të drejtat e njeriut.
Më 7 tetor, disa nxitës të kryengritjes u arrestuan. Pastaj pjesa tjetër vendosi t'i lironte me përdorimin e armëve. Rebelët në masën 3 mijë njerëz u përqendruan në pasurinë Kauguri. Nga armët kishin pajisje bujqësore (kosë, sfurk), disa pushkë gjuetie dhe shkopinj.
Më 10 tetor, një njësi e madhe ushtarake iu afrua Kauguri. Artileria hapi zjarr ndaj rebelëve. Fshatarët u shpërndanë dhe të mbijetuarit u arrestuan. Udhëheqësit u internuan në Siberi, megjithëse fillimisht do të ekzekutoheshin. Dhe e gjitha sepse gjatë hetimit u zbulua se pronarët vendas arritën të shtrembëroninteksti i dekretit për heqjen e taksës. Heqja e robërisë në shtetet b altike nën Aleksandrin I kishte veçoritë e veta. Kjo do të diskutohet më tej.
Perandori Aleksandri I
Froni rus gjatë këtyre viteve u pushtua nga Aleksandri I - një njeri që kaloi gjithë jetën e tij duke u hedhur midis ideve të liberalizmit dhe absolutizmit. Tutori i tij Laharpe, një politikan zviceran, i nguliti Aleksandrit një qëndrim negativ ndaj robërisë që në fëmijëri. Prandaj, ideja e reformimit të shoqërisë ruse pushtoi mendjen e perandorit të ri kur, në moshën 24 vjeç, në 1801, ai u ngjit në fron. Në 1803, ai nënshkroi një dekret "Për kultivuesit e lirë", sipas të cilit pronari i tokës mund të lironte bujkrobin për një shpërblim, duke i dhënë atij tokë. Kështu filloi heqja e skllavërisë në shtetet b altike nën Aleksandrin 1.
Në të njëjtën kohë, Aleksandri flirtoi me fisnikërinë, nga frika se mos shkelte të drejtat e tyre. Në të ishin shumë të forta kujtimet sesi komplotistët aristokratë të rangut të lartë silleshin me babanë e tij të pakëndshëm, Palin I. Kjo vlente plotësisht edhe për pronarët e tokave b altike. Megjithatë, pas kryengritjes së 1802 dhe trazirave që pasuan atë në 1803, perandorit iu desh t'i kushtonte vëmendje shteteve b altike.
Pasojat e trazirave. Dekreti i Aleksandrit I
Pas Revolucionit Francez, qarqet sunduese ruse kishin shumë frikë nga një luftë me Francën. Frika u thellua kur Napoleoni erdhi në pushtet. Është e qartë se në një luftë askush nuk dëshiron të ketë një qendër rezistence në shkallë të gjerë brenda vendit. Dhe duke pasur parasysh këtëMeqenëse provincat b altike ishin rajone kufitare, qeveria ruse kishte shqetësime të dyfishta.
Në vitin 1803, me urdhër të perandorit, u krijua një komision për të zhvilluar një plan për të përmirësuar jetën e fshatarëve b altikë. Rezultati i punës së tyre ishte Rregullorja "Mbi fshatarët livonianë", e miratuar nga Aleksandri në 1804. Më pas ajo u shtri në Estoni.
Çfarë parashikoi heqja e skllavërisë në shtetet b altike nën Aleksandrin 1 (viti 1804)? Tash e tutje, sipas ligjit, fshatarët vendas ishin të lidhur me tokën, dhe jo, si më parë, me pronarin e tokës. Ata fshatarë që zotëronin pjesë toke u bënë pronarë të tyre me të drejtë trashëgimie. Gjykatat Volost u krijuan kudo, të përbëra nga tre anëtarë secila. Njëri u emërua nga pronari i tokës, një u zgjodh nga pronarët fshatarë dhe një tjetër nga punëtorët e fermave. Gjykata monitoroi shërbimin e shërbimit të korvée dhe pagesës së detyrimeve nga fshatarët, dhe gjithashtu pa vendimin e saj, pronari i tokës nuk kishte më të drejtë të ndëshkonte fizikisht fshatarët. Ky ishte fundi i së mirës, sepse situata rriti madhësinë e korvée.
Pasojat e reformave agrare
Në fakt, Rregullorja për të ashtuquajturën heqje të robërisë në Balltik (data - 1804) solli zhgënjim për të gjitha shtresat e shoqërisë. Pronarët e konsideruan atë një shkelje të të drejtave të tyre stërgjyshore, punëtorët, të cilët nuk morën asnjë përfitim nga dokumenti, ishin të gatshëm të vazhdonin luftën e tyre. 1805 u shënua për Estoninë nga kryengritjet e reja fshatare. Qeveriapërsëri iu desh të përdorte trupa me artileri. Por nëse do të ishte e mundur të merreshim me fshatarët me ndihmën e ushtrisë, atëherë perandori nuk mund të ndalonte pakënaqësinë e pronarëve.
Për të qetësuar të dy, qeveria në 1809 zhvilloi "Nene Shtesë" të Rregullores. Tani vetë pronarët e tokave mund të vendosnin madhësinë e korve. Dhe atyre iu dha e drejta për të dëbuar çdo pronar shtëpie nga oborri i tij dhe për t'i marrë parcelat e tokave fshatare. Arsyeja për këtë mund të jetë pohimi se ish-pronari ishte i pakujdesshëm për mbajtjen e shtëpisë ose kishte thjesht një nevojë personale për pronarin e tokës.
Dhe për të parandaluar shfaqjet e mëvonshme të punëtorëve të fermave, ata e reduktuan kohën e tyre të punës në korve në 12 orë në ditë dhe caktuan shumën e pagesës për punën e bërë. U bë e pamundur të tërhiqeshin punëtorë për të punuar natën pa një arsye të mirë, dhe nëse kjo ndodhte, atëherë çdo orë e punës së natës konsiderohej si një orë e gjysmë e ditës.
Ndryshimet e pasluftës në Balltik
Në prag të luftës me Napoleonin, midis pronarëve estonezë, ideja e pranueshmërisë së çlirimit të fshatarëve nga robëria filloi të tingëllonte gjithnjë e më shpesh. Vërtetë, fshatarët duhej të fitonin lirinë, por t'ia linin të gjithë tokën pronarit të tokës. Kjo ide i pëlqeu shumë perandorit. Ai udhëzoi kuvendet fisnike vendase ta zhvillonin atë. Por Lufta Patriotike ndërhyri.
Kur përfunduan armiqësitë, asambleja fisnike e Estonisë rifilloi punën për një projektligj të ri. Në vitin pasardhës, fatura u përfundua. Sipas këtij dokumenti, fshatarëtiu dha liria. Absolutisht falas. Por e gjithë toka u bë pronë e pronarit të tokës. Përveç kësaj, këtij të fundit i është caktuar e drejta për të ushtruar funksione policore në tokat e tij, d.m.th. ai mund t'i arrestonte me lehtësi ish-fshatarët e tij dhe t'i nënshtrohej ndëshkimit trupor.
Si ishte heqja e robërisë në Balltik (1816-1819)? Më poshtë do të mësoni shkurtimisht për këtë. Në 1816, projektligji iu dorëzua carit për nënshkrim dhe rezoluta mbretërore u mor. Ligji hyri në fuqi në 1817 në tokat e provincës Estland. Një vit më pas, fisnikët e Livonia filluan të diskutojnë një projekt-ligj të ngjashëm. Në 1819 ligji i ri u miratua nga perandori. Dhe në 1820 ai filloi të operojë në provincën Livland.
Viti dhe data e heqjes së skllavërisë në B altik tashmë janë të njohura për ju. Por cili ishte rezultati fillestar? Zbatimi i ligjit në terren u bë me shumë vështirësi. Epo, cili nga fshatarët do të gëzohet kur t'i hiqet toka. Nga frika e kryengritjeve masive fshatare, pronarët e tokave i çliruan bujkrobërit pjesë-pjesë, dhe jo të gjithë menjëherë. Zbatimi i projektligjit u zvarrit deri në vitin 1832. Nga frika se fshatarët e çliruar pa tokë do të largoheshin masivisht nga shtëpitë e tyre në kërkim të një jete më të mirë, ata ishin të kufizuar në aftësinë e tyre për të lëvizur. Tre vitet e para pas fitimit të lirisë, fshatarët mund të lëviznin vetëm brenda kufijve të famullisë së tyre, pastaj - qarkut. Dhe vetëm në 1832 ata u lejuan të udhëtonin në të gjithë provincën dhe nuk u lejuan të udhëtonin jashtë saj.
Dispozitat kryesore të projektligjeve për emancipimin e fshatarëve
Kur robëria u hoq në Balltik, bujkrobërit nuk konsideroheshin më pronë dhe u shpallën njerëz të lirë. Fshatarët humbën të gjitha të drejtat mbi tokën. Tani e gjithë toka u shpall pronë e pronarëve. Në parim, fshatarëve iu dha e drejta për të blerë tokë dhe pasuri të paluajtshme. Për të ushtruar këtë të drejtë, tashmë në kohën e Nikollës I, u krijua Banka Fshatare, nga e cila u bë e mundur marrja e një kredie për të blerë tokë. Megjithatë, një përqindje e vogël e të liruarve ishin në gjendje ta ushtronin këtë të drejtë.
Kur u hoq skllavëria në shtetet b altike, në vend të tokës së humbur, fshatarët morën të drejtën për ta marrë me qira. Por edhe këtu gjithçka ishte në mëshirën e pronarëve të tokave. Kushtet e qirasë së tokës nuk ishin të rregulluara me ligj. Shumica e pronarëve të tokave i bënë ato thjesht të lidhura. Dhe fshatarët nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të pajtoheshin me një qira të tillë. Në fakt, rezultoi se varësia e fshatarëve nga pronarët mbeti në të njëjtin nivel.
Përveç kësaj, fillimisht nuk u ra dakord për asnjë kusht qiraje. Doli që në një vit pronari i tokës mund të lidhë lehtësisht një marrëveshje për parcelën me një fshatar tjetër. Ky fakt filloi të ngadalësojë zhvillimin e bujqësisë në rajon. Askush nuk u përpoq shumë për tokën e marrë me qira, duke e ditur që nesër ajo mund të humbet.
Fshatarët u bënë automatikisht anëtarë të komuniteteve të dhunshme. Komunitetet kontrolloheshin plotësisht nga pronarët lokalë. Ligji siguronte të drejtën për të organizuar një gjykatë fshatare. Por përsëri, ai mundivetëm nën udhëheqjen e kuvendit fisnik. Pronari ruante të drejtën të ndëshkonte fajtorët, sipas mendimit të tij, fshatarët.
Pasojat e "çlirimit" të fshatarëve b altik
Tani e dini se në cilin vit u shfuqizua robëria në Balltik. Por për të gjitha sa më sipër, vlen të shtohet se nga zbatimi i ligjit të emancipimit përfituan vetëm pronarët balltikë. Dhe kjo është vetëm për një kohë. Duket se ligji krijoi parakushtet për zhvillimin e mëvonshëm të kapitalizmit: u shfaqën shumë njerëz të lirë, të privuar nga të drejtat për mjetet e prodhimit. Megjithatë, liria personale doli të ishte thjesht një mashtrim.
Kur u shfuqizua robëria në shtetet b altike, fshatarët mund të lëviznin në qytet vetëm me lejen e pronarëve të tokave. Ata, nga ana tjetër, jepnin leje të tilla shumë rrallë. Nuk u fol për ndonjë punë të pavarur. Fshatarët u detyruan të punonin të njëjtën korvé sipas kontratës. Dhe nëse kësaj i shtojmë edhe marrëveshjet e qirasë afatshkurtër, atëherë bëhet e qartë rënia e fermave fshatare b altike nga mesi i shekullit të 19-të.
