"Partsovschik" është një term që u shfaq në kohët sovjetike. Kuptohej si shitja e paligjshme e mallrave të pakta të importuara, zakonisht veshje dhe aksesorë. Shpesh, tregtarët merreshin me shitjen e pllakave vinyl, kasetave audio, kozmetikës dhe sendeve shtëpiake. Aktivitetet e tyre nuk ishin të kufizuara në një operacion të thjeshtë "blerje-shitje". Fartsovka u bë një sistem kompleks në BRSS me hierarkinë dhe ligjet e veta.
Profesion mosrespektues
Spekulatorët u trajtuan negativisht, siç dëshmohet nga disa personazhe negative në filmat sovjetikë. Fartsovschiki nuk gëzonte respektin e qytetarëve që i binden ligjit. Në Bashkimin Sovjetik, inxhinierët dhe mësuesit vlerësoheshin shumë, duke fituar më pak në muaj se e ashtuquajtura bombila në ditë. Edhe pse një imazh negativ i tregtarit të zi u krijua nga propaganda zyrtare.
Rreziku dhe rreziku
Fartsovka në BRSS ishte një aktivitet sipërmarrës, me të cilin janë të angazhuar miliona qytetarë sot në Rusi. Megjithatë, në kohët sovjetike, shitja e mallrave të importuara ishte një biznes i rrezikshëm. Kush e bëri fartsovka? Kjoaktiviteti tërhoqi kryesisht studentët dhe ata që kishin kontakte me të huajt: përkthyes, guida, prostituta të këmbimit valutor.
Punë me pagesë të lartë
Mashtruesit janë shpërndarës të mallrave të pakta. Në BRSS, ata kishin një të ardhur që kryeteknologu në uzinë ose një kirurg me njëzet vjet përvojë nuk mund t'i ëndërronte. Çfarë mund të themi për studentët. Sidomos shumë tregtarë farsë jetonin në konviktin e Universitetit të Miqësisë së Popujve, ku studionin kryesisht të huaj.
Mashtruesit janë përfaqësues të një nënkulture të veçantë që u përhap në fillim të viteve '60 të shekullit të njëzetë në Moskë, Leningrad dhe qytetet e mëdha portuale. Pse kjo lloj tregtie e rrezikshme nuk mund të quhet thjesht një biznes i paligjshëm, diskutohet më poshtë.
Imazhi i një farse
Ky është një i ri i dyshimtë që rri jashtë hotelit dhe u ofron me detyrim turistëve të huaj suvenire të dyshimta në këmbim të çamçakëzit dhe mallrave të tjera jo modeste, por të pakta në BRSS. Më pas ai shet atë që ka marrë me një çmim spekulativ. Domethënë, biznesi i tij i mjerueshëm nuk bazohet në parimin klasik të "blej e shesë", por në shkëmbim. Ky imazh u krijua nga propaganda sovjetike. Dhe ai është thelbësisht i gabuar. Fermerët janë njerëz të pasur. Dhe ata që rrinin në Intourist ishin vetëm të vegjël në sistemin kompleks të ekonomisë së fshehtë sovjetike.
Të rinjtë që kalonin mbrëmjet pranë hotelit ku qytetarët e kapitalistëvevendet, përfaqësonin hallkën më të ulët të fartsovkës sovjetike. Ky fenomen ende nuk është kuptuar plotësisht. Por dihet që jo vetëm studentët dhe të diplomuarit e instituteve të gjuhëve të huaja ishin të angazhuar në fartsovka. Dhe në vitet '80, përfaqësuesit e inteligjencës gjithashtu morën spekulime. Përndryshe, ishte e vështirë të mbijetoje në vitet e perestrojkës.
Kërkim
Historia e fartsovkës është një temë mjaft interesante. Gazetari i Petersburgut Dmitry Vasiliev ia kushtoi librin e tij sistemit të ekonomisë së nëndheshme. "Farers" u përfshinë në serinë "Made in the BRSS". Autori përdori një metodë që është bërë e përhapur në Union. Quhet histori gojore.
Vasilyev u takua dhe bisedoi me përfaqësues të fartsovka sovjetike - me njerëz që dikur ishin të angazhuar në biznes të fshehtë në Moskë dhe Leningrad. Sot, shumë prej tyre janë sipërmarrës shumë të suksesshëm. Autori arriti të marrë fakte interesante. Duke qenë njeri me pikëpamje liberale, ai braktisi klishetë ideologjike. Vasiliev nuk përpiqet në librin e tij të rrëzojë mitin se të gjitha gjërat e prodhuara në BRSS ishin të cilësisë së dobët. Për shembull, ai sinqerisht pranon se të huajt blenë me shumë kënaqësi konjakun armen, i cili ishte disa herë më i shtrenjtë në Perëndim.
Si filloi gjithçka
Fartsovka u shfaq në BRSS falë Festivalit Ndërkombëtar të Rinisë. Ajo u zhvillua në vitin 1957. Shtrohet pyetja për origjinën e fjalës “fermer”. Ky term hyri në fjalimin kolokial rus nga gjuha angleze - nga frazapër shitje, pra "shitje".
Ka një version tjetër. "Fartsovka" është një fjalë që vjen nga "forets" e Odessa. Ky ishte emri i një personi që kishte një aftësi të rrallë për të "flasur" një shitës në treg, për të blerë një send tre herë më lirë dhe për ta rishitur menjëherë. Siç e dini, ishte në Odessa që lulëzoi kontrabanda e gjërave të huaja. Megjithatë, aktivitetet e kalasë së Odesës ndryshonin ndjeshëm nga ato të tregtarëve të zi të Moskës dhe Leningradit.
Dandies
Ka një këndvështrim tjetër në lidhje me origjinën e fartsovkës. Festivali Ndërkombëtar u ndoq kryesisht nga të rinjtë "korrektë" sovjetikë. Ata nuk ishin të interesuar për gjërat e importuara. Stilyagi është një lëvizje informale, përfaqësuesit e së cilës ishin, si rregull, studentë nga familje të pasura. Ata kishin nevojë për shërbimet e tregtarëve të zi.
Imazhi i një tipi është në kundërshtim me imazhin e një të riu pozitiv sovjetik. Dallimet midis tyre janë kryesisht në pamje. Stilyagi i veshur me rroba në modë në Perëndim, dëgjonte rock and roll. Ata ishin dele të zeza në shoqërinë sovjetike. Djemtë u gjuajtën nga vigjilentët dhe patrullat e Komsomol, të cilët grisën xhaketat e tyre perëndimore dhe prenë flokët. Dhe më pas, sigurisht, ata u shoqëruan në komisariatin më të afërt.
Mashtruesit dhe rishitësit nuk janë e njëjta gjë. Kur bliheshin sende të importuara, transaksionet në valutë kryheshin jashtëzakonisht rrallë. Në fund të fundit, për këtë mund të përfundoni në burg për një kohë të gjatë. Midis fartsovschiki dhe të huajve ndonjëherë kishte një shkëmbim të vërtetë në natyrë. Kjo është, për një shishe konjak armen, një student i MoskësUniversiteti mori një xhaketë amerikane në modë.
Ideologji
Vlen të përmendet një veçori tjetër e periudhës së hershme fartsovka. Përfaqësuesit e saj të parë, çuditërisht, ishin të angazhuar në aktivitete të rrezikshme jo për hir të parave. Fartsovschiki në fillim të viteve gjashtëdhjetë, si dhe tipa, iu përkulën gjithçkaje perëndimore. Këta ishin ithtarë të një ideologjie të veçantë, e cila, natyrisht, merrte një stil të caktuar sjelljeje. Fartsovschik nuk mund ta mashtronte tipin. Do të ishte një tradhti ndaj ideve të veta.
Stil
Mashtruesit kishin një zhargon të caktuar, në të cilin kishte shprehje të çuditshme që vinin nga gjuha angleze dhe përshtateshin me të folurit kolokial rus. Ishte zakon të trajtoheshin me përbuzje dhe mosbesim qytetarët e thjeshtë që blejnë rroba në dyqane, si "të huaj". Shitësi vishej me gjithçka perëndimore, pinte vetëm cigare të importuara dhe dëgjonte ekskluzivisht muzikë të huaj. Ai u soll sikur, sipas ideve të tij sovjetike, sillet një amerikan i vërtetë.
Pas rënies së BRSS
Pra fartsovka është një fenomen që e ka origjinën në fillim të viteve gjashtëdhjetë. Rënia e tij erdhi në fund të viteve tetëdhjetë. Bashkimi Sovjetik u shemb. Sidoqoftë, fartsovshchiki mbeti. Vërtetë, qëndrimi ndaj tyre ka ndryshuar.
Mashtruesit u bënë pionierë të biznesit vendas, njerëz që arritën të bënin biznes në vitet e tmerrshme të "tiranisë komuniste". Dhe fakti që ata duhej të shisnin mallra të importuara me çmime të tepruara është faji i ekskluzivisht sovjetikzyrtarët. Kush është përgjegjës për faktin se në dyqane u prezantuan veshje të cilësisë së ulët? Qytetarëve të thjeshtë nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të blinin mallra pak a shumë cilësore nga tregtarët e zi, të cilët e kryejnë veprimtarinë e tyre duke rrezikuar lirinë e tyre.
