Një nga faqet më të ndritura në historinë e Mesjetës janë Kryqëzatat. Si rregull, ato shoqërohen me një përpjekje për të zgjeruar krishterimin në Lindjen e Mesme dhe luftën kundër muslimanëve, por ky interpretim nuk është plotësisht i saktë.
Ndërsa seria e kryqëzatave filloi të merrte vrull, papati, i cili ishte iniciatori kryesor i tyre, kuptoi se këto fushata mund t'i shërbenin Romës për të arritur qëllimet politike jo vetëm në luftën kundër Islamit. Kështu filloi të merrte formë natyra multivektoriale e kryqëzatave. Duke zgjeruar gjeografinë e tyre, kryqtarët e kthyen shikimin drejt veriut dhe verilindjes.
Në atë kohë, një kështjellë mjaft e fortë e katolicizmit ishte formuar pranë kufijve të Evropës Lindore në personin e Urdhrit Livonian, i cili ishte produkt i bashkimit të dy urdhrave katolik shpirtërorë gjermanë - Urdhrit Teutonik dhe Urdhri i shpatës.
Duke folur në përgjithësi, parakushtet për promovimin e kalorësve gjermanë në lindje ishin atje për një kohë të gjatë. Në shekullin e 12-të, ata filluan të kapnin tokat sllave përtej Oderit. Gjithashtu në sferën e interesave të tyre ishte Balltiku,e banuar nga estonezët dhe karelianët, të cilët në atë kohë ishin paganë.
Fidanët e parë të konfliktit midis sllavëve dhe gjermanëve u zhvilluan tashmë në 1210, kur kalorësit pushtuan territorin e Estonisë moderne, duke hyrë në një luftë me principatat Novgorod dhe Pskov për ndikim në këtë rajon. Masat hakmarrëse të principatave nuk i çuan sllavët drejt suksesit. Për më tepër, kontradiktat në kampin e tyre çuan në një ndarje dhe një mungesë të plotë ndërveprimi.
Kalorësit gjermanë, shtylla kurrizore e të cilëve ishin Teutonët, përkundrazi, arritën të fitojnë një terren në territoret e pushtuara dhe u nisën për të konsoliduar përpjekjet e tyre. Në 1236, Urdhri i Shpatës dhe Urdhri Teutonik u bashkuan në Urdhrin Livonian, dhe vitin e ardhshëm Papa autorizoi fushata të reja kundër Finlandës. Në 1238, mbreti danez dhe kreu i urdhrit ranë dakord për veprime të përbashkëta kundër Rusisë. Momenti u zgjodh më i përshtatshmi, sepse në atë kohë tokat ruse u thanë nga pushtimi mongol.
E njëjta gjë u përdor nga suedezët, të cilët në 1240 vendosën të kapnin Novgorodin. Pasi zbarkuan në brigjet e Neva, ata takuan rezistencën në personin e Princit Alexander Yaroslavich, i cili arriti të mposhtte ndërhyrësit dhe ishte pas kësaj fitoreje që ai u bë i njohur si Alexander Nevsky. Beteja në liqenin Peipsi ishte momenti historik tjetër i rëndësishëm në biografinë e këtij princi.
Megjithatë, para kësaj, midis Rusisë dhe urdhrave gjermanë, pati një luftë të ashpër për dy vjet të tjera, e cila i solli sukses kësaj të fundit, në veçanti, Pskov u kap, Novgorod ishte gjithashtu nën kërcënim. Në këto kushte u zhvillua beteja në liqenin Peipsi, ose, siështë zakon ta quajmë Beteja e Akullit.
Beteja u parapri nga çlirimi i Pskovit nga Nevski. Pasi mësoi se njësitë kryesore të armikut po sulmonin forcat ruse, princi bllokoi rrugën e Urdhrit Livonian në liqen.
Beteja në liqenin Peipsi u zhvillua më 5 prill 1242. Forcat kalorës arritën të depërtojnë qendrën e mbrojtjes ruse dhe të godasin bregun. Sulmet ruse të krahut kapën armikun dhe vendosën rezultatin e betejës. Kështu përfundoi beteja në liqenin Peipus. Nevsky, nga ana tjetër, arriti kulmin e famës së tij. Ai mbeti në histori përgjithmonë.
Beteja e Liqenit Peipus është konsideruar prej kohësh pothuajse një pikë kthese në të gjithë luftën e Rusisë kundër kryqtarëve, por tendencat moderne vënë në dyshim një analizë të tillë të ngjarjeve, e cila është më karakteristike për historiografinë sovjetike.
Disa autorë vërejnë se pas kësaj beteje, lufta mori një karakter të zgjatur, por kërcënimi nga kalorësit ishte ende i prekshëm. Për më tepër, edhe roli i vetë Aleksandër Nevskit, sukseset e të cilit në Betejën e Nevës dhe Betejën e Akullit e ngritën atë në lartësi të paprecedentë, kundërshtohet nga historianë si Fenell, Danilevsky dhe Smirnov. Beteja në liqenin Peipsi dhe Beteja e Nevës, sipas këtyre studiuesve, janë të zbukuruara, megjithatë, si dhe kërcënimi nga kryqtarët.
