Romakët e lashtë, megjithatë, si perënditë e lashta olimpike greke të përshkruara në trupin e njeriut, janë dalluar gjithmonë për bukurinë e tyre të jashtëzakonshme. Fytyra dhe flokët e tyre shkëlqenin dhe format e tyre me përmasa të përsosura magjepsën fjalë për fjalë. Sidoqoftë, midis tyre kishte një zot të veçantë, jo si të gjithë të tjerët, megjithëse ai kishte gjithashtu forcë dhe pavdekësi të madhe. Ai ishte shumë i respektuar, tempuj u ndërtuan për nder të tij. Ishte një zot i quajtur Vulkan, i cili nderohej nga romakët e lashtë, por në mitologjinë greke ai quhej Hephaestus.
Si lindi mitologjia
Siç e dini, shumica e perëndive të panteonit romak korrespondojnë me ato të ngjashme greke. Historianët thonë se në këtë rast ka pasur një huazim të thjeshtë. Fakti është se mitologjia greke është shumë më e vjetër se mitologjia romake. Dëshmi në favor të kësaj deklarate është fakti se grekët krijuan kolonitë e tyre në territorin e Italisë moderne shumë përpara se Roma të bëhej e madhe. Prandaj, njerëzit që jetonin në këto troje filluan gradualisht të përvetësojnë kulturën dhe besimet e Greqisë së Lashtë, por t'i interpretojnë ato në një mënyrë tjetër.vet, duke marrë parasysh kushtet lokale dhe në të njëjtën kohë duke krijuar tradita të reja.
Organizata
Besohet se i ashtuquajturi Këshilli i Perëndive ishte më i nderuari dhe më i rëndësishmi në Romën e lashtë. Poeti Quintus Ennius, i cili jetoi nga viti 239-169 pes, ishte i pari që sistemoi të gjitha hyjnitë. Me sugjerimin e tij u prezantuan në këshill gjashtë gra dhe po aq burra. Përveç kësaj, ishte Quintus Ennius ai që përcaktoi ekuivalentët përkatës grekë për ta. Më pas, kjo listë u konfirmua nga historiani romak Titus Livius, i cili jetoi në vitet 59-17 para Krishtit. Kjo listë qiellore përfshinte edhe perëndinë Vulkan (foto), të cilit Hephaestus i korrespondonte në mitologjinë greke. Pothuajse të gjitha legjendat në lidhje me njërën dhe tjetrën ishin të ngjashme në shumë mënyra.
Kult
Vullkani ishte perëndia i zjarrit, mbrojtësi i argjendarëve dhe artizanëve, dhe ai vetë njihej si farkëtari më i aftë. Prandaj, nuk është për t'u habitur që djali i Jupiterit dhe Junos përshkruhej shpesh me një çekiç farkëtari në duar. Atij iu dha pseudonimi Mulciber, që do të thoshte "Shkrirës". Pa përjashtim, të gjithë tempujt e kësaj hyjnie, të lidhur drejtpërdrejt me zjarrin, dhe kështu me zjarret, u ngritën jashtë mureve të qytetit. Megjithatë, në Romë, nën Kapitol, në një lartësi të caktuar në fund të Forumit, u bë një Vullkanal - një platformë e shenjtë- altar ku zhvilloheshin mbledhjet e Senatit.
Çdo vit më 23 gusht mbaheshin festa për nder të perëndisë Vulkan. Si rregull, ato shoqëroheshin me lojëra dhe sakrifica të zhurmshme. Futja e kultitkjo hyjni i atribuohet Titus Tatius. Dihet se fillimisht Vulkanit iu bënë sakrifica njerëzore. Më pas, ata u zëvendësuan me peshk të gjallë, i cili simbolizonte elementin armiqësor ndaj zjarrit. Përveç kësaj, për nder të kësaj hyjnie, pas çdo beteje fitimtare, të gjitha armët e armikut digjen.
Përfaqësimi i Romakëve
Ndryshe nga perënditë e tjera, zoti i zjarrit dhe i vullkaneve kishte tipare të shëmtuara, mjekër të gjatë dhe të trashë dhe lëkurë shumë të errët. Vulkani, vazhdimisht i zënë me punë në punishten e tij, ishte i vogël, i shëndoshë, me gjoks të ashpër dhe krahë të gjatë të mëdhenj. Përveç kësaj, ai çalonte keq, pasi njëra këmbë ishte më e shkurtër se tjetra. Megjithatë, pavarësisht kësaj, ai gjithmonë kishte respekt të madh.
Zakonisht, perëndia romake Vulkan, si dhe Hephaestus grek, përshkruheshin si një burrë me mjekër dhe muskuloz. Më shpesh, nuk kishte rroba mbi të, përveç një chiton ose një platformë të lehtë, si dhe një kapak - një shami të veshur nga artizanët e lashtë. Në shumicën e vizatimeve që kanë mbijetuar deri më sot, Vulcan është në punë, duke qëndruar pranë kudhrës, i rrethuar nga nxënësit e tij. Këmba e tij e shtrembër kujton ngjarjet e trishta që i kanë ndodhur në fëmijëri. Ndryshe nga hyjnia romake, Hephaestus nuk ka mjekër në disa monedha të lashta greke. Shumë shpesh, në vazot e lashta, përshkruhej një skenë ku Vulkani me darë farkëtar dhe një çekiç ulet mbi një gomar, i cili drejtohet nga freri Bacchus me një tufë rrushi në dorë.
Besimet dhe legjendat e lashta
Romakët ishin të sigurt sefarkëtaria e perëndisë Vulkan është nën tokë dhe ata madje e dinin vendndodhjen e saktë: një nga ishujt e vegjël që ndodhet në detin Tirren, në brigjet e Italisë. Ka një mal në majë të të cilit ka një vrimë të thellë. Kur hyjnia fillon të funksionojë, prej saj shpërthen tymi me një flakë. Prandaj, ishulli dhe vetë mali u emëruan njësoj - Vulcano. Një fakt interesant është se avujt e squfurit me të vërtetë po ikin vazhdimisht nga krateri.
Ka një liqen të vogël b alte në ishullin Vulcano. Sipas legjendës, ajo u gërmua nga vetë perëndia e lashtë romake Vulcan. Siç e dini, ai ishte i shëmtuar dhe i çalë përveç kësaj, por ai arriti të martohej me Venusin e bukur. Zoti zhytej çdo ditë në këtë liqen b alte për t'u rinovuar. Ekziston një legjendë tjetër që thotë se Vulcan bëri një pajisje me të cilën mund të bënte fije të holla dhe të gjata nga brumi, të cilat konsiderohen si prototipi i spagetit.
Rraritet e ruajtura
Jo larg harkut të Septimius Severus, në Forum, mund të gjeni ende mbetjet e Vulkanal. Megjithatë, nuk kishte mbetur asnjë gjurmë nga vetë tempulli, i ngritur për nder të perëndisë Vulcan, dikur i vendosur në Fushën e Marsit. Por një numër i madh imazhesh të kësaj qiellore janë ruajtur mirë si në amfora ashtu edhe në formën e figurinave prej metali. Statuja të mëdha të lashta të Vulkanit u ngritën më shpesh nga ata që kishin fatin t'i shpëtonin rrufesë, por, për fat të keq, kanë mbetur shumë pak skulptura të tilla.
Më pas, shumë artistë evropianë më shumë se një herëiu kthye imazhit të perëndisë Vulkan. Ndoshta kanavacat më domethënëse kushtuar kësaj qiellore janë pikturat që ruhen në Galerinë Kombëtare në Pragë. Artisti Van Heemskerk pikturoi Punëtorinë e Vulcanit rreth vitit 1536 dhe Daumier e përfundoi Vulkanin e tij deri në 1835. Përveç kësaj, skulptura e Brown, e bërë nga ai në 1715, është ekspozuar në Galerinë e Pragës.
Tema e mitologjisë romake u trajtua gjithashtu nga një piktor i tillë i famshëm holandez si Van Dyck. Piktura e tij "Venera në farkëtimin e Vulkanit" u pikturua në vitet 1630-1632. Besohet se një nga kapitujt e Eneidit të Virgjilit, ku Venusi i kërkon Vullkanit të bëjë pajisje ushtarake për djalin e tij Eneas, ka shërbyer si arsye për shkrimin e tij. Për momentin, kjo pikturë ruhet në Muzeun e Luvrit në Paris.
