Historia e Francës në Mesjetë është me interes të madh, duke ndihmuar për të kuptuar se si u zhvillua ky shtet. Fillimi i kësaj periudhe daton në vitin 476. Fundi i saj konsiderohet vendosja e një monarkie absolute në vend, e cila u zhvillua në 1643. Në këtë artikull do të flasim për ngjarjet kryesore që ndodhën gjatë këtij mijëvjeçari, sunduesit, standardin e jetesës dhe zhvillimin e kulturës.
Shteti Frank
Historia e Francës në Mesjetë fillon në gjysmën e dytë të shekullit të 5-të, kur një nga fiset gjermanike (Frankët) zhvillon shtetësinë.
Merovingët, të cilët sunduan nga fundi i shekullit të 5-të deri në vitin 751, konsiderohen si dinastia e parë mbretërore. Dinastia mori emrin e saj nga themeluesi i klanit Merovei, i cili ishte një figurë gjysmë legjendare. Një nga përfaqësuesit e tij më të famshëm ishte mbreti Clovis I, i cili sundoi nga 481 deri në 511. Ai fillon pushtimin e Galisë. Në 496, Clovis pranon krishterimin, i cili i lejon atij të marrëautoriteti përfundimtar mbi popullsinë galo-romake të provincave të pushtuara. Përveç kësaj, ai arriti të marrë mbështetjen e klerit. Mbreti i shpërndau ushtarët e tij në të gjithë territorin e Galisë, duke u dhënë atyre mundësinë për të mbledhur haraç nga vendasit. Kështu lindi klasa feudale.
Në shekullin e 6-të, pothuajse i gjithë territori i Galisë ishte nën sundimin e Frankëve. Që nga viti 561, kryeqyteti merovingian është vendosur në Metz. Përfaqësuesi i fundit i dinastisë ishte Childeric III, i cili vdiq në 754. Tre vjet më parë, pushteti i kishte kaluar dinastisë Karolingiane. Kryeqyteti i tyre ishte Aachen.
Mbreti i Frankëve Charles I në vitin 800 e shpalli veten Perandor Romak, gjë që kishte një rëndësi të madhe në historinë e Francës në Mesjetë. Nën ndikimin e tij deri në atë kohë ishte i gjithë territori i Gjermanisë moderne, Italia veriore, duke përfshirë Romën.
Ndërsa monarkia e tij filloi të shpërbëhej, dallimet në gjuhë midis frankëve perëndimorë dhe lindorë u bënë të dukshme. Nga 843 Franca u bë një mbretëri më vete. Nga ky moment fillon drejtpërdrejt historia e Francës në Mesjetë dhe jo shteti i Frankëve.
Mbretëria Frankike Perëndimore
Nga viti 843, perandoria franke ndahet në tre pjesë. Që nga gjysma e dytë e shekullit të 9-të, postet publike që ishin emëruar më parë tani janë të trashëguara. Pronarët e mëdhenj kanë të drejtë të blejnë pushtet mbi banorët e vendeve të tyre.
Prishja e shtetit përdoret nga kundërshtarët që pushtojnë territorin e tij derisa sovranët-pronarët të bashkohen për hir të mbrojtjes së përbashkët. Vetëm për shkak të kësaj, nga fundi i shekullit të 10-të,disa principata.
Në shekullin e IX themelohet dinastia Kapetiane, megjithëse në fillim karolingët nuk ua dorëzojnë menjëherë pushtetin. Si rezultat, Carolingians humbën periferi lindore. Brenda vetë vendit, dallimet mes veriut dhe jugut po bëhen gjithnjë e më të theksuara. Veriu bëhet ekskluzivisht feudal. Pikërisht këtu fillon procesi që çon në bashkimin e Francës.
Gjatë rënies së sundimit karolingian, vendi vazhdimisht vuante nga armiqtë e jashtëm që e pushtuan atë nga anë të ndryshme. Filloi procesi i feudalizimit, i cili çon në shpërbërjen në shumë prona të vogla. Nën karolingët e fundit del emri "Francë", i cili në fillim lidhet vetëm me pjesën perëndimore të saj.
Capetingians
Kur karolingët nuk ishin në gjendje të centralizonin pushtetin, një dinasti e re u shfaq në Francë në Mesjetë - Kapetët. Ndodhi në vitin 987. Kishte nëntë prona kryesore në mbretëri.
Në atë kohë, mbreti i Francës në Mesjetë ishte thjesht i pari midis të barabartëve, pa ndonjë privilegj të veçantë. Kapetët e parë nuk kërkuan centralizim, pasi po përpiqeshin të paktën të zgjidhnin problemet në qarkun e tyre.
Në shekullin e 11-të, situata u zhvillua në atë mënyrë që si kapetët ashtu edhe pasardhësit e Dukës së parë të Normandisë Rollo mund të vepronin si unifikues të shtetit të Francës në Mesjetë. Në të njëjtën kohë, ishte e rëndësishme që vetë Kapetët të ruanin kurorën në mënyrën e vet, pasi mbreti ende konsiderohej kreu i shkallës feudale dhe i vajosuri i Zotit. Për ta, ky ishte një shans shtesë në luftën për epërsi me shtëpitë e tjera.
Kapetët e parë që filluan të ndërmarrin hapa aktivë drejt centralizimit ishin Luigji VI dhe Luigji VII. Këta dy monarkë sunduan për pjesën më të madhe të shekullit të 12-të. Ajo filloi të luftojë kundër vasalëve të saj, mori mbështetjen e klerit.
Kur Louis VII mori pjesë në Kryqëzatën e Dytë, ndodhën ngjarje që e detyruan të divorcohej nga gruaja e tij. Kjo e përkeqësoi pikëpamjen e tij, pasi Eleanor ishte trashëgimtarja e Aquitaine. Monarku humbi vullnetarisht mundësinë për të aneksuar këtë rajon në Francë, pasi ish-gruaja e tij u martua shpejt me Henry Plantagenet, i cili shpejt u bë mbret i Anglisë.
Centralizimi
Philip II Augustus, i cili sundoi në fund të shekujve 12-13, ishte i pari që ndërmori hapa të menjëhershëm aktivë që synonin bashkimin e Francës në Mesjetë. Ai aneksoi Normandinë, Touraine, Angers dhe shumë toka të tjera të mëdha dhe të vogla.
Përveç klerit, kapetianët gjatë kryqëzatave u ndihmuan shumë nga qytetet e Francës në Mesjetë. Në atë kohë, lëvizja komunale ishte në lëvizje të plotë në vend, kur qytetet u çliruan nga pushteti i feudalëve, duke u kthyer në komuna të pavarura. Në shumicën e rasteve, kjo ndodhi si rezultat i një kryengritjeje të banorëve të qytetit që kundërshtuan pushtetin e zotërve. Shpesh në të njëjtën kohë, qytetet në historinë e Francës në Mesjetë iu drejtuan mbretit për mbështetje. Pas kësaj, ata vetë e ndihmuan monarkinë në përballjen me feudalët. Në fillim, mbretërit pranuan njërën ose tjetrënanën, por me kalimin e kohës më në fund filluan të mbështesin komunat, duke konfirmuar të drejtat e tyre për pavarësi, duke nxjerrë statutet përkatëse. Në të njëjtën kohë, kapetët nuk lejuan komunat në tokat e tyre, por u siguruan banorëve të qytetit përfitime të ndryshme.
Duke treguar shkurtimisht për Francën në Mesjetë, duhet theksuar se së shpejti u shfaq edhe një klasë e veçantë shoqërore - borgjezi. Ata ishin përkrahës të flaktë të politikës antifeudale. Është e rëndësishme të pranohet se me forcimin e pushtetit mbretëror, komunave u privuan edhe të drejtat e tyre.
Filipi II mori pjesë në Kryqëzatën e Tretë. Ishte nën atë që fuqia mbretërore arriti sukses të veçantë. Ai e mori Normandinë nga monarku anglez Gjon Patokë. Përveç kësaj, ai u bë organizatori i parë i administratës mbretërore, e cila kontrollonte zona të veçanta, duke i raportuar drejtpërdrejt Gjykatës së Llogarive në Paris dhe këshillit mbretëror.
Zgjerimi i kufijve
Nën Louis IX, pushteti mbretëror filloi të luante një rol edhe më të madh. Centralizimi i Francës në Mesjetë u bë një projekt real dhe i prekshëm. Ky monark ishte një shembull klasik i idealit të kalorësisë. Ai arriti të forconte ndjeshëm autoritetin moral të mbretërve të Francës në historinë e Mesjetës. Ai gjithashtu shtoi zotërimet e tij duke aneksuar Poitou dhe Anjou. Ishte e rëndësishme në atë kohë vendosja e kontrollit të brendshëm. Kjo u lehtësua nga përhapja e së drejtës romake në Francë në Mesjetë dhe studimi i Kodit Justinian.
Blerje të rëndësishme për zgjerimin e kufijve shtetërorë u bënë nga St. Louis në shekullin XIII. Fuqia e tij mbikontët e Tuluzës e njohën veten, duke hequr një pjesë të konsiderueshme të zotërimeve.
Me zhvillimin e jurisprudencës u shfaq një klasë e re avokatësh, të cilët u quajtën legalistë. Duke hyrë në shërbimin mbretëror, ata u përpoqën të zbatonin në praktikë pikëpamjet romake mbi ligjin. Në veçanti, besohej se gjithçka që shkon në dobi të sovranit ka fuqi ligjore. Me ndihmën e ligjvënësve, Luigji IX e anuloi duelin, duke futur në vend të tij një hetim dhe u bë i mundur apelimi i dënimeve të feudalëve në gjykatat mbretërore, të cilat kishin fjalën e fundit.
Ishte atëherë që Parlamenti fillimisht filloi të luante një rol të madh në Francë në Mesjetë. Në atë kohë ishte një dhomë gjyqësore, e cila përfshinte përfaqësues të kurisë feudale të monarkut, si dhe legalistë që iu bashkuan atyre. Nga shekulli i 15-të, parlamente të tilla u shfaqën pothuajse në të gjitha provincat, të cilat luajtën një rol të rëndësishëm në bashkimin e Francës në Mesjetë.
Në fillim të shekullit XIV, Lioni u bë pjesë e shtetit nën Philip IV Handsome. Duke u martuar me Joanën e Navarrës, ai mori bazat për të kërkuar trashëgiminë e saj, domethënë shampanjën. Më në fund u aneksua në 1361 gjatë mbretërimit të Gjonit të Mirë.
Situata në Evropë
Vlen të përmendet se në këtë kohë sundimtarët e Francës në Mesjetë fillojnë të luajnë një rol të rëndësishëm në politikën evropiane. Përfaqësuesit e saj udhëheqin kryqëzatat dhe ideologjia e kalorësisë bëhet një model për përfaqësuesit e vendeve fqinje.
Francezët përpiqen të përhapin sa më shumë zakonet dhe zakonet e tyre. Në këtë drejtim, kalorësit ngaNormandisë, i cili mori pjesë në luftërat pushtuese në Siçili, Napoli, Perandorinë Bizantine. E gjithë kjo kontribuoi në zhvillimin e tregtisë, rriti ndjeshëm standardin e jetesës së francezëve, krahasuar me banorët e shumicës së vendeve të tjera evropiane.
Në shekullin e 11-të, ishte në manastirin francez të Cluny që u zhvillua reforma e famshme e kishës. Si rezultat i këtyre transformimeve, e drejta për të emëruar peshkopë iu kalua klerit, gjë që forcoi ndjeshëm pozitën e papatit në kontinent.
Në shekullin e 12-të, Franca u bë qendra e zhvillimit të shkencave, kryesisht falë filozofit dhe poetit Pierre Abelard, i cili u bë themeluesi i konceptualizmit. Duke folur shkurtimisht për Francën në Mesjetë, vlen të theksohet se veprimtaria e të gjithë këtyre sundimtarëve çoi në bashkimin gradual të vendit, zgjerimin e kufijve të tij. Me ndihmën e parave, armëve, lidhjeve martesore ata kapën sistematikisht pronat fqinje dhe shtuan ndikimin e tyre. Duke vepruar kështu, ata nënshtrojnë gjithnjë e më shumë vasalë, duke krijuar institucione të reja. E gjithë kjo çoi në faktin se tashmë nën kapetët e fundit, monarkia feudale filloi të shndërrohej në një monarki klasore.
Dinastia Valois
Dinastia Valois erdhi në fron në 1328. Menjëherë pas kësaj, dukat e saj trashëgimore u përfshinë në dominimet mbretërore. Dy dekada më vonë, rajoni Dauphine u aneksua.
Në shekullin e 14-të, fuqia mbretërore në Francë kishte arritur sukses të konsiderueshëm. Domenet janë rritur ndjeshëmnë të njëjtën kohë, zotërimet e mbretit anglez dhe të të moshuarve ishin vazhdimisht në rënie. Megjithatë, në Valois-in e parë, Franca u tërhoq në Luftën Njëqindvjeçare me britanikët. Periudha e parë e këtij konfrontimi të stërzgjatur përfundoi me faktin se mbreti francez u detyrua të hiqte dorë nga një numër zotërimesh në favor të armikut.
Në fillim të shekullit të 15-të, situata u bë edhe më e keqe. Britanikët përparuan në Loire. Procesi i centralizimit, natyrisht, u pezullua. Ajo rifilloi vetëm nën Karlin VII, i cili mori fronin në 1422. Ai arriti të dëbojë britanikët, duke rivendosur barazinë e mëparshme në rajon. Nga feudet e Shën Luisit në atë kohë, Burgundia u ngrit ndjeshëm. Luigji XI e aneksoi atë në mbretëri. Përveç kësaj, ai arriti të blejë Boulogne, Provence dhe Picardy.
Gjatë kohës së Charles VIII, linja mashkullore e dukësve të Brittany ndërpritet pas një rënieje fatale nga kali i kryefamiljarit. Vajza e tij e vetme, Anna 11-vjeçare nga Brittany, bëhet trashëgimtare e tij, e cila praktikisht detyrohet të martohet me mbretin francez. Nën Françeskun I, dukati më në fund u përfshi në domenin mbretëror duke lëshuar një dekret të posaçëm në 1532.
Franca hyn në historinë e re praktikisht e bashkuar. Zgjerimi i planifikuar i ardhshëm i kufijve supozohet vetëm në lindje në kurriz të territoreve të Perandorisë së Shenjtë Romake. Blerjet e para të tilla u bënë nën Henry II, i cili aneksoi Toul, Metz dhe Verdun. Ai u miratua përfundimisht një shekull më vonë. Të gjitha blerjet e reja i referohen mbretërimit të dinastisë së re.
Bourbons
Në vitin 1589 Henriku IV i dinastisë Bourbon pushton fronin francez. Kjo ngjarje shoqërohet me aneksimin e një pjese të mbretërisë së Navarrës, si dhe të rajoneve të Foix dhe Béarn. Në vitin 1601, zona midis rrjedhës së poshtme të Sonit dhe rrjedhës së sipërme të Rhone i hiqet Savojës.
Pas vrasjes së Henrit, djali i tij tetë vjeçar Louis XIII merr fronin. Ndërsa ai mbetet i mitur, rolin e regjentit e ka nëna e tij, Marie de Medici. Ajo largohet nga politika e burrit të saj duke hyrë në një aleancë me Spanjën dhe fejoi djalin e saj me vajzën e Filipit III, Anna e Austrisë.
Kohët e reja vijnë në vitin 1624, kur kardinali Richelieu bëhet ministër pas hezitimeve të gjata dhe pavendosmërisë së mbretit. Ai merr në duart e tij pushtet pothuajse të pakufizuar mbi vendin dhe menaxhimin e pothuajse të gjitha punëve. Richelieu arrin të qetësojë Huguenotët, dukën dhe princat privohen gradualisht nga pushteti dhe ndikimi në terren, gjë që është e dobishme për pushtetin e centralizuar. Rebelimet e planifikuara midis fisnikërisë më në fund u shtypën. Të gjitha kështjellat e feudalëve janë shembur, kanë mbetur vetëm ato kufitare. Kjo përfundimisht anulon ndikimin e tyre, duke nënshtruar pushtetin mbretëror.
Kur Richelieu vdes në 1642, një vit më vonë vdekja kapërcen Louis XIII. Nën djalin e tij Louis XIV, më në fund u krijua një monarki absolute në Francë, e cila u lehtësua nga gjithçka që bëri Richelieu. Në këtë formë vendi del nga mesjeta dhe hyn në epokën moderne.
Kultura mesjetare
Kultura e Francës në Mesjetë përjetoi një ringjallje të dukshme në shekullin e 9-të, e njohur si "karolingiane". Megjithatë, ajo ishte shumë e kufizuarkohë dhe territor, së shpejti filloi një tjetër rënie kulturore. Rënia e monarkisë së Karlit të Madh dhe fragmentimi i mëvonshëm i pjesëve që u ndanë prej saj uli ndjeshëm nivelin kulturor të shoqërisë feudale.
Gjatë së njëjtës periudhë, u vu re rënia e bibliotekave dhe punishteve monastike në të cilat kopjoheshin dorëshkrimet. Në këtë drejtim, kostoja e librave u rrit ndjeshëm, për shembull, gramatika e Priscian-it u krahasua me çmimin e një shtëpie të tërë me një truall përveç kësaj.
Ndryshimet në jetën socio-ekonomike të vendit në shekujt XI-XIII pasqyrohen në sferën ideologjike. Në këtë periudhë lindi kultura urbane, për herë të parë u cenua monopoli i kishës katolike në këtë zonë.
Arti popullor është me interesin më të madh gjatë kësaj periudhe. Në kurriz të tij planifikohet përballja me kulturën feudale-kishe të klasës sunduese. Arti popullor është progresiv. Në thelb, këto janë skena satirike të luajtura nga xhonglerët. Në to ata talleshin me priftërinjtë dhe zotërit. Zhonglerët performonin në tubime publike me rastin e festave, dasmave, pagëzimeve ose në panaire. Nga ana e kishës, puna e tyre shkaktoi urrejtje të fortë. Ata ishin të ndaluar të varroseshin në varreza, u lejuan të vrisnin pa u ndëshkuar. Për kishën, vepra poetike, muzikore dhe dramatike e xhonglerëve ishte veçanërisht e rrezikshme, pasi gjeti një përgjigje të gjallë nga masat urbane.
Në këngët e artizanëve urbanë të asaj kohe përsëriten komplotet e këngëve fshatare, meqëshumë prej tyre ishin bujkrobër.
Zhvillimi Urban
Rritja e qyteteve dhe zhvillimi i marrëdhënieve mall-para, rëndimi i luftës së klasave dhe intensifikimi i shfrytëzimit të fshatarëve u bënë ndryshime të rëndësishme në jetën politike dhe socio-ekonomike të vendit në shekullin XIV. -Shekulli XV. Gjithashtu me rëndësi të madhe ishte shfaqja e një forme të re të monarkisë feudale dhe centralizimi i shtetit. Përveç kësaj, fatkeqësitë e lidhura me luftën njëqindvjeçare ranë mbi francezët, të cilat ndikuan në zhvillimin e kulturës.
Kisha mori në dorë universitetet me ndihmën e teologëve, duke i kthyer ato në qendra të skolasticizmit fetar. Por nevojat e shoqërisë ishin të ndryshme, filizat e dijes shpërthyen vazhdimisht. Industria u zhvillua në mënyrë kolosale, gjë që çoi në shfaqjen e zbulimeve të reja kimike, mekanike dhe fizike, të cilat ishin me interes të madh për vëzhgime. Eksperimentet bënë të mundur hartimin e mjeteve të reja. Që nga ai moment, shkenca eksperimentale u bë e mundur.
Që nga shekulli i 13-të, mjekësia është zhvilluar intensivisht në Francë, në vitin 1470 u themelua shtypshkronja e parë në Paris. Botoi masivisht veprat e humanistëve italianë, libra në latinisht. Arsimi bëhej gjithnjë e më laik, duke u çliruar nga ndikimi i kishës. Universitetet ishin gjithnjë e më shumë nën kontrollin e drejtpërdrejtë të mbretit dhe jo të papatit.
