Jeta moderne është e pamundur të imagjinohet pa shpikjen që i dha botës një mjeshtër të thjeshtë gjerman Johannes Gutenberg. Shtypshkronja, themeluesi i së cilës ai u bë, ndryshoi rrjedhën e historisë botërore në një masë të tillë, saqë me të drejtë klasifikohet si një nga arritjet më të mëdha të qytetërimit. Merita e tij është aq e madhe saqë ata që, shumë shekuj më parë, krijuan bazën për zbulimin e ardhshëm, harrohen në mënyrë të pamerituar.
printim i dërrasës prej druri
Historia e tipografisë e ka origjinën në Kinë, ku qysh në shekullin e 3-të hyri në përdorim teknika e të ashtuquajturës shtypje me copë - një gjurmë në tekstile, e më vonë në letër, vizatime të ndryshme dhe tekste të shkurtra të gdhendura. një dërrasë druri. Kjo metodë u quajt xilografi dhe u përhap shpejt nga Kina në të gjithë Azinë Lindore.
Duhet të theksohet se gdhendjet e shtypura u shfaqën shumë më herët se librat. Mostra të veçanta kanë mbijetuar deri më sot, të bëra tashmë në gjysmën e parë të shekullit të 3-të, kur përfaqësuesit e dinastisë Han sunduan në Kinë. Ne te njejtenperiudhë u shfaq edhe teknika e shtypjes me tre ngjyra në mëndafsh dhe letër.
Libri i parë i gdhendur në dru
Kërkuesit ia atribuojnë krijimin e librit të parë të shtypur vitit 868 - kjo datë është në botimin më të hershëm të bërë në teknikën e prerjes së drurit. Ai u shfaq në Kinë dhe ishte një përmbledhje tekstesh fetare dhe filozofike, me titull "Diamond Sutra". Gjatë gërmimit të tempullit Gyeongji në Kore, u gjet një mostër e një produkti të printuar, i bërë gati një shekull më parë, por, për shkak të disa veçorive, i përket më shumë kategorisë së amuleteve sesa librave.
Në Lindjen e Mesme, shtypja me copë, domethënë, siç u përmend më lart, e bërë nga një tabelë në të cilën ishte prerë teksti ose një vizatim, hyri në përdorim në mesin e shekullit të IV-të. Prerja druri, e quajtur në arabisht "tarsh", u përhap në Egjipt dhe arriti kulmin e saj në fillim të shekullit të 10-të.
Kjo metodë përdorej kryesisht për shtypjen e teksteve të lutjeve dhe për të bërë amulete të shkruara. Një tipar karakteristik i punimeve druri egjiptiane është përdorimi për printime jo vetëm i dërrasave prej druri, por edhe prej kallaji, plumbi dhe b alte e pjekur.
Ardhja e tipit të luajtshëm
Megjithatë, pavarësisht se sa është përmirësuar teknologjia e printimit në kuti, pengesa kryesore e saj ishte nevoja për të prerë përsëri të gjithë tekstin për çdo faqe tjetër. Një përparim në këtë drejtim, falë të cilit historia e shtypjes mori një shtysë të konsiderueshme, ndodhi edhe në Kinë.
Me postimShkencëtari dhe historiani i shquar i shekujve të kaluar Shen Ko, mjeshtri kinez Bi Shen, i cili jetoi në periudhën nga 990 deri në 1051, lindi me idenë për të bërë personazhe të lëvizshëm nga b alta e pjekur dhe për t'i vendosur ato në korniza të veçanta. Kjo bëri të mundur shtypjen e një teksti të caktuar prej tyre dhe pas printimit të numrit të kërkuar të kopjeve, shpërndarja dhe ripërdorimi në kombinime të tjera. Kështu u shpik tipi i lëvizshëm, i cili përdoret edhe sot.
Megjithatë, kjo ide e shkëlqyer, e cila u bë baza e gjithë shtypjes së ardhshme, nuk mori zhvillimin e duhur në atë kohë. Kjo shpjegohet me faktin se ka disa mijëra karaktere në gjuhën kineze dhe prodhimi i një fonti të tillë dukej shumë i vështirë.
Ndërkohë, duke marrë parasysh të gjitha fazat e shtypjes, duhet pranuar se jo-evropianët përdorën për herë të parë radhitje. Dihet se ka mbijetuar deri më sot është libri i vetëm me tekste fetare, i bërë në vitin 1377 në Kore. Studiuesit përcaktuan se ishte printuar duke përdorur teknologjinë e tipit të luajtshëm.
shpikësi evropian i shtypshkronjës së parë
Në Evropën e krishterë, teknika e shtypjes së kutive u shfaq rreth vitit 1300. Në bazë të saj, u prodhuan të gjitha llojet e imazheve fetare të bëra në pëlhurë. Ndonjëherë ato ishin mjaft komplekse dhe shumëngjyrësh. Rreth një shekull më vonë, kur letra u bë relativisht e përballueshme, ata filluan të shtypnin gdhendje të krishtera mbi të, dhe paralelisht me këtë, të luanin letra. Sado paradoksale të duket, porpërparimi i shtypjes i shërbeu si shenjtërisë ashtu edhe vesit.
Megjithatë, historia e plotë e shtypjes fillon me shpikjen e shtypshkronjës. Ky nder i takon artizanit gjerman nga qyteti i Mainz, Johannes Gutenberg, i cili zhvilloi në vitin 1440 një metodë për aplikimin e përsëritur të printimeve në fletë letre duke përdorur tipe të lëvizshme. Përkundër faktit se në shekujt e mëvonshëm shpikës të tjerë u vlerësuan me lidershipin në këtë fushë, studiuesit seriozë nuk kanë asnjë arsye të dyshojnë se pamja e printimit lidhet pikërisht me emrin e tij.
Shpikësi dhe investitori i tij
Shpikja e
Gutenberg konsistonte në faktin se ai bëri shkronja nga metali në formën e tyre të përmbysur (pasqyrë), dhe më pas, pasi kishte shtypur rreshta prej tyre, la një përshtypje në letër duke përdorur një shtypës të veçantë. Ashtu si shumica e gjenive, Gutenberg kishte ide të shkëlqyera, por nuk kishte fonde për t'i zbatuar ato.
Për t'i dhënë jetë shpikjes së tij, artizani i shkëlqyer u detyrua të kërkonte ndihmë nga një biznesmen i Mainz-it të quajtur Johann Fust dhe të lidhte një marrëveshje me të, në bazë të së cilës ai ishte i detyruar të financonte prodhimin e ardhshëm, dhe për këtë ai kishte të drejtë të merrte një përqindje të caktuar të mbërriturve.
Shoqërues u kthye në biznesmen të zgjuar
Megjithë primitivitetin e jashtëm të mjeteve teknike të përdorura dhe mungesën e asistentëve të kualifikuar, shpikësi i shtypshkronjës së parë arriti të prodhojë në një kohë të shkurtër një sërë librash, ndër të cilët më i famshmi është ai i famshëm."Bibla e Gutenberg", ruhet në Muzeun e qytetit të Mainz.
Por bota është aq e rregulluar saqë tek një person dhuntia e një shpikësi rrallë bashkëjeton me aftësitë e një biznesmeni gjakftohtë. Shumë shpejt Fust ka përfituar nga pjesa e fitimit që nuk i është paguar në kohë dhe përmes gjykatës ka marrë përsipër të gjithë biznesin. Ai u bë pronari i vetëm i shtypshkronjës dhe kjo shpjegon faktin se për një kohë të gjatë me emrin e tij u lidh gabimisht krijimi i librit të parë të shtypur.
Konkurentët e tjerë për rolin e printerëve pionier
Siç u përmend më lart, shumë popuj të Evropës Perëndimore kundërshtuan me Gjermaninë nderin për t'u konsideruar si themelues të shtypshkronjës. Në këtë drejtim përmenden disa emra, ndër të cilët më të njohurit janë Johann Mentelin nga Strasburgu, i cili arriti të krijojë një shtypshkronjë të ngjashme me atë që kishte Gutenberg në vitin 1458, si dhe Pfister nga Bamberg dhe holandez Lawrence Coster.
As italianët nuk qëndruan mënjanë, duke pretenduar se bashkatdhetari i tyre Pamfilio Castaldi ishte shpikësi i tipit të luajtshëm dhe se ishte ai që ia transferoi shtypshkronjën e tij tregtarit gjerman Johann Fust. Megjithatë, nuk u paraqit asnjë provë serioze e një pretendimi të tillë.
Fillimi i shtypjes së librave në Rusi
Dhe, së fundi, le të hedhim një vështrim më të afërt se si u zhvillua historia e shtypjes në Rusi. Dihet mirë se libri i parë i shtypur i shtetit moskovit është "Apostulli", i bërë në 1564 në shtypshkronjën e Ivan Fedorov dhe Pyotr Mstislavets. Të dy ishin studentëMjeshtri danez Hans Missenheim, i dërguar nga mbreti me kërkesë të Car Ivan the Terrible. Pasthënia e librit thotë se shtypshkronja e tyre u themelua në vitin 1553.
Sipas studiuesve, historia e shtypjes së librave në shtetin moskovit u zhvillua si rezultat i nevojës urgjente për të korrigjuar gabimet e shumta që depërtuan në tekstet e librave fetarë që kopjoheshin me dorë për shumë vite. Nëpërmjet pavëmendjes, dhe ndonjëherë me qëllim, skribët futën shtrembërime, të cilat bëheshin gjithnjë e më shumë çdo vit.
Këshilli i kishës që u mbajt në 1551 në Moskë, i quajtur "Stoglavy" (sipas numrit të kapitujve në dekretin e tij përfundimtar), nxori një dekret mbi bazën e të cilit u tërhoqën të gjithë librat e shkruar me dorë në të cilat vëreheshin gabime. nga përdorimi dhe i nënshtrohet rregullimit. Megjithatë, shpesh kjo praktikë çoi vetëm në shtrembërime të reja. Është mjaft e qartë se zgjidhja e problemit mund të jetë vetëm prezantimi i gjerë i botimeve të shtypura që përsërisin në mënyrë të përsëritur tekstin origjinal.
Ky problem ishte i njohur jashtë vendit, prandaj, duke ndjekur interesa tregtare, në shumë vende evropiane, veçanërisht në Holandë dhe Gjermani, ata ngritën shtypjen e librave në bazë të shitjes së tyre te popujt sllavë. Kjo krijoi terren pjellor për krijimin e mëvonshëm të një numri shtypshkronjash vendase.
Shtypja e librit rus nën patriarkun Job
Një shtysë e prekshme për zhvillimin e shtypjes në Rusi ishte vendosja në tëpatriarkana. Primati i parë i Kishës Ortodokse Ruse, Patriarku Job, i cili mori fronin në vitin 1589, që në ditët e para filloi të bënte përpjekje për t'i siguruar shtetit një sasi të përshtatshme literaturë shpirtërore. Gjatë mbretërimit të tij, për shtypjen ishte përgjegjës një mjeshtër i quajtur Nevezha, i cili botoi katërmbëdhjetë botime të ndryshme, në tiparet e tyre karakteristike shumë afër "Apostullit", që u shtyp nga Ivan Fedorov.
Historia e tipografisë së një periudhe të mëvonshme lidhet me emrat e mjeshtërve të tillë si O. I. Radishchevsky-Volintsev dhe A. F. Pskovitin. Nga shtypshkronja e tyre dolën jo vetëm letërsia shpirtërore, por edhe libra edukativë, veçanërisht manuale për studimin e gramatikës dhe zotërimin e aftësive të leximit.
Zhvillimi i mëvonshëm i shtypjes në Rusi
Një rënie e mprehtë në zhvillimin e biznesit të printimit ndodhi në fillim të shekullit të 17-të dhe ishte për shkak të ngjarjeve të lidhura me ndërhyrjen polako-lituaneze dhe të quajtur Koha e Telasheve. Disa nga zotërinjtë u detyruan të ndërpresin pushtimin e tyre, ndërsa pjesa tjetër vdiq ose u largua nga Rusia. Shtypja masive rifilloi vetëm pas hyrjes në fron të sovranit të parë nga Shtëpia e Romanovit, Car Mikhail Fedorovich.
As Pjetri I nuk qëndroi indiferent ndaj prodhimit të shtypit. Pasi kishte vizituar Amsterdamin gjatë udhëtimit të tij evropian, ai lidhi një marrëveshje me tregtarin holandez Jan Tessing, sipas së cilës ai kishte të drejtë të prodhonte materiale të shtypura në rusisht dhe të sillte ato për shitje në Arkhangelsk.
Për më tepër, sovranu dha një urdhër për prodhimin e një lloji të ri civil, i cili hyri në përdorim të gjerë në 1708. Tre vjet më vonë, në Shën Petersburg, duke u përgatitur për t'u bërë kryeqyteti i Rusisë, u krijua shtypshkronja më e madhe në vend, e cila më vonë u bë sinodal. Prej këtu, nga brigjet e Neva, shtypja e librave u përhap në të gjithë vendin.
