Fshatarët me veshë të zinj janë personalisht njerëz të lirë

Përmbajtje:

Fshatarët me veshë të zinj janë personalisht njerëz të lirë
Fshatarët me veshë të zinj janë personalisht njerëz të lirë
Anonim

Historia e vendit tonë, si çdo tjetër, është një proces zhvillimi socio-ekonomik dhe politik me elementë të luftës midis klasave, disa prej të cilave ishin në pozitë të privilegjuar, ndërsa të tjera në pozicion absolutisht të kundërt. Kjo pasuri përfshinte fshatarët e Rusisë me flokë të zeza dhe poseduese, dhe më pas të Perandorisë Ruse.

fshatarë me flokë të zinj
fshatarë me flokë të zinj

Nuanancat ruse të procesit historik

Për të kuptuar në detaje çështjen fshatare, duhet kuptuar se si ka vijuar procesi i feudalizimit dhe kapitalizimit në vendin tonë. Ndryshe nga Evropa, këto ngjarje të rëndësishme në Rusi u zhvilluan me njëfarë vonese. Kishte disa arsye objektive për këtë, më e rëndësishmja, megjithatë, ishte pushtimi i Mongol-Tatarëve. Nëse krahasojmë proceset e ngjashme të feudalizimit të Rusisë dhe Evropës në periudhën para Hordhisë, mund të themi se ato janë shumë të ngjashme. Por atëherë rrugët ndryshojnë plotësisht: nëse në Perëndim skllavëria filloi të shuhej në shekujt XIII-Katërmbëdhjetë, atëherë në Rusi ajo sapo ka filluar të forcohet. Kjo bëhet veçanërisht e dukshme në fund të shekullit të katërmbëdhjetë. Është pas çlirimit gradual nga varësia ndaj Hordhisë qëdëshira e feudalëve për të lidhur fshatarët në fermat e tyre. Gjatë shekujve në vijim, ky proces vetëm sa u rrit në shkallë.

Përkufizimi i fshatarëve flokëzezë
Përkufizimi i fshatarëve flokëzezë

Lindja e diferencimit

Pabarazia u ngrit në shtetin e lashtë rus, pastaj pati blerje, Ryadovichi. Këta ishin njerëz që ishin ende personalisht të lirë, por ranë në varësi ekonomike. Rusët e pasur dhe fisnikë kërkuan t'i kthenin në plotësisht të varur, por kjo doli me shkallë të ndryshme suksesi. Sidoqoftë, atëherë shfaqet një kategori e veçantë e bujkrobërve praktikisht të padrejtë. Por është ende e pamundur ta quajmë këtë proces skllavëri - këto janë vetëm origjina e tij, të cilat u shuan nga pushtimi i përmendur tashmë Mongol. Sidoqoftë, vendosja e kontrollit feudal mbi klasën e fshatarëve nuk u ndal plotësisht, ai thjesht u ngadalësua. Në shekujt XII-XIV, fshatarët kishin të drejtën e Shën Gjergjit, e cila u lejonte të ndërronin pronarin një herë në vit duke i paguar atij dëmshpërblim (të moshuar). Shteti dhe Duka i Madh, e më pas Cari, nuk qëndruan anash këtij procesi. Nga njëra anë mbronin interesat e feudalëve dhe nga ana tjetër zgjeronin pronat e tyre tokash. Fshatarët që jetonin atje, si dhe ata që u shpërngulën atje, ishin fshatarë me veshë të zi.

të cilët janë fshatarët flokëzezë
të cilët janë fshatarët flokëzezë

Regjistrimi legjislativ i vartësisë fshatare

Feudalët i shikonin këto vendkalime me pakënaqësi të madhe, siç kanë thënë vazhdimisht autoritetet. Fuqia supreme e konsideronte shtresën e saj kryesore mbështetëse të madhe, të mesme dhe të vogëlfisnikët, ndaj më duhej të llogarisja pakënaqësinë e këtyre njerëzve. Fshatarët me vesh të zi, si rregull, i nënshtroheshin më pak shfrytëzimit dhe ishin të detyruar vetëm nga taksat dhe detyrimet e vogla në favor të shtetit, kështu që dëshira e fshatarëve privatë për të ndryshuar statusin e tyre është e kuptueshme. Legjislativisht, e drejta e fshatarëve për të lëvizur u vendos nga Sudebnik i 1497. Ngjarjet që pasuan, në veçanti opozita në rritje fisnike-boyar, çuan në shfaqjen në Sudebnik të ri të 1550 të një artikulli mbi rritjen e të moshuarve. Megjithëse rregulli i Shën Gjergjit u ruajt, megjithatë, pagesa për tranzicionin u rrit ndjeshëm, e cila ishte një shumë e padurueshme për shumë familje fshatare. Kështu, autoritetet shpresonin të gjenin një zgjidhje kompromisi, duke iu dorëzuar pronës feudale, por duke mos shpërfillur plotësisht interesat e fshatarëve.

Ja për ty, gjyshja dhe dita e Shën Gjergjit

Popullsia rurale e Veriut të Evropës dhe e Siberisë janë fshatarë me tufa të zeza që mbijetuan nga fundi i shekullit të gjashtëmbëdhjetë dhe fillimi i shekullit të shtatëmbëdhjetë. Përkufizimi i këtij termi mund të formulohet si më poshtë: fshatarë që ishin të varur nga shteti, por personalisht të lirë, që jetonin në domenin e sundimtarit. Emri tjetër i tyre është fshatarë shtetërorë. Në këtë epokë, qendra e vendit ishin të gjithë serfët. Kjo u lehtësua nga politika e Ivan IV. Lufta Livoniane, e ndjekur nga oprichnina, çoi në shkretimin ekstrem të pjesës qendrore dhe pjesërisht jugore të territorit evropian të vendit. Prandaj, në 1581 u shfaq një dekret "Për vitet e rezervuara", i cili nënkuptonte një ndalim të përkohshëm të kalimit të fshatarëve në të tjerët.pronarët. Edhe pse autoritetet e paraqitën këtë si masë të përkohshme, megjithatë, pas kësaj, nuk pati më tranzicione të fshatarëve.

fshatarët chernososhnye dhe pronari
fshatarët chernososhnye dhe pronari

Epoka e robërisë

Më tej, politika vetëm u bë më e ashpër, në 1597 u dha një dekret "Për vitet e mësimit", i cili parashikonte kërkimin e fshatarëve të arratisur dhe kthimin e tyre te pronari i tyre brenda pesë viteve, me kalimin e kohës kjo periudhë vetëm u rrit. Në 1649, u miratua Kodi i Këshillit, një kod i ri ligjesh të shtetit, i cili në fakt ndalonte ndryshimin e pronarit, dhe periudha e zbulimit të fshatarëve të arratisur u bë e pacaktuar. Kjo datë konsiderohet episodi i vendosjes përfundimtare të kontrollit të feudalëve mbi fshatarët, në Rusi u vendos robëria, por jo të gjithë fshatarët u bënë pronarë. Popullsia e njësive rurale, të cilat, në kohën kur u miratua Kodi, u gjendën në territorin e vendit që i përkiste familjes mbretërore, nuk ishin bujkrobër, duke mbetur të lirë - ja kush janë fshatarët me flokë të zinj. Dhe vetë termi e ka marrë emrin nga taksa - në parmendën e zezë.

Recommended: