Heronjtë e mitologjisë së lashtë greke kanë ngjallur gjithmonë interes të madh. Ata janë të guximshëm, të guximshëm, kanë forcë të jashtëzakonshme, jeta e tyre është plot me aventura emocionuese, ngjarje dramatike dhe pasione dashurie. Për ta janë shkruar shumë vepra dhe janë xhiruar një numër i konsiderueshëm filmash interesant. Një nga këta heronj është Agamemnoni.
Mitologjia e Agamemnonit përshkruan një luftëtar të guximshëm dhe të fuqishëm, por në të njëjtën kohë një person të dyshimtë që mund të humbasë në një situatë të vështirë. Homeri, Euripidi, Eskili, Sofokliu shkruan për të në veprat e tyre. Ekziston edhe një mit për mbretin Agamemnon, i cili vrau drenusin e Artemidës. Ne do të tregojmë për jetën, aventurat dhe vdekjen e këtij heroi sot.
Fëmijëri e vështirë
Siç tregojnë burimet e lashta hitite, dikur kishte një sundimtar, emri i të cilit ishte Akagamunas. Ai sundoi vendin e akejve, pra grekëve, rreth shekullit të 14-të para Krishtit. Ekziston një mendim midis studiuesve se ky sundimtar me një pjesë të caktuarprobabiliteti mund të "pretendojë" të jetë prototipi historik i Agamemnonit.
Sipas miteve të lashta greke, vendlindja e Agamemnonit është Mikena. Atje, pas vdekjes së mbretit Eurystheus, i cili nuk kishte pasardhës, sundimtar u bë Atreus, babai i heroit tonë. Nëna e tij ishte Aeropa, e bija e mbretit të ishullit të Kretës Katreya.
Agamemnoni, ashtu si vëllai i tij i vogël Menelaus, e kaloi fëmijërinë e tij në një atmosferë të vështirë intrigash të pafundme dhe një luftë të tensionuar për pushtet. U luftua mes vëllezërve Atreus dhe Fiesta.
Përballë Agamemnonit, i cili ishte ende fëmijë, babai i tij kreu vrasjen brutale të të afërmve të tij - Tantalus dhe Plisfenit, ish-djemve të Fiesta-s. Dhe gjithashtu djali dëshmoi një hakmarrje të tmerrshme kur djali i Fiesta, Egisthus, vrau Atreus.
Ik dhe kthehu
Pas transferimit të pushtetit në Mikenë në Fiesta, Agamemnoni dhe vëllai i tij duhej të iknin në Spartë, ku mbreti Tyndareu u siguroi atyre strehim dhe mbrojtje. Por Agamemnoni sapo pati rastin, u kthye në atdhe dhe u hakmor për vdekjen e të atit. Ai vrau Fiesta dhe, me ndihmën e Tyndareus, u bë mbreti mikenas, duke qenë trashëgimtari i ligjshëm i Atreus. Agamemnoni u bë i famshëm si një nga sundimtarët më të fuqishëm dhe më të pasur të Greqisë. Ai ishte në marrëdhënie të mira me të gjithë mbretërit fqinjë, madje arriti të bënte paqe me Egisthus, vrasësin e babait të tij.
Në fillimin e jetës së tij familjare, Agamemnoni ishte i lumtur si bashkëshort dhe baba i katër fëmijëve. Ndërsa vëllai i tij Menelaus u martua me Elenën e Bukur, Klitemnestra u bë gruaja e tij, e cila i lindi trevajzat (kjo është Chrysothemis, Electra, Ifigenia) dhe një djalë, emri i të cilit ishte Orestes. Të dyja nuset ishin bija të mbretit Tyndareus.
Mbreti Agamemnon jetoi aq i lumtur dhe i qetë në pallatin luksoz sa që tashmë filloi të frikësohej se nuk do të ishte në gjendje të kryente asnjë vepër dhe nuk do të njihte lavdinë.
Rrëmbimi i Elenës
Megjithatë, Agamemnoni nuk ishte i destinuar t'i mbyllte ditët e tij në qetësi. Nga vëllai i tij Menelaus, pas vdekjes së Tyndareus, i cili u bë sundimtar i Spartës, princi trojan Paris rrëmbeu gruan e tij Helenën, duke marrë me vete thesaret. Vëllezërit u mblodhën në një fushatë kundër Trojës dhe Agamemnoni u bë kreu i ushtrisë. Kjo për faktin se ai ishte vëllai i Menelaut, si dhe një nga sundimtarët më të respektuar, më të fuqishëm dhe më të pasur akeas, i cili zgjeroi ndjeshëm zotërimet e tij pas hipjes në fron.
Veprimet e Parisit ishin paturpësi të padëgjuara dhe një fyerje jo vetëm për Menelaus, por për të gjithë familjen e tij. Në fillim, vëllezërit u përpoqën të negocionin paqen me trojanët, duke shpresuar që Elena dhe pasuria me siguri do të ktheheshin. Megjithatë, babai i Parisit, Mbreti Priam i Trojës, pranoi të kthente thesaret, por e mbështeti djalin e tij në refuzimin e tij për t'u ndarë me Helenën. Pastaj u vendos të marshohej në Trojë.
Kjo ekspeditë ushtarake u premtoi pjesëmarrësve të saj plaçkë të pasur dhe famë të madhe. Menelau dhe Agamemnoni mblodhën një numër të madh anijesh dhe luftëtarësh në portin e Aulis, gati për të marshuar kundër Trojës. Por, siç thotë miti i lashtë grek, e papritura ndodhi shpejt.
Zemërimi i Artemidës
Fati ishte i kënaqur të disponontenë atë mënyrë që Agamemnoni, pa e ditur, zemëroi perëndeshën Artemis. Në mitologjinë e lashtë greke, ajo ishte perëndeshë e virgjër, përjetësisht e re e gjuetisë. Dhe gjithashtu ajo ishte perëndeshë e pjellorisë, dëlirësisë së grave, mbrojti të gjitha gjallesat, dha lumturi në familje dhe ndihmoi gjatë lindjes. Romakët e identifikuan atë me Dianën.
Artemis kishte dy kafshë kulti, njëra prej tyre ishte një ari, e dyta ishte një drenus. Kështu ndodhi që Agamemnoni vrau drenusin e Artemidës gjatë gjuetisë. Duhet theksuar se Homeri në poemën “Iliada” e përshkruan mbretin Agamemnon jo vetëm si një luftëtar trim, por edhe si një arrogant të pakompromis. Prona të ngjashme të Agamemnonit më shumë se një herë shkaktuan telashe të shumta për akeasit. Dreri ugar nuk ishte përjashtim.
Mbas kësaj, mbreti filloi të mburrej para rrethit të tij për saktësinë e tij të jashtëzakonshme. Ai theksoi se vetë perëndesha Artemis mund ta kishte zili një goditje kaq të mrekullueshme. Duke dëgjuar këto fjalë, patronazhi i gjuetisë u zemërua tmerrësisht dhe u zotua të hakmerrej ndaj këtij njeriu mendjemadh.
Një sakrificë e nevojshme
Duke u nisur për në Trojë, trupat e bashkuara greke, të udhëhequra nga mbreti Agamemnon, qëndruan për një kohë të gjatë në një nga portet e Boeotian - Aulis, pasi mezi prisnin një erë të mirë për të dalë në det. Një shpjegim për këtë fenomen ka dhënë falltari Kalhant, i cili ishte me ushtrinë.
Siç doli, këto ishin "mashtrimet" e Artemidës, të ofenduar nga Agamemnoni. Ishte ajo që, si hakmarrje për vrasjen e drenës së shenjtë dhe mburrjen e mbretit, dërgoi një qetësi. Për të fituar mëshirëperëndeshë, ishte e nevojshme t'i sillte vajzën e Agamemnon Ifigjenisë si flijim.
Në fillim, babai fatkeq u indinjua dhe nuk donte ta dëgjonte më priftin. Sidoqoftë, ishin në rrezik gjëra të tilla serioze si nderi i një vëllai, ndjenja e detyrës ndaj ushtarëve, përgjegjësia për rezultatin e operacionit madhështor të planifikuar. Të gjithë këta faktorë e kthyen peshoren kundër Ifigjenisë dhe Agamemnoni fatkeqësisht u detyrua t'i nënshtrohej vullnetit të perëndeshës rebele.
E bija po tradhton
Lajmëtari i dërguar nga mbreti i tha vajzës së mbretit një gënjeshtër, duke thënë se ajo pritej me padurim në Aulis, pasi vetë Akili legjendar i kërkoi dorën e saj. Shpirti i vajzës së mashtruar u ndez nga krenaria dhe lumturia, sepse ishte ajo që u zgjodh partnere jete nga heroi i mbuluar me lavdi.
Dhe Ifigjenia, e shoqëruar nga nëna dhe vëllai i saj Oresti, u nis nga vendlindja e saj Mykena për në Aulis. Mirëpo, aty ajo priste lajmin e tmerrshëm se në vend të një martese të lumtur dhe martesës së dëshiruar, pritej të luante rolin e një viktime fatkeqe.
Më tej, anëtarët e familjes së Agamemnonit, duke përfshirë edhe atë, prisnin trazira të forta emocionale dhe luftë të ashpër të brendshme. Ifigjenia e re dhe e bukur e kishte të vështirë të pajtohej me vdekjen në kulmin e saj. Ishte edhe më e vështirë për të që ta bënte këtë, sepse dashuria për Akilin u ndez në të, i cili në çdo mënyrë kundërshtoi vendimin e Agamemnonit për të sakrifikuar vajzën. Nëna e dashur Klitemnestra gjithashtu u përpoq ta shpëtonte vajzën e saj nga vdekja me të gjitha forcat dhe mjetet që kishte në dispozicion.
Pëlqimi i Ifigenisë
Është gjithçka e fortëveproi ndaj mbretit Agamemnon dhe ai ishte pothuajse gati të hiqte dorë nga vendimi i tij, por kjo u bë pothuajse e pamundur. Fakti është se si komandant i përgjithshëm në një fushatë ushtarake dhe në fushën e betejës, ai gëzonte autoritet të padiskutueshëm dhe fuqi të gjera autoriteti, fjala e tij ishte ligj.
Megjithatë, jashtë këtyre rrethanave, ai nuk mundi t'u diktonte rregullat e tij forcave të bashkuara. Prandaj, ai u detyrua të përmbushte amanetin e ushtarakëve, të cilët këmbëngulën për të sakrifikuar Ifigjeninë. Por ndodhi që vetë vajza i dha fund kësaj mosmarrëveshjeje të vështirë. Duke treguar guxim dhe heroizëm të paparë, ajo shprehu pëlqimin e saj vullnetar për të dhënë jetën e saj në këmbim të suksesit të çështjes së përbashkët.
Një shpëtim i mrekullueshëm
Skena e përgatitjes për sakrificën ishte shumë e vështirë. Gjatë afrimit të Ifigjenisë në altarin e flijimit, zemrat e ashpra të luftëtarëve, të prekura nga sjellja heroike e vajzës, dridheshin, ata qëndruan në heshtje të plotë, duke ulur kokën. Prifti Kalhant i bëri një lutje Artemidës, duke i kërkuar asaj që të pranonte në mënyrë të favorshme sakrificën dhe ta ndryshonte zemërimin e saj në mëshirë, duke ndihmuar grekët në zbatimin e një udhëtimi të lumtur dhe një fitore të shpejtë mbi trojanët.
Pas kësaj, ai ngriti thikën, duke e sjellë mbi Ifigjeninë, por befas ndodhi një mrekulli e papritur. Sapo maja e thikës ka prekur trupin e vajzës, trupi është zhdukur menjëherë. Në vend të saj ishte një drenus i sjellë atje nga Artemis, i cili u shpua nga thika e Kalhantit. Perëndeshë-gjuetarja e pabindur, pasi kishte rrëmbyer vajzën e Agamemnonit, e transferoi atë në Taurida e largët (territori i sotëm i gadishullit të Krimesë)dhe atje ajo bëri një priftëreshë të tempullit kushtuar asaj.
Çmim i lartë
Por në të njëjtën kohë, Artemis vendosi një çmim për të shpëtuar jetën e një vajze të guximshme. Asaj iu dha kushti që në të ardhmen të detyrohej të flijonte para statujës së perëndeshës Artemis ndonjë nga të huajt që do t'i dorëzonte mbreti i këtyre vendeve, Foant. Për 17 vite të gjata, duke qenë një priftëreshë e Artemidës Tauride, Iphigenia u torturua nga të kuptuarit se ajo do të kishte një detyrë të tmerrshme të fuste një thikë në trupin e një viktime të pafajshme.
Duhet theksuar se, përkundër faktit se në fund Ifigjenia u kthye nga një Tauridë e çuditshme në vendet e saj të lindjes, ajo nuk ishte e destinuar të fitonte lirinë. Deri në fund të jetës, ajo qëndroi shërbëtore e Artemidës në një tempull të ri në Bravron, që ndodhet në brigjet e Atikës, pa përjetuar ngrohtësinë familjare. Megjithatë, perëndeshë, duke pasur keqardhje, e shpëtoi priftëreshën e saj nga një flijim njerëzor.
Fundi i Agamemnonit
Epo, Agamemnoni, pasi fitoi luftën me Trojën dhe u kthye në atdheun e tij me një plaçkë të madhe, duke marrë falltarin Kasandrën, vajzën e Priamit, gjeti një vdekje të palavdishme nën çatinë e shtëpisë së tij.
Ka dy versione të kësaj në mite. Njëri prej tyre, më herët, thotë se mbreti Agamemnon vdiq në festë nga duart e Aegisthus, i cili joshi Klitemnestrën gjatë viteve të mungesës së komandantit.
Një version i mëvonshëm, i cili u zhvillua nga mesi i shekullit të 6-të para Krishtit, tregon se Agamemnoni u vra nga vetë Klitemnestra. Ajo u takua me bashkëshortin e saj, i cili ishte kthyer nga një fushatë afatgjatë, duke paraqitur në fytyrën e sajgëzim i pakufi. Ndërsa ai po bënte banjë, ajo i hodhi një batanije dhe e goditi me thikë tri herë.
