Mesjeta lidhet me kalorës fisnikë që janë në gjendje të kryejnë bëmat për hir të një zonje të bukur. Kështjella prej guri, feudalë, serfë dhe kisha katolike. Hekuri dhe gjaku - ky është një përshkrim i shkurtër i Mesjetës. Feja dominonte në mesjetë. Fshatarët punonin në tokat e feudalëve. Në jetën e përditshme të njerëzve mungonin arti dhe bëmat e bukura. Prandaj kultura e kalorësisë.
Kalorësit janë një shtresë e privilegjuar e shoqërisë në Mesjetë. Ky koncept zbatohet për të gjithë luftëtarët feudalë. Ata kishin kodin e tyre të sjelljes dhe nderit, parimet bazë të të cilit janë besimi, nderi dhe trimëria.
Historia e kalorësisë në Evropë
Në fillim të shekullit të 10-të, shtetet e Evropës ishin të shpërndara dhe përbëheshin nga shumë principata të vogla që bënin luftëra të vazhdueshme. Çdo principatë kishte sistemin e vet të vetëqeverisjes, mbledhjes së taksave dhe caktimit të detyrave. Jeta e të futurve në gjendje të tilla ishte e vështirë.
Kalorësit u frymëzuan nga kalorësit e armatosur lehtë që dominonin Perandorinë e Shenjtë Romake. Më vonë ata filluan të krijojnë urdhra fetarë si Templarët, Hospitallerët dhe Pelegrinët.për në Jerusalem. Në këtë periudhë filloi të përhapet pronësia feudale e tokave, u formua një shtresë luftëtarësh që mbronin feudalët. Kalorësit ishin luftëtarë të armatosur lehtë, vasalë të zotërisë së tyre. Detyra kryesore e luftëtarëve ishte të mbronin nderin e zotërisë së tyre dhe tokën e tij nga cenimet e sundimtarëve të tjerë. Në çdo vend, kalorësit kryenin role të ndryshme. Pra, në Angli ata mbronin mbretërit. Vetë titulli ishte i trashëgueshëm. Në Gjermani, kalorësit ishin në pozitë më të lartë se banorët e zakonshëm, por ata ishin ende qytetarë të paplotë. Në të njëjtën kohë ata kishin pushtet mbi fshatarët. Kishte një ligj që ndalonte banorët e qytetit të kishin armë kalorësiake. Në Francë, kishte një rit të kalorësisë.
Me kalimin e kohës, luftëtarët u bënë shtresa më e lartë e shoqërisë dhe ata u hoqën nga vasaliteti. Me fillimin e copëtimit feudal, ata u bënë si grabitës. Ata plaçkitën shtëpi të pasura, sulmuan dukat fqinje. Pas shpikjes së armëve të zjarrit, kalorësit pushuan së ekzistuari si forcë ushtarake dhe u bënë një klasë aristokratike.
Kalorësit endacak
Pas shfaqjes së klasës së kalorësve që mbronin zotërinjtë e tyre, u shfaqën kalorës të gabuar. Ata nuk qëndruan për të jetuar në pronat e tyre, por shkuan të udhëtojnë nëpër botë për të fituar lavdinë e pavdekshme. Kalorësi i bardhë udhëtoi në vendet e huaja, mbrojti të varfërit, studioi mirësjelljen dhe takoi zonja dhe zotëra. Ata gjithmonë ndiqnin kodin e nderit.
Kalorësit e gabuar veçanërisht të njohur ishin gjatëFranca. Ka shumë dëshmi të shkruara për ushtarët francezë që vizituan vendet veriore. Jacques de Laden, ose Kalorësi i Lavdishëm, mori pjesë në jousting. Ai u prit me nder nga oborret mbretërore të Skocisë, Portugalisë dhe Argonit. Pasi u kthyen në vendin e tyre të lindjes, heronjtë u raportuan zotërve, treguan histori për bëmat e tyre. Bazuar në këto histori, trubadurët hartuan legjenda për bëmat heroike të luftëtarëve të lavdishëm. Ndodhi që disa luftëtarë endacakë u mblodhën në një oborr. Pastaj ata u bashkuan dhe shkuan në një fushatë me një qëllim të lartë. Dukat ftuan me dëshirë kalorësit e gabuar në kështjella për të dëgjuar histori bëmash. Kështu pronari i kështjellës, duke treguar bujari për endacakin, shpresonte që meritat e tij t'i tregoheshin mbretit. Më vonë, helmetat filluan të përshkruhen në portat - një shenjë mikpritjeje dhe strehimi për kalorësit e bardhë.
Simboli i Nderit të Kalorësit
Për një luftëtar, vlera kryesore ishte arma. Shpata e kalorësit solli mirësi dhe drejtësi në botën e ashpër mesjetare. Shpatat u shenjtëruan në altar dhe u dhanë emra. Dhe nëse është e nevojshme, në fushën e betejës përballë tij, ju mund të luteni dhe të merrni një bekim. Dhe shprehja "thye shpatën" ka për qëllim të mposhtet nga armiku.
Përfundim
Në legjenda, kalorësit ishin të rrethuar nga një aureolë romantizmi dhe lufta për drejtësi. Por në realitetet e jetës mesjetare, ata rezultuan se ishin luftëtarë mizorë që luanin rolin e shërbëtorëve të zotërve të tyre feudalë.
Në kundërshtim me ta, u shfaqën kalorës të bardhë, të cilët nuk qëndruanpër një kohë të gjatë në një vend, por endej nëpër botë në kërkim të shfrytëzimeve dhe duke fituar lavdi
