Lëvizjet e njerëzve në shekullin e 17-të në Rusi ishin fenomene masive. Koha e telasheve ka mbaruar. Të gjitha sferat e jetës publike u shkatërruan plotësisht: ekonomia, politika, marrëdhëniet shoqërore, kultura, zhvillimi shpirtëror. Natyrisht, ishte e nevojshme të rivendosej ekonomia. Shumë reforma dhe risi e dëmtuan popullsinë e asaj kohe. Rezultati është një lëvizje popullore. Ne do të përpiqemi ta analizojmë këtë temë në mënyrë më të detajuar.
Lënda "Histori" (Klasa 7): "Lëvizjet Popullore"
Periudha e "epokës rebele" përfshihet në minimumin e detyrueshëm të shkollës. Kursi "Histori Patriotike" (Klasa 7, "Lëvizjet Popullore") nxjerr në pah shkaqet e mëposhtme të trazirave shoqërore:
- Rritja e taksave për shkak të konflikteve të vazhdueshme ushtarake.
- Përpjekjet e autoriteteve për të kufizuar autonominë e Kozakëve.
- Rritja e burokracisë.
- Skllavërimi i fshatarëve.
- Reformat e kishës që çuan në një ndarje mes tyrekleri dhe popullsia.
Arsyet e mësipërme japin arsye për të besuar se lëvizjet popullore në shekullin e 17-të lidhen jo vetëm me fshatarësinë, siç ishte më parë, por edhe me shtresa të tjera shoqërore: klerin, kozakët, harkëtarët.
Kjo do të thotë se forcat e fuqishme që dinë të përdorin armë fillojnë të kundërshtojnë autoritetet. Kozakët dhe harkëtarët arritën të fitojnë përvojë luftarake në luftëra të vazhdueshme. Prandaj, pjesëmarrja e tyre në trazira në shkallë mund të krahasohet me luftërat civile.
S alt Riot
Dëshiroj të kujtoj pensionistët modernë që monitorojnë në mënyrë aktive çmimet e kripës në dyqane. Një rritje prej një ose dy rubla sot shoqërohet me qortime dhe kritika të ndryshme ndaj autoriteteve. Megjithatë, rritja e çmimit të kripës në shekullin e 17-të provokoi një trazirë të vërtetë.
1 korrik 1648, shpërtheu një valë e fuqishme proteste. Arsyeja ishte taksa shtesë për kripën, për të cilën qeveria vendosi të plotësojë buxhetin. Situata çoi në faktin se protestuesit "përgjuan" Carin Alexei Mikhailovich kur ktheheshin nga lutja në Kremlin. Njerëzit iu ankuan "carit të mirë" për veprimet e bojarit "të keq" - kreut të urdhrit Zemsky, L. S. Pleshcheev. Në sytë e një njeriu të zakonshëm në rrugë, vetëm ai ishte fajtor për të gjitha hallet e shtetit: burokracinë, përvetësim, rritje të çmimeve jo vetëm të kripës, por edhe të produkteve të tjera ushqimore.
Bjari "i keq" duhej të sakrifikohej. "Me dinake" cari hoqi qafe jo vetëm "malltarin" Pleshcheev, por edhe të afërmin e tij, boyar B. Morozov, mësuesi i tij. Në fakt ai ishte “kardinali sekret” në vend dhe zgjidhte pothuajse të gjitha çështjet administrative. Mirëpo, pas kësaj, lëvizjet popullore në vend nuk mbaruan. Le të kalojmë te pjesa tjetër.
Lëvizjet Popullore (Klasa 7, Historia e Rusisë): Trazirat e bakrit
Situata e kripës nuk e ka mësuar qeverinë të jetë e kujdesshme ndaj reformave. Kishte një mungesë katastrofike parash në vend. Dhe më pas autoritetet kryen reformën ekonomike më "vrasëse" që vetëm mund të imagjinohej - zhvlerësimi i monedhës.
Qeveria futi monedha bakri në vend të parave të argjendit, të cilat kushtonin 10-15 më pak. Sigurisht, ishte e mundur të dilnim me rubla prej druri (në kuptimin e vërtetë të fjalës), por autoritetet nuk guxuan ta tundonin aq shumë fatin. Natyrisht, tregtarët ndaluan së shitur mallrat e tyre për bakër.
Në korrik 1662, filluan pogromet dhe trazirat. Tani njerëzit nuk besonin në një "mbret të mirë". Pasuritë e pothuajse të gjithë rrethimit mbretëror iu nënshtruan masakrave. Turma madje donte të shkatërronte rezidencën e "të vajosurit të Zotit" në fshatin Kolomenskoye. Megjithatë, trupat mbërritën në kohë dhe mbreti doli për të negociuar.
Pas këtyre ngjarjeve, autoritetet i trajtuan brutalisht rebelët. Shumë njerëz u ekzekutuan, u arrestuan, disave iu prenë duart, këmbët, gjuhën. Ata që ishin me fat u dërguan në mërgim.
Revolta e Stepan Razin
Nëse lëvizjet e mëparshme popullore ishin organizuar nga popullata paqësore e paarmatosur, atëherë në kryengritjen e Stepan Razin mori pjesë e armatosur me luftimePërvoja e Kozakëve. Dhe ky doli të ishte një problem më serioz për shtetin.
Kodi i Katedrales i vitit 1649 ishte fajtor për gjithçka. Ky dokument më në fund vendosi robërinë. Natyrisht, ajo filloi të formohej që në kohën e Ivanit III, me hyrjen e Shën Gjergjit dhe lidhjen e punëtorëve me tokat e feudalëve. Megjithatë, Kodi i Këshillit vendosi një kërkim të përjetshëm për fshatarët e arratisur dhe kthimin e tyre te ish-pronarët e tyre. Kjo normë ishte në kundërshtim me liritë e Kozakëve. Kishte një rregull shekullor "jo ekstradim nga Don", që nënkuptonte mbrojtjen e të gjithë atyre që arrinin atje.
Në mesin e viteve '60 të shekullit të 17-të, një numër i madh fshatarësh të arratisur ishin grumbulluar në Don. Kjo rezultoi në rezultatet e mëposhtme:
- Varfëzimi i Kozakëve, pasi thjesht nuk kishte mjaft tokë të lirë. Përveç kësaj, nuk pati luftëra, të cilat tradicionalisht zvogëlojnë popullsinë e Kozakëve dhe shërbejnë si burim pasurie.
- Përqendrimi i një ushtrie të madhe gati luftarake në një vend.
E gjithë kjo, natyrisht, nuk mund të mos rezultonte në lëvizje popullore
Fushata Zipun
Faza e parë e kryengritjes së fshatarëve dhe kozakëve të udhëhequr nga S. Razin hyri në histori si një "fushatë për zipunët", domethënë për pre (1667-1669). Qëllimi i fushatës ishte plaçkitja e anijeve tregtare dhe karvanëve që transportonin mallra nga Rusia në Persi. Në fakt, detashmenti i Razin ishte një bandë pirate që bllokoi arterien kryesore tregtare në Vollgë, pushtoi qytetin Yaitsky, mundi flotën Persiane dhe më pas u kthye në 1669 me plaçkë të pasur nëDon.
Kjo fushatë e suksesshme dhe e pandëshkuar frymëzoi shumë kozakë dhe fshatarë të tjerë që po mbyten nga varfëria. Ata masivisht arritën dorën te S. Razin. Tani ideja për të bërë një revolucion në vend tashmë ka lindur. S. Razin njoftoi një fushatë kundër Moskës.
Faza e dytë (1670 - 1671)
Në fakt, fjalimi i S. Razin i ngjan një lufte të ardhshme fshatare të udhëhequr nga E. Pugachev. Shtresat e gjera shoqërore, numri i madh, pjesëmarrja në konfliktin e fiseve kombëtare vendase flasin për një luftë civile në shkallë të gjerë. Në përgjithësi, historia kombëtare (lëvizjet popullore në veçanti) nuk ka parë kurrë demonstrata kaq masive të popullit të saj para kësaj kohe.
Përparimi i kryengritjes
Rebelët pushtuan menjëherë qytetin e Tsaritsyn. Ne iu afruam kalasë së fortifikuar të Astrakhanit, e cila më pas u dorëzua pa luftë. Të gjithë guvernatorët dhe fisnikët u ekzekutuan.
Suksesi provokoi një tranzicion masiv në anën e Razinit në qytete të tilla të mëdha si Samara, Saratov, Penza, gjë që tregon një krizë serioze politike brenda shoqërisë ruse. Përveç popullatës ruse, pranë tij u afruan edhe popujt e rajonit të Vollgës: Çuvashët, Tatarët, Mordovianët, Mari dhe të tjerë.
Arsyet për numrin e madh të rebelëve
Numri i përgjithshëm i rebelëve arriti në 200 mijë njerëz. Ka disa arsye pse mijëra njerëz u tërhoqën nga Razin: disa ishin të lodhur nga varfëria, taksat, të tjerët tërhiqeshin nga statusi i "kozakëve të lirë" dhe të tjerë ishin kriminelë. Shumë komunitete kombëtare donin autonomi dhe madje pavarësi pas fitores së revolucionit.
Përfundimi i kryengritjes, masëdhuna
Megjithatë, qëllimet e rebelëve nuk ishin të destinuara të realizoheshin. Në mungesë të unitetit organizativ dhe qëllimeve të përbashkëta, ushtria ishte e pakontrollueshme. Në shtator 1670, ajo u përpoq të merrte Simbirsk (Ulyanovsk modern), por dështoi, pas së cilës ajo filloi të shpërbëhej.
Numri kryesor, i udhëhequr nga S. Razin, shkoi në Don, shumë ikën në rajonet e brendshme. Kundër kryengritësve, ekspeditën ndëshkuese e udhëhoqi guvernatori, princi Yu. Baryatinsky, që në fakt nënkupton përdorimin e të gjitha forcave ushtarake në dispozicion. Nga frika për jetën e tyre, rebelët tradhtuan udhëheqësin e tyre, i cili më pas u ndalua.
Deri në 100 mijë njerëz u vranë dhe u torturuan nga autoritetet zyrtare. Rusia nuk ka njohur kurrë shtypje të tilla masive para kësaj kohe.
