Origjina e pushtetit: teoria e origjinës, struktura, metodat e funksionimit

Përmbajtje:

Origjina e pushtetit: teoria e origjinës, struktura, metodat e funksionimit
Origjina e pushtetit: teoria e origjinës, struktura, metodat e funksionimit
Anonim

Pyetjet rreth origjinës së pushtetit kanë qenë shqetësuese historianët, shkencëtarët politikë dhe filozofët për shumë qindra vjet. Kur dhe në çfarë kushtesh lindi hierarkia? Cila është arsyeja e nevojës për t'i nënshtruar njerëzit njëri-tjetrit?

Veçoritë gjenetike

Dëshira për të dominuar mund të shihet qartë te primatët. Është biologjia ajo që mund të japë shpjegimin më të thjeshtë për dominimin e një individi mbi të tjerët. Kjo është vërtetuar nga eksperimentet shkencore dhe vëzhgimet e shumta të kafshëve që jetojnë në grupe.

Shoqëria Primat
Shoqëria Primat

Hierarkia është ndërtuar mbi dëshirën për të pasur më të mirën - një femër apo ushqim. Shtypja e të dobëtit te kafshët bazohet në manifestimin e forcës. A është kaq i ndryshëm nga qëndrimet e një shoqërie të qytetëruar?

Origjina në rendin primitiv

Nevoja për një "lider" ishte për shkak të mënyrës së jetesës së tufës. Frika, nevoja instiktive për ushqim, mbrojtje dhe krijimi i kushteve për mbijetesë veçoi përfaqësuesit më të fuqishëm të fisit. Autoriteti dhe aftësia për shtrëngim të ashpër e pajisën liderin primitiv me funksione elementare menaxheriale. Kjo e bëri të mundurkontrolloni vazhdimësinë e llojit të tyre dhe merrni ushqimin më të mirë.

Në Greqinë e lashtë, edhe në mitologji, pushteti bazohej në forcën dhe shtypjen e të dobëtit. Për shembull, perëndia Urani i kthente vazhdimisht fëmijët e tij në tokë, nga frika se mos vdisnin nga duart e tyre - siç ishte parashikuar. Vendin e tij e zuri Kronosi, i cili hëngri fëmijët e tij që të mos ia hiqnin pushtetin.

Fuqia Hyjnore
Fuqia Hyjnore

Termi "pushtet" është i zbatueshëm për një shoqëri në të cilën ekzistonte vetëdija. Bashkësia fisnore është qeliza origjinale e shoqërisë, anëtarët e së cilës kishin të njëjtën të drejtë për pronë të përbashkët. Klanet e bashkuara në fise dhe sindikata. Pra kishte nevojë për administratë publike në mungesë të shtetit.

Deshifrimi i termit

Ka rreth 300 përkufizime të pushtetit, por nuk ka asnjë interpretim të pranuar përgjithësisht në shkencën moderne. Para së gjithash, është ndikimi vullnetar i një personi mbi një tjetër. Përveç kësaj, është aftësia e një subjekti ose grupi për të ndikuar në sjelljen e njerëzve, pavarësisht nga dëshira e tyre.

Është vërtetuar se natyra e pushtetit është shoqërore, pasi ai buron dhe zhvillohet vetëm në shoqëri. Mungesa e tij do të thotë kaos, anarki dhe rënie për njerëzimin.

Bashkimi për një qëllim
Bashkimi për një qëllim

Çdo lloj parashtrimi nënkupton pabarazi në mënyra të ndryshme. Superioriteti bën të mundur përdorimin e pozicionit për të dëmtuar, për ta keqpërdorur atë.

Konceptet e fuqisë

Teoritë më të zakonshme të origjinës së pushtetit përfshijnë:

  1. Institucional - u ngrit si rezultat i shtetitformacionet dhe nevoja për të formuar organe drejtuese.
  2. Teologjik - dhënë nga Zoti. Origjina hyjnore e pushtetit bazohet në teorinë e Shën Agustinit, i cili e shpjegon origjinën e tij si dhuratë, sepse njerëzit janë të dobët dhe mëkatarë, nuk janë në gjendje të ruajnë rendin shoqëror.
  3. Sistemik - i konsideron marrëdhëniet hierarkike si një mjet që drejton ndërveprimin e shoqërisë.
  4. Luajtja me role - e përcaktuar nga vetë-realizimi për të vendosur kontrollin mbi subjektet.
  5. Tregu - konkurrencë për të mirat materiale dhe shpirtërore.
  6. Exchange - Zotërimi i një artikulli të rrallë ju jep mundësinë për të kontrolluar.
  7. Psikologjik dhe fuqi. Këto teori shpjegojnë despotizmin si një mjet për të mbijetuar duke i detyruar të dobëtit të nënshtrohen. Origjina e teorisë u vendos nga Frojdi, ajo mori shpërndarjen më të madhe në mesin e shekullit të kaluar.
Ndikimi i kishës
Ndikimi i kishës

Koncepti ligjor i pushtetit spikat veçmas. Themeluesit e saj ishin mendimtarët e mëdhenj Ruso, Kanti, Spinoza. Teoria e tyre bazohet në faktin se institucioni parësor është ligji dhe prej tij rrjedhin pushteti dhe politika. Në formën e saj të pastër, teoritë e origjinës nuk ndodhin, ato plotësojnë njëra-tjetrën.

Përbërësit e dominimit

Origjina e pushtetit në shoqëri është një rezultat i natyrshëm i evolucionit. Ekzistojnë tre komponentë kryesorë të fuqisë:

  • Subjekti është bartës i sjelljes së pushtetit, mund të jetë ose një individ ose një grup njerëzish.
  • Një objekt është ai që bindet, ndërton sjelljen e tij, në varësi tëpërmbajtja dhe drejtimi i ndikimit të pushtetit.
  • Burimi - forca, prestigji, ligji, garancitë materiale dhe sociale.
Fuqia e dijes
Fuqia e dijes

Fuqia e bazuar në frikë çon në rebelim dhe mosbindje. Rezultati i saj janë luftërat civile dhe kryengritjet. Për shkak të kësaj, ajo gradualisht dobësohet. Sistemi më i qëndrueshëm bazohet në interesin e ndërsjellë. Kjo lehtësohet nga fuqia e bindjes dhe autoritetit.

Burimet kryesore

Burimet zënë një vend të veçantë në formimin e pushtetit. Këto janë burimet e përdorura për të siguruar ndikim. Burimet shpërndahen në mënyrë të pabarabartë, kështu që zotërimi i tyre u jep përparësi disa individëve. Ato mund të përdoren për inkurajim, ndëshkim, bindje. Në varësi të fushave të veprimtarisë, ato klasifikohen në:

  • Ekonomike - të mira materiale të nevojshme për të siguruar një standard të caktuar jetese (para, ushqim, minerale).
  • Social - synojnë ngritjen e statusit dhe janë pasojë e ekonomisë (niveli i kujdesit mjekësor, arsimimi, pozicioni).
  • Zhvillimi i informacionit - njohuritë dhe inteligjenca, disponueshmëria e tyre për publikun e gjerë (Interneti, teknologjitë elektronike, bibliotekat, institucionet).
  • Demografike - një popullsi e shëndetshme, e zhvilluar intelektualisht, rritje natyrore dhe pa dallim të madh në moshë.
  • Politik - një mekanizëm i mirëkoordinuar i qeverisjes. Ai bazohet në një kulturë politike, parti dhe aparat të zhvilluar.
  • Pushteti - punë në mënyrë rigoroze në fushën ligjore (polici,gjyqësori, ushtria).
Fuqia e bindjes
Fuqia e bindjes

Rezultati është vetëm përdorimi kompleks i burimeve, por njësia më universale, pa të cilën origjina e pushtetit dhe e shtetit është e pamundur, është një person.

Tipologjia e pushtetit

Ka lloje të ndryshme pushteti. Ajo mund të ndahet sipas sferës së ndikimit në kolektive dhe individuale. Shkencëtarët politikë në një kuptim global bëjnë dallimin midis jopolitik dhe atij politik. Origjina e pushtetit, në varësi të formës së shoqërisë, mund të jetë demokratike, legjitime dhe e kundërt në kuptim dhe përmbajtje, pra e paligjshme.

Ndër llojin e parë spikat fuqia familjare, e cila përfshin marrëdhëniet ndërmjet bashkëshortëve, fëmijëve dhe prindërve. Ky lloj parashtrimi është më i lashtë.

Në varësi të zhvillimit historik të shoqërisë, mund të dallohen pushteti skllavopron, feudal, borgjez, socialist.

Metoda e administrimit publik

Fuqia politike, e përkthyer nga greqishtja, është arti i qeverisjes, aftësia për të zbatuar pikëpamje të caktuara dhe, me ndihmën e ndikimit, për të arritur qëllimet e vendosura. Detyrat mund të jenë shtetërore dhe kombëtare.

Pushteti politik ka veçoritë e veta të veçanta. Ai vlen për të gjithë banorët e të gjithë shtetit. Grupi i drejtuesve vepron ekskluzivisht në fushën ligjore dhe përfaqëson popullin. Një veçori tjetër është aftësia për të deleguar autoritetin lart e poshtë shkallëve të punës.

Zgjedhja e Përgjithshme
Zgjedhja e Përgjithshme

Shkencëtarët politikë e ndajnë atëpër legjislativin, ekzekutivin dhe gjyqësorin. Kjo e kufizon rëndë ndikimin e saj. Sipas sferës së ndikimit, dallohen autoritetet qendrore, rajonale dhe lokale. Gjithashtu, një nga kriteret është edhe numri i subjekteve që ushtrojnë udhëheqje - pushteti monarkik apo republikan.

Funksionet dhe detyrat kryesore të administratës politike janë: organizimi i shoqërisë në kuadrin e ligjit, ndërveprimi i popullsisë me autoritetet, kontrolli dhe ruajtja e rendit.

Pushteti shtetëror buron nga politika, e cila është më e gjerë në kuptim dhe mbulon më shumë fusha të marrëdhënieve njerëzore. Ajo është publike dhe sovrane.

Megjithatë, disa shkencëtarë politikë dallojnë pushtetin politik nga shteti. Ata besojnë se pushteti shtetëror mund të realizohet vetëm nëse partia fiton zgjedhjet. Megjithatë, në vendet e zhvilluara, menaxhimi mund të përqendrohet në duart e disa strukturave.

Recommended: