Secili prej nesh flet dhe shpreh mendimet me fjalë. Por për disa arsye, jo gjithçka që themi citohet. Më shpesh, frazat e njerëzve të famshëm përsëriten, të cilët për disa arsye u përplasën në kujtesën e njerëzve. Cilat janë deklaratat dhe si ta bëni edhe mendimin tuaj më të zakonshëm të bëhet një frazë tërheqëse që përcillet nga goja në gojë? Le të përpiqemi ta zbulojmë.
Teoria e Kohëve
Sipas përkufizimit, një pohim është një fjali e vetme, gramatikisht e saktë, e cila perceptohet vetëm në lidhje me kuptimin e saj dhe është e vërtetë ose e rreme. Cilësia e fundit e deklaratës përcaktohet në bazë të korrespondencës së saj me realitetin. Nëse gërmoni në psikologji dhe analizoni lloje të ndryshme deklaratash, mund të gjeni informacione për llojet e ndryshme të tyre bazuar në strukturën. Për shembull, deklarata negative që kundërshtojnë njëra-tjetrën; deklarata-kushte të lidhura me fjalët "nëse - atëherë" e kështu me radhë; I-deklarata (mendoj), ju-deklarata (e keni gabim) e të ngjashme; disa kategori të tjera.
Teoria dy
Por, me siguri, të gjitha këto pyetje të teorisë së thatë nuk janëshumë relevante për temën, çfarë janë thëniet në kuptimin letrar dhe, nëse mund të them kështu, në kuptimin universal njerëzor. Më shpesh ne kuptojmë me këtë fjalë një mendim të caktuar, një deklaratë të shqiptuar nga një person autoritar, i perceptuar si dukshëm i vërtetë. Po, jo të gjitha kopjet e njerëzve të njohur dhe jo aq të famshëm mund të konsiderohen si citate. Pra, ku është kufiri midis një fraze të pakuptimtë dhe një deklarate vërtet të mrekullueshme?
Nga ku?
Nuk është e lehtë të analizosh mekanizmin e formimit të kuotimit, nuk ka rëndësi nëse këto janë deklarata ruse apo jo. Në pamje të parë, gjithçka është e qartë: një frazë e veçantë dallohet nga konteksti, ose ekziston në mënyrë të pavarur ose ndryshon kuptimin e saj pa një mjedis të caktuar, ajo përsëritet shumë herë dhe, pasi është fiksuar tashmë në kujtesën e njerëzve, bëhet një citat. Dhe ndonjëherë ky konsolidim as që kërkohet - mjafton vetëm të theksohet mendimi nga konteksti. Kështu, për shembull, thëniet e njohura ruse nuk janë aspak të njohura për absolutisht të gjithë: ka kopje që shkaktojnë reagime automatike për shkak të famës së tyre ("Të ndihesh jo në veten tënde …" do të plotësohet lehtësisht me fjalën " pjatë”), ndërsa të tjerët do të shkaktojnë vështirësi dhe më erudit ("Kush e do shiun …" përfundimi i saktë është "shiu dhe zjarri"). Kjo është, këtu ka një lloj gradimi. Por pavarësisht nëse citatet janë të famshme apo jo, ka gjithmonë diçka tërheqëse në to.
I madh dhe i fuqishëm
Deklaratat për gjuhën ruse janë një shtresë e tërë frazash në gjuhën ruse. Është më e lehtë të përmendësh dikë që nuk ka thënë asgjë për të mëdhenjtë dhe të fuqishmit(Kjo, meqë ra fjala, ishte gjithashtu një nga deklaratat). Le të fillojmë të mbledhim deklarata, ndoshta, nga klasikët.
Kuprin, për shembull, tha se gjuha ruse në duar të afta dhe buzë me përvojë është e bukur, melodioze, shprehëse, fleksibël, e bindur, e shkathët dhe e gjerë. Dhe si mund të mos pajtohesh me të? Për sa i përket tingullit, e folura jonë amtare dallohet vërtet midis gjuhëve evropiane, duke ndryshuar edhe nga ato sllave të ngjashme. Sistemi i sinonimeve dhe antonimeve në të është kolosal - një fjalë mund të zëvendësohet me pothuajse një duzinë të tjera, nëse është rusisht amtare, natyrisht, dhe ato vetë janë aq shumëfunksionale sa të habiteni: e njëjta fjalë, në varësi të kontekstit., mund të ketë kuptime krejtësisht të ndryshme. Epo, si mund të mos pajtohemi me një vlerësim të tillë?
I madh dhe i fuqishëm nga jashtë
Dëshiroj të jap më shumë deklarata për gjuhën ruse të atyre që e njohin kulturën tonë vetëm nga thashethemet, domethënë nuk janë bartës të saj. Friedrich Engels, një nga themeluesit e marksizmit që përfshiu Rusinë, krahasoi gjermanishten dhe rusishten e tij amtare, dhe në favor të kësaj të fundit, duke besuar se ai kishte të gjitha pronat e gjermanishtes, por nuk zotëronte vrazhdësinë e saj. Në të vërtetë, në sistemin e tyre gramatikor, rusishtja dhe gjermanishtja janë shumë të ngjashme - të njëjtat ndryshime në mbaresat e emrave në varësi të rastit, ndryshueshmërisë së formave të foljeve dhe shumë cilësi të tjera që janë të huaja për ato të tjera evropiane. Do të doja ta mbyllja këtë pjesë me fjalët e Jared Letos, i njëjti idhull i rinisë si dikur Engels: "Gjuha ruse duhet respektuar, jo të luhet me të". Përsëri, nuk mund të mos pajtohemi: është në formën letrare, të nderuar dhe të dashur, që gjuha jonë shfaqet me gjithë bukurinë e saj.
E gjithë shumëllojshmëria e gjuhës
Dhe çfarë thonë ata për dialektet e tjera? Cilat thënie të tjera të famshme ekzistojnë për gjuhën?
Homeri dikur në fjalët e tij mishëroi parimin bazë të ekzistencës së njerëzimit: "Çfarëdo fjalë që të thuash, do ta dëgjosh", domethënë ai e percepton gjuhën si një mjet komunikimi, dhe jo një dialekt të veçantë ose. ndajfolje. S. Lets paralajmëron: “Fol zgjuar: armiku po përgjon”, pra këtu flasim për gjuhën si mjet për të demonstruar intelektin, prestigjin, si të thuash, ndërgjegjësimin në çështje të caktuara. "Një mendim i shprehur mirë tingëllon i zgjuar në të gjitha gjuhët," besonte D. Dryden, duke e perceptuar gjuhën tashmë si një tipar dallues të popullit, duke theksuar origjinalitetin e saj. Domethënë, mund të themi me siguri se thëniet e mëdha kushtuar gjuhës nuk janë fiksuar vetëm në një aspekt të saj, ato përpiqen të mbulojnë sa më shumë kuptime. Sa e shumëanshme dhe e gjerë është vetë gjuha, aq të shumëanshme janë mendimet rreth saj.
thënie nga populli
Si të kuptoni se çfarë janë pohimet, nëse pothuajse çdo frazë që ka të paktën një kuptim mund t'i atribuohet atyre? Dhe pse frazat e personaliteteve të njohura po bëhen “deklarata”, edhe pse jo, “Deklarata”, me shkronjë të madhe, për të theksuar rëndësinë, a nuk mund të thonë njerëzit e thjeshtë diçka që fare mirë mund të mbetet në kujtesën e njeriut? Unë do të doja të sjellsi shembuj të deklaratave për një person rus dhe mënyrën e tij të jetesës nga Radio Ruse - ata që i kuptojnë më së miri këta banorë të thjeshtë. Ajo që vlen vetëm një "Udhëtim më i ngadalshëm - më pak rusisht", duke iu referuar njëkohësisht thënies dhe Gogolit "Çfarë ruse nuk i pëlqen ngasja e shpejtë". Duke vazhduar temën e lojës me fjalë, nuk mund të mos kujtohet "Peshkatari e urren peshkatarin me siguri" - ekziston ende në natyrën tonë, megjithëse bujare dhe miqësore, kjo konkurrencë. Epo, tashmë kanonikja "Stop tokën, do të zbres" - sa shpesh doni të bërtisni këto fjalë të thjeshta, por megjithatë ne të gjithë shtrëngojmë dhëmbët dhe vazhdojmë të bëjmë rrugën tonë "nëpër gjemba deri në yje", si Seneka. tha.
E vërtetë ose e rreme
Në bazë të interpretimit se çfarë janë pohimet, kuptuam se çdo fjali me kuptimin e saj, e vërtetë ose e gabuar, mund të konsiderohet si një pohim. Por në të njëjtën kohë, për disa arsye, ne nënndërgjegjeshëm i perceptojmë pothuajse të gjitha citatet si një të vërtetë të jashtëzakonshme, madje as subjekt dyshimi. Për shembull, heroi i një prej filmave kult sovjetikë besonte se ne kishim harruar se si të bënim gjëra marrëzi, dhe në të njëjtën kohë ndaluam të ngjiteshim nëpër dritare tek gratë tona të dashura. Por a mund të jetë e vërtetë kjo deklaratë? Po, ndoshta pjesa për marrëzinë është e vërtetë, por si mund ta lidhësh dëshirën për t'u ngjitur nëpër dritare me marrëzinë? Rezulton se një pjesë e frazës duhet marrë si gënjeshtër, ndërsa tjetra mbetet e vërtetë? Hegeli besonte se vetëm kontradiktat, veçanërisht ato të marra në ekstreme, bëhen të lëvizshme, kështu që zgjedhja midis së vërtetës dhe gënjeshtrës së një deklarate është një zgjedhje tjetër.për çdo person, gjë që duhet të bëhet në mënyrë të pavarur, dhe jo në bazë të mendimit të shumicës.
Nuk ka rëndësi nëse deklaratat janë ruse apo jo, nëse ato kanë të bëjnë me gjuhën, shkencat ekzakte apo edhe disa tema abstrakte. Gjëja kryesore është të kuptojmë: secili prej nesh është i lirë të zgjedhë atë që ai e konsideron një deklaratë të denjë dhe interesante dhe atë që nuk ka vlerë për të.
