Zhvendosja e vazhdueshme e boshtit të tokës për astronomët dhe astrologët nuk është më sekret. Kjo njohuri përshtatet organikisht në pamjen e tyre shkencore të botës. Mbi bazën e saj ndërtohen dhe korrigjohen teori të ndryshme. Në astrologji dallohen epokat historike të zhvillimit të Tokës dhe njerëzimit. Është lëvizja e boshtit të planetit që përcakton ciklikitetin e tyre.
Cili është precesioni i boshtit të tokës
Fenomeni i precesionit u zbulua nga astronomi grek Hipparchus në shekullin II para Krishtit. e. si rezultat i krahasimit të koordinatave të yjeve, të përcaktuara prej tij nga vëzhgimet e tij, me koordinatat e të njëjtave yje, të përcaktuara nga astronomët grekë Aristillus dhe Timocharis 150 vjet para tij. Në astronomi, precesioni kuptohet si lëvizja e ngad altë e boshtit të rrotullimit të Tokës përgjatë një koni rrethor.
Në "Fjalorin Enciklopedik të një Astronomi të Ri", hartuar nga N. P. Yerpylev, jepet një shembull shumë i thjeshtë dhe ilustrues për perceptimin e një dukurie komplekse astronomike. Për të kuptuar se çfarënjë precesion i tillë i boshtit të tokës, Toka krahasohet me një majë të madhe.
Toka është si një majë e madhe
Kur vëzhgoni rrotullimin e majës, mund të shihni se boshti i saj ndryshon vazhdimisht pozicionin e tij në hapësirë dhe përshkruan një sipërfaqe konike. Kjo shpjegohet me ligjet e lëvizjes rrotulluese nën ndikimin e forcave të gravitetit.
Në mënyrë të ngjashme, vetëm shumë ngadalë, boshti i rrotullimit të Tokës po lëviz. Kjo ndodh nën ndikimin e forcave gravitacionale të Hënës dhe Diellit në tepricën ekuatoriale. Toka është pak e rrafshuar, dhe për këtë arsye ka më shumë lëndë në ekuator sesa në pole. Periudha e precesionit të boshtit të tokës është afërsisht 26,000 vjet.
Epokat e zodiakut
Precesioni i boshtit të tokës dhe epokat historike në astrologji janë të ndërlidhura. A. Kudryavtsev dhe V. Guzhov në librin "Teoria dhe historia e epokave astrologjike" e përshkruajnë një epokë të tillë si një periudhë të gjatë gjatë së cilës projeksioni i pikës së ekuinoksit pranveror, i cili përcakton vendndodhjen e Diellit në atë ditë, bie në një konstelacione të caktuara të zodiakut.
Për shkak të precesionit të boshtit të tokës, ekuinoksi pranveror lëviz vazhdimisht përgjatë ekliptikës me një shpejtësi prej 50,3 sekondash harkore në vit, gjë që përcakton në një moment kalimin e tij nga një plejadë zodiakale në tjetrën. Konstelacionet janë të pabarabarta në gjatësi. Kjo shpjegon kohëzgjatjen e ndryshme të epokave përkatëse, e cila mesatarisht është 2160 vjet.
Ndryshimi i epokave nuk ndodh menjëherë. Vetëm në një shkallëhistoria, ky duket si një proces i shpejtë dhe revolucionar. Gjatë periudhës së tranzicionit, fillimi i një epoke të re bëhet dukshëm i perceptueshëm, kur ndryshimet sasiore tashmë janë akumuluar në kulturë dhe ato fillojnë të shndërrohen në një cilësi të re.
Ligjet dhe parimet e epokës
Lëvizja e ekuinoksit pranveror për shkak të precesionit të tokës përgjatë një prej yjësive të zodiakut përcakton ndikimin e shenjës përkatëse në Tokë dhe njerëzimin si mbizotërues. Për të gjithë këtë periudhë, karakteristikat e shenjës janë ato kryesore për të gjitha proceset që ndodhin në planet. Kjo është veçanërisht e vërtetë për proceset shoqërore, pasi, para së gjithash, një ndikim i tillë ndikon në mentalitetin e një personi.
Çdo rajon i Tokës korrespondon me një shenjë të caktuar të zodiakut. Territoret që janë nën ndikimin e shenjës që kontrollon epokën, më shumë se të tjerët, e ndjejnë fuqinë e saj. Aty fillojnë të zhvillohen dhe të lulëzojnë qytetërimet, të cilat në të gjitha manifestimet e tyre të gjera pasqyrojnë thelbin e brendshëm të kësaj shenje, qoftë në mitologji, fe, simbolikë, kulturë, shkencë, mënyrën e prodhimit apo strukturën e shoqërisë.
Shtëpitë dhe shenjat e zodiakut që përcaktojnë epokën
Për karakterizimin më të plotë të epokës, sipas A. Kudryavtsev dhe V. Guzhov, është e nevojshme të merret parasysh ndikimi i të gjitha 12 shenjave të zodiakut dhe 12 shtëpive simbolike astrologjike përgjegjëse për sferat individuale. Të dyja së bashku do të përcaktojnë tendencat kryesore në manifestimin e njerëzimit në tërësi.
Shenjëepoka do të korrespondojë me Shtëpinë e Parë simbolike dhe funksionimi i saj do të jetë më i dukshëm si një manifestim i jashtëm i personalitetit kolektiv njerëzor. Ai do të përcaktojë fytyrën e epokës, tiparet kryesore të jashtme dhe manifestimet e saj.
E madhe është edhe vlera e shenjës së kundërt, pra pika përkatëse e ekuinoksit vjeshtor. Do të korrespondojë me Shtëpinë e Shtatë simbolike të horoskopit global. Do të tregojë aspiratat e njerëzimit gjatë kësaj epoke jashtë dhe gjithçka që do të balancojë dhe rezistojë manifestimeve të shenjës së parë.
Një kundërshtim i tillë midis tipareve "personale", të dukshme të jashtme të njerëzimit dhe aspiratave të tij ndonjëherë mund të arrijë në një konflikt mjaft serioz. Prandaj, kur shqyrtonin shenjat që përcaktojnë epokat, autorët i kushtuan vëmendje të veçantë edhe marrëdhënies së tyre me shenjat kundërshtare.
Përshtatshmëria në kohë dhe epoka e peshqve
Fillimi i epokës së Peshqve lidhet tradicionalisht me lindjen dhe zhvillimin e fesë së krishterë, duke e kuptuar Zotin përmes zbulimeve dhe vizioneve mistike. Shenja e Peshqve personifikon disa njohuri më të larta, por të paformalizuara në një sistem, të menduarit meditativ dhe intuitiv, i cili nuk është i lidhur me logjikën specifike, por i nënshtrohet frymëzimeve dhe zbulimeve.
Peshqit karakterizohen nga një pranim i mençur etik i gjithçkaje dhe gjithçkaje, ndonjëherë duke arritur në mosdallimin e së mirës nga e keqja, gjë që shpesh i çon Peshqit në ëndërrim me sy, iluzione dhe vetë-mashtrim. Neptuni, sundimtari i parë, i jep ngjyrën e fanatizmit manifestimeve të shumta të Peshqve dhe Jupiteri, i dyti.administratori shpesh drejton realizimin e këtij fanatizmi në fushën e filozofisë dhe fesë. Në të njëjtën kohë, Jupiteri u jep Peshqve bujari, dhe Neptuni një dashuri të çuditshme, transpersonale dhe pa kushte.
Përballë shenjës së Peshqve është shenja e orientuar materialisht e Virgjëreshës, e sunduar nga Mërkuri. Virgjëresha karakterizohet nga vëmendja ndaj detajeve, por i mungon vizioni i pafundësisë sistematike të fenomeneve materiale. Ajo ka një dëshirë të theksuar për të zbërthyer të gjitha fenomenet materiale në detaje, dhe pastaj t'i përshkruajë ato në detaje dhe t'i sistemojë ato. Por ai nuk merr parasysh vetitë e fituara nga një objekt për shkak të lidhjeve të tij sistemike.
Antagonizmi i Epokës së Peshqve
Baza e zhvillimit dhe në të njëjtën kohë e tragjedisë së epokës së Peshqve është çekuilibrimi i kontradiktave të tij të brendshme të shkaktuara nga përballja midis shenjave të Peshqve dhe Virgjëreshës. Peshqit, me shkallën e tyre të lartë të paformuar në manifestimet e tyre, në planin e jashtëm janë vazhdimisht inferiorë ndaj shenjës jashtëzakonisht të formalizuar të Virgjëreshës, kështu që në fund, sipas A. Kudryavtsev dhe V. Guzhov, periudha e Peshqve është praktikisht. mbivendosur nga ndikimi i Virgjëreshës.
Gjatë gjithë epokës pati një konfrontim midis spiritualitetit, idealizmit dhe misticizmit të Peshqve me materializmin dhe racionalizmin e Virgjëreshës. Shpërthimet e rregullta të fanatizmit fetar pasuan periudha të ateizmit, një përhapje e gjerë e hobeve për misticizëm - hobi për kërkimin shkencor. Ishte në këtë epokë që u shfaq qartë dëshira njerëzore për të provuar besimin me praktikë, duke e mbështetur atë me mrekulli dhe shenja materiale.
Problemi i epokës ishtekundërshtime të vazhdueshme të shkencës dhe fesë, përpjekje të rregullta për të përdorur qasje dhe rezultate shkencore për të hedhur poshtë të vërtetat fetare. Paralelisht me këtë, lufta brenda fesë nuk pushoi, e shkaktuar nga diskutimet dhe mosmarrëveshjet për rregullat dhe rregulloret fetare. Antagonizmi i shpirtërores dhe asaj fizike është gjithashtu një shprehje e kësaj lufte.
Polarizimi i epokës së Peshqve shkaktoi një polarizim të fortë në metodat e të kuptuarit të realitetit përreth nga individët. Asimetria ndërhemisferike u bë qartë e dukshme. Për disa njerëz, mbizotërimi i hemisferës së djathtë, të menduarit figurativ është karakteristik, për të tjerët - hemisfera e majtë, të menduarit abstrakt. Në rastin e parë, ndikimi i shenjës së Peshqve është më i theksuar, në të dytin - Virgjëresha. Konceptet e shkencës dhe artit dallohen qartë nga njëri-tjetri. Arti ndërthur të gjitha njohuritë e njerëzimit në sferën shpirtërore, të refuzuar plotësisht nga shkenca.
Nën kujdesin e Epokës së Ujorit
Yjësitë, të cilat përbëjnë projeksionin e ekuinoksit pranveror për shkak të precesionit të boshtit të tokës, ndryshojnë jo njëkohësisht. Virgjëresha është një plejadë më e gjatë se Peshqit, kështu që ndikimi i saj do të vazhdojë në epokën e Ujorit. Në formën e saj më të pastër, epoka e re mund të shfaqet vetëm kur ekuinoksi i vjeshtës kalon në yjësinë e Luanit. Dhe nuk do të jetë shumë shpejt.
Shenja e Ujorit udhëhiqet nga dy planetë. Sundimtari i parë i tij është Urani, i dyti është Saturni. Për shkak të luftës së tyre të vazhdueshme, Ujori është një kombinim i paqëndrueshëm i të papajtueshmeve. Në tëmanifestohet uniteti dhe kundërshtimi i vetive Uraniane dhe Saturniane.
Shenja e Ujorit simbolizon ngjarje të papritura, me zhvillim të shpejtë, kthesat e papritura, kombinimin e gjërave të papajtueshme, irracionalitetin dhe, si rezultat, absurditetin dhe palogjikshmërinë në dukje të veprimeve. Ai gjithashtu personifikon shkatërrimin e fenomeneve të vendosura dhe të vjetruara, gjë që paracakton shfaqjen e të rejave, duke vazhduar të vjetrën në një nivel të ri.
Çfarë do të bëhet shoqëria njerëzore në epokën e Ujorit, mund të merret vetëm me mend. Sipas autorëve A. Kudryavtsev dhe V. Guzhov, territori i Rusisë është nën kontrollin e Uranit, kështu që procesi i transformimit do të jetë shumë i rëndësishëm për zhvillimin e mëtejshëm të tij.
Kështu, njerëzimi po kalon pa probleme në një raund të ri të një cikli zhvillimi në shkallë shumë të gjerë. Dhe duke qenë se epokat astrologjike kanë një ndikim të fuqishëm në mentalitetin e njerëzimit, në përputhje me rrethanat, mund të priten transformime të forta kryesisht në sferën e ndërgjegjes.
