Kryqëzatat si fenomen ushtarako-fetar u ngritën gjatë sundimit të Papa Gregorit të Shtatë dhe kishin për qëllim çlirimin nga "të pafetë" të Palestinës dhe Jeruzalemit, ku ndodhej varri i Zotit, si dhe përhapja e krishterimit me mjete ushtarake midis paganëve, myslimanëve, banorëve të shteteve ortodokse dhe lëvizjeve heretike. Në shekujt pasues, kryqëzatat u kryen kryesisht për hir të kristianizimit të popullsisë së shteteve b altike, për të shtypur manifestimet heretike në një sërë vendesh evropiane ose për të zgjidhur disa probleme personale të atyre që drejtonin fronin në Vatikan.
Kishte nëntë fushata ushtarake gjithsej. Për çfarë po përpiqeshin pjesëmarrësit kryesorë në Kryqëzatën e Tretë? Tabela pasqyron përafërsisht pretendimet e tyre në një fushatë të caktuar në terma të përgjithshëm si më poshtë:
Kush shkoi në kryqëzata?
Pjesëmarrësit e zakonshëm në kryqëzatën e tretë nuk ndryshonin shumë në përbërje nga kontingjenti që mori pjesë në aksione të tillamë parë. Për shembull, në fushatën e parë morën pjesë fisnikë të shumtë francezë të asaj kohe, të cilët, me skuadrat e tyre dhe me murgjit e banorët e qytetit që iu ngjitën atyre (madje kishte fëmijë që ishin gati të shkonin te "të pafetë" në emër të faljes. nga të gjitha mëkatet e premtuara nga Papa) erdhi në Kostandinopojë në mënyra të ndryshme dhe në vitin 1097 kaloi Bosforin.
Treqind mijë kryqtarë morën pjesë në një nga fushatat
Numri i përgjithshëm i kryqtarëve arriti rreth një të tretën e një milion njerëzve. Dy vjet më vonë, ata arritën në Jerusalem me luftime, duke masakruar një pjesë të konsiderueshme të popullsisë myslimane që jetonte këtu. Pastaj kalorësit me trupat e tyre bënë luftëra si me myslimanët ashtu edhe me grekët, bizantinët etj. Ata themeluan disa shtete të krishtera në territorin e Libanit, të cilët kontrollonin tregtinë midis Evropës, Kinës dhe Indisë derisa u hapën rrugë të reja për në vendet aziatike. përmes Rusisë Lindore. Ata gjithashtu u përpoqën të kontrollonin tregtinë nëpër tokat ruse me ndihmën e kryqtarëve, kështu që mbështetësit e kësaj lëvizjeje ushtarako-fetare mbetën në shtetet b altike për kohën më të gjatë.
Edessa e lashtë si një kasus belli
Pjesëmarrësit e Kryqëzatës së Tretë (1147-1149) u përfshinë në të vërtetë në kryqëzatën e dytë. Kjo ngjarje gjithashtu filloi me mbërritjen në Kostandinopojë të mbretit gjerman Konrad me trupat e tij në 1147. Parakushtet për valën e dytë të armiqësive në Tokën e Shenjtë ishin seQytetërimi mysliman u bë më aktiv dhe filloi të kthehej në tokat e rikthyera prej tij më herët. Në veçanti, Edessa u kap, mbreti Fulk vdiq në Jerusalem, i cili gjithashtu kishte prona në Francë, dhe vajza e tij nuk mund të siguronte mbrojtjen e duhur të interesave për shkak të rebelimit të vasalëve.
Shën Bernardi bekoi gjermanët dhe francezët në fushatën
Pjesëmarrësit e kryqëzatës së tretë (në fakt e dyta, në mesin e shekullit të 12-të) po përgatiteshin për më shumë se një vit. Supozohej se Papa Eugjeni III do të avokonte në mënyrë aktive për të, i cili, megjithatë, ishte dobësuar si autoritet nga lëvizjet demokratike në Itali (nën udhëheqjen e Arnoldit të Brescias) në atë kohë. Sundimtari francez Luigji i Shtatë, një kalorës në shpirt, gjithashtu iu nënshtrua disa hezitimeve, derisa Papa e bekoi atë në fushatën në personin e Shën Bernardit, i cili mbajti një predikim mbi nevojën për të çliruar Varrin e Shenjtë në 1146, duke frymëzuar popullsia e Francës qendrore dhe jugore. Pjesëmarrësit e kryqëzatës së 3-të (historianët e konsiderojnë atë të dytën) u larguan nga Franca me një numër të përgjithshëm prej rreth 70 mijë personash, të cilëve iu bashkuan po aq pelegrinët gjatë rrugës. Një vit më vonë, Shën Bernardi shkaktoi një valë të ngjashme lëvizjesh popullore në mesin e popullatës gjermane kur erdhi për të vizituar mbretin Conrad.
Pasi kaluan Bosforin, gjermanët e mbretit Conrad u përballën me një rezistencë të tillë nga selxhukët saqë nuk mundën të shkonin në brendësi të tokës dhe, në fund, u kthyen në atdheun e tyre (duke përfshirë Konradin dhe mbretin Ludwig të Shtatë). Francezët kanë ikurpërgjatë brigjeve të Azisë së Vogël dhe më fisniku prej tyre lundroi në Siri në 1148. Trupat tokësore pothuajse në fuqi të plotë u vranë gjatë tranzicionit. Edesa, e rimarrë nga kryqtarët nga "jobesimtarët", u pushtua përsëri nga muslimanët, Nur ad Dini pushtoi tokat afër Antiokisë, kurdët, me në krye Shirkun, pushtuan Egjiptin, në të cilin më vonë mbretëroi Saladini i famshëm, i cili gjithashtu nënshtroi muslimanin. Siria, Damasku dhe një pjesë e Mesopotamisë.
Përkeqësimi i marrëdhënieve në Lindje pas vdekjes së Baldvinit të Katërt
Në ato vite, në Jerusalem sundonte Balduini i Katërt, i cili ishte i sëmurë rëndë nga lebra, i cili ishte një diplomat i mirë dhe ruante me sukses neutralitetin midis Jerusalemit dhe Damaskut. Megjithatë, pas vdekjes së tij, njëfarë Guy de Lusignan u martua me motrën e Baldwinit, e shpalli veten mbret të Jeruzalemit dhe filloi të provokonte Saladinin në armiqësi, në të cilat ky i fundit ia doli më shumë, pasi kishte fituar pothuajse të gjitha tokat nga kryqtarët.
Sukseset ushtarake të Saladinit çuan në faktin që pjesëmarrësit e mundshëm në kryqëzatën e tretë u shfaqën në Evropë, të cilët donin të hakmerreshin ndaj tij. Operacioni i ri ushtarak në lindje, me bekimin e Papës, u drejtua nga Frederick Barbarossa, Mbreti Philip Augustus II (francez) dhe Richard the Lionheart - mbreti i Anglisë në atë kohë. Vlen të përmendet se Philip dhe Richard qartë nuk e pëlqyen njëri-tjetrin. Kjo për faktin se Filipi ishte një mjeshtër i intrigave (përfshirë edhe vëllain e Richard, John Landless, i cili udhëhoqi Anglinë në mungesë të sundimtarit kryesor), gjë që nuk e dallonte kundërshtarin e tij anglez. e fundit,megjithatë, ai duroi shumë, duke mos përdorur forcën ushtarake të shtetit të tij.
Frederick Barbarossa ishte një udhëheqës ushtarak i kujdesshëm
Marrëdhënie të tilla ishin midis krerëve të shtetit - pjesëmarrës në Kryqëzatën e Tretë. Frederiku i Parë, siç besojnë disa historianë, ishte larg nga grindjet e tilla dhe u përgatit me shumë kujdes për ndërmarrjen e tij në Lindje. Ka disa dëshmi se para fushatës ai ka negociuar me Bizantin dhe me sulltanin ikonian dhe, ndoshta, me vetë Sulltan Saladin. Sipas një marrëveshjeje me perandorin bizantin, pjesëmarrësit në kryqëzatën e 3-të morën kalim falas nëpër toka dhe furnizimin e furnizimeve me çmime të paracaktuara. Mbreti hungarez Bela, i cili nuk mori pjesë në fushatë, udhëhoqi ushtrinë e Barbarossa nëpër territorin e tij në mënyrën më të mirë. Por gjatë rrugës, bandat e grabitësve filluan të sulmojnë gjermanët. Kryqtarët filluan të përfshijnë banorë vendas që ishin të pakënaqur me sundimtarët e tyre, gjë që rriti numrin e përleshjeve ushtarake.
Çfarë vështirësish hasën pjesëmarrësit gjermanë në Kryqëzatën e Tretë? Frederiku 1 nuk e mori parasysh se pasi të kalonin Bosforin në mars 1190, trupat e tij tashmë të rraskapitur do të duhej të kalonin nëpër Azinë e Vogël, të shkatërruar më parë nga luftërat me selxhukët, ku do të përjetonin probleme me kafshët dhe ushqimet. Mbreti i Gjermanisë fitoi një fitore të madhe në Ikonium, por në Kiliki, ndërsa kalonte lumin malor Salef, Frederiku u mbyt dhe vdiq. Kjo shkatërroi suksesin e gjithë ndërmarrjes, pasi disa nga kryqtarët u detyruan të ktheheshin.në Evropë nga deti, dhe pjesa që arriti në Agra (qëllimi kryesor i fushatës) nën udhëheqjen e Dukës së Suabisë mori pjesë në beteja së bashku me pjesën tjetër të të krishterëve.
Richardi dhe Filipi shkuan nga deti
Anëtarë të tjerë të lartë të Kryqëzatës së Tretë (1189-1192) mbërritën për të rrethuar Agrën me trupat e tyre në pranverën e vitit 1190. Gjatë rrugës, Rikardi arriti të pushtonte Qipron. Por Agra, kryesisht për shkak të kontradiktave midis Rikardit dhe Filipit, zgjati deri në verën e vitit 1191, gati dy vjet. Një pjesë e kalorësve francezë më pas lundruan në shtëpi nën drejtimin e mbretit të tyre. Por disa, si Henri i Shampanjës, Hju i Burgundisë dhe të tjerë, mbetën për të luftuar në Siri, ku mundën Saladinin në Arsuf, por nuk mundën ta kthenin Jerusalemin. Në shtator 1192, pjesëmarrësit në Kryqëzatën e Tretë nënshkruan një traktat paqeje me Sulltanin, sipas të cilit të krishterët mund të vizitonin vetëm Qytetin e Shenjtë. Richard Zemra Luan u kthye më pas në atdheun e tij. Rreth të njëjtës periudhë, u shfaq Urdhri Teutonik i Kalorësve, i cili u mor duke transformuar vëllazërinë spitalore gjermane të Shën Mërisë, të organizuar gjatë pushtimit të Lindjes.
Rezultatet e kryqëzatave
Çfarë rezultatesh patën shtetet pjesëmarrëse të Kryqëzatës së Tretë? Tabela tregon se evropianët dhe popujt e Lindjes humbën më shumë nga këto ngjarje historike. Por vlen të theksohet se kryqëzatat si rezultat patën jo vetëm vdekjen e një numri të madh njerëzish, dobësiminformat mesjetare të qeverisjes, por edhe në afrimin e klasave, kombësive dhe popujve të ndryshëm, kontribuan në zhvillimin e lundrimit dhe tregtisë, përhapjen e krishterimit, depërtimin e ndërsjellë të vlerave kulturore të Lindjes dhe Perëndimit.
