Duke studiuar historinë në shkollë ose në një institucion arsimor të lartë, çdo student takon në burime të ndryshme referenca për sundimtarët jashtëzakonisht mizorë, të cilët, kur arritën majat e pushtetit dhe pushtetit, treguan metoda të papajtueshme me konceptin e njerëzimit. Shfarosja e kombeve të tëra, ekzekutimi i kundërshtarëve dhe vrasjet e tyre tinëzare, burgosja e konkurrentëve të mundshëm në biruca dhe mënyra të tjera për të forcuar diktaturën nuk ishin të rralla në kohët biblike dhe në mesjetë dhe në shekujt që konsideroheshin më të ndritur.. Despotët dhe tiranët kanë jetuar gjithmonë, vetëm shkalla e krimeve dhe metodat e kryerjes së tyre ndryshonin.
Despotët e antikitetit
Kështu, mbreti i lashtë hebre Herodi i Madh, i cili më parë ishte bërë i famshëm për projektet e ndërtimit në shkallë të gjerë dhe luftën kundër urisë, urdhëroi të shfaroseshin të gjitha foshnjat për të mbrojtur diktaturën e tij nga një kërcënim i mundshëm (ungjilli e Mateut).
Despotizmi është një formë qeverisjeje në të cilën vullneti i sundimtarit nuk kufizohet nga ligjet që rregullojnë jetën e të gjithë anëtarëve të tjerë të shoqërisë. Meqenëse dëshira për drejtësi është e natyrshme në vetë natyrën e njeriut, vendosja e pushtetit të vetëm kërkon përpjekje të caktuara dhe shoqërohet me akte mizore që veshine folur dhe demonstruese. Vetëm përdorimi i terrorit masiv është i aftë për një kohë, ndonjëherë të gjatë, të frymëzojë njerëzit me idenë e kotësisë së rezistencës.
Ka metoda të tjera me të cilat tradicionalisht është vendosur despotizmi. Ky është krijimi i një iluzioni te popullata për origjinën hyjnore dhe aftësitë (cilësitë personale) të jashtëzakonshme të sundimtarit. Për ta bërë këtë, për shembull, në Egjiptin e lashtë, faraonët, duke përdorur njohuritë e priftërinjve, të cilët në atë kohë ishin "elita shkencore", paraqitnin fenomenet natyrore si një manifestim të fuqisë së tyre mbinatyrore.
Ekziston një mendim për sofistikimin e veçantë që dallonte despotizmin lindor. Totalitarizmi i sundimtarëve sumerianë, mbretërve të Asirisë, Babilonisë, Persisë, shteteve të Mesopotamisë, Kinës së lashtë hodhi themelet për traditat e ndjekura nga diktatorët e shekujve të mëvonshëm. Në të njëjtën kohë, u shkruan ligjet me të cilat duhej të jetonte shoqëria dhe kodi i Hamurabit u bë prototipi i normave juridike të kohës sonë. Pajtueshmëria me to ishte e detyrueshme për të gjithë, shkelja dënohej ashpër dhe sundimtari hyjnor ishte një përjashtim.
Mesjetë e errët
Perandoria Osmane u bë një shtet mesjetar në të cilin despotizmi feudal arriti kulmin e tij. Kjo ndodhi gjatë shekujve XIV-XVI.
Në Rusi në të njëjtin shekull XVI, sundoi tirani i tij, Ivan IV, i mbiquajtur i Tmerrshëm. Ai veproi me metoda jo më pak të tmerrshme, duke forcuar pushtetin e tij të vetëm, megjithëse numri i viktimave të mbretërimit të tij (rreth 3 mijë njerëz u ekzekutuan përgabime të ndryshme dhe thjesht për shkak të kundërshtimit të tij) është dukshëm inferior ndaj "arritjeve" të sundimtarëve bashkëkohorë evropianë. Për shembull, gjatë natës së Shën Bartolomeut, me urdhër të Karlit IX, 30.000 Huguenotë u vranë. Në Britani, Henri VIII ekzekutoi një të tretën e popullsisë për endacak.
Një çmim i lartë për përparim?
Është interesante që despotizmi është një epokë e tillë kur, me koston e sakrificave të pabesueshme, shoqëria, e shtyrë nga frika, bën një përparim në zhvillimin e saj, ndonjëherë revolucionar. Është jashtëzakonisht e pakëndshme për shumicën e popullsisë të jetojë në kohë "ndryshimesh të mëdha", por rezultatet ndonjëherë janë mbresëlënëse, nëse, natyrisht, ndryshimet bëhen në drejtimin e duhur. Përndryshe, vendi duhet të bëjë shumë përpjekje për t'u rikthyer në pikënisjen nga ngërçi në të cilin e çoi diktatori i pafat.
Pak për tiranët e përditshëm
Megjithatë, tirania dhe despotizmi nuk janë gjithmonë dukuri politike, ato gjenden si në kolektivët e punës ashtu edhe në familje. Prirjet diktatoriale janë të natyrshme në disa udhëheqës, burra, gra dhe ndonjëherë edhe fëmijë. Despotët lindin kur tiparet e lindura të karakterit kombinohen me edukimin e duhur dhe përforcohen nga kënaqësia universale. Dhe pastaj ndëshkimi pret të gjithë ata që bëjnë diçka të gabuar, siç dëshiron tirani.
