Ju mund të dëgjoni shpesh njerëz që thonë ndajfoljen "në mënyrë prozaike". Dhe kjo nuk vlen për zhanret e krijimtarisë letrare - poezi dhe prozë. Sot do të analizojmë ndajfoljen, do të zbulojmë se çfarë do të thotë dhe më e rëndësishmja, do të kuptojmë se ekzistenca e përditshme nuk është aq e keqe.
Kuptimi
Natyrisht, për t'iu përgjigjur pyetjes në lidhje me ndajfoljen, është mirë të shikoni fjalorin shpjegues dhe të zbuloni kuptimin e mbiemrit të lidhur. Libri i pazëvendësueshëm na thotë se kuptimi i tij është si vijon: "Çdo ditë, i kufizuar nga interesa të vogla të kësaj bote."
Përmbajtja e mbiemrit (dhe ndajfoljes) do të zbulohet me fuqi të plotë kur merren parasysh sinonimet. Siç mund ta shihni, pyetja se çfarë do të thotë "prozaik" nuk është aq interesante sa pse proza ra në një disfavor të tillë në krahasim me poezinë. Por së pari, sinonimet.
Analoge
Si rregull, një person tashmë ka disa bagazhe leksikore kur dëshiron të dijë kuptimin e një fjale të caktuar. Metoda e analogjisë është gjithashtu efektive kur bëhet fjalë për të mësuar mbiemra, ndajfolje, folje dhe emra të rinj, prandaj mos hezitoniLe të shohim se cilat janë zëvendësimet për objektin e studimit. Këtu është lista:
- çdo ditë;
- nuk jam i interesuar;
- e zakonshme;
- poshtë në tokë.
Shpresojmë që tani të jetë e qartë se sa prozaike është, sepse nuk ka asgjë të vështirë në pyetjen kur ka një fjalor në dorë.
Pse proza ra në favor?
Kjo është një pyetje e vështirë. Nga njëra anë, proza, ashtu si poezia, është një lloj praktike letrare, arti letrar dhe nga ana tjetër proza ka qenë gjithmonë anash krahasuar me poezinë. Për shembull, askujt nuk do t'i shkonte mendja të thoshte për veten e tij: "Unë jam prozator!". Por, siç e dimë nga praktika, çdo djalë në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç e konsideron veten një poet, thjesht duke rimuar fjalë. Nga vjen ky pasion?
Ka kohë që dihet se poetët janë njerëz të rrethit të zgjedhur, sublim dhe thellësisht shpirtëror. Askush nuk dëshiron të jetë i zakonshëm, ndaj ka një pasion thuajse maniak për versifikimin. Pastaj, sigurisht, vëmendja e këtyre të rinjve është e pushtuar nga probleme më të ngutshme, dhe si të rritur, ata ose i kujtojnë me nostalgji poezitë e tyre ose qeshin me to, por vetëm disa bëhen autorë profesionistë, natyrisht.
Në prozë nuk ka rima dhe metër. Fjala na erdhi nga frëngjishtja dhe hyri në gjuhën e Baudelaire përmes latinishtes, në të cilën do të thotë "fjalë e lirë". Shprehja e plotë është: Prosa oratio. Pastaj mbeti vetëm fjala e parë.
Realiteti, edhe nëse i reziston dhe i kthehet poetit me anën e tij të shëmtuar, fisnikërohet në veprën e tij. Për shembull, mbani mend poezinë ushtarake dhe prozën ushtarake, ato janë të ndryshme. Kjo e fundit është shumë më realiste. Proza ndonjëherë nevojitet për ato dukuri që nuk mund të përshkruhen në poezi për shkak të kufizimeve të zhanrit. Në prozë, mund të shkruani "binte shi", "kishte një karrige". Në poezi është edhe e mundur, por poezia është ende diçka më sublime. Ka mundësi që arsyeja të jetë pikërisht prania e kufizimeve në poezi (rima, metri, ritmi). Edhe pse, sigurisht, shekulli i njëzetë ka ndryshuar shumë në art, gjuha nuk ka gjithmonë kohë për të vazhduar me ndryshimet. Dhe përveç kësaj, poezia fiton mbi prozën për nga lartësia, në një mënyrë apo tjetër. Tradita gjuhësore është e padrejtë: çdo gjë e mërzitshme, jo interesante, e përditshme i jepet prozës, dhe gjithçka sublime, admiruese, magjepsëse i jepet poezisë.
Kur një person përmend se puna e tij është e mërzitshme, ai thotë si vijon: "Po, nuk ka poezi, krijimtari në të." Dikush mund të mendojë se krijimtaria në prozë nuk ekziston në natyrë. Diskriminimi vjen deri aty ku mund të dëgjosh: “Po, ky është një roman shumë poetik”. Dmth stili poetik është matës letrar në përgjithësi. Prozaika nuk është ajo që ju nevojitet, edhe kur bëhet fjalë, falni tautologjinë, prozën.
Ekzistenca prozaike nuk është gjithmonë e keqe
Tani mund t'i përgjigjeni lehtësisht dhe natyrshëm pyetjes: "Kush është një person prozaik?" Lexuesi, edhe pa ndihmën tonë, do të formulojë diçka të tillë: “Ky është një person i mbyllur brenda kufijve të interesave dhe shqetësimeve të përditshme, shtëpiake”. Çdo gjë mund të nxirret nga ky përkufizim lapidar. Për më tepër, nuk mund të thuhet se njerëz të tillë nuk kanë nevoja shpirtërore. Ndoshtaka, por ato nuk shkojnë përtej të pranuarit përgjithësisht. Me fjalë të tjera, një person i tillë jeton në mënyrë prozaike - do të thotë i mërzitshëm, jo interesant. Në jetën e tij nuk ka vend për impuls, trillim, fantazi, poezi!
Por për të mbrojtur laikin dhe qytetarin e thjeshtë, le të themi: ekzistenca prozaike nuk është aq e keqe. Le të kujtojmë, për shembull, veprën e mrekullueshme të Viktor Nekrasov "Në llogoret e Stalingradit". Në të, protagonisti, i shtrirë në gropë të një ushtari, mendon se sa kalimtare është në të vërtetë përditshmëria. Dikur grindej me bukëpjekësin për bukë, donte kostume, kravata dhe sigurisht fundjavës në teatër, por tani i mjafton me petë të nxehta në një tenxhere dhe një gropë. Dhe tani heroi mendon, a është vërtet e mundur pas luftës e njëjta përditshmëri që ishte më parë? Ai e sheh të pabesueshme.
Prandaj, jeta e përditshme nuk është gjithmonë e keqe, ndonjëherë, përkundrazi, është diçka për të cilën njeriu përpiqet me gjithë zemër.
