Elizaveta Fyodorovna Romanova lindi më 1 nëntor 1864 në Darmstadt. Ajo ishte Anëtare Nderi dhe Kryetare e Shoqërisë Ortodokse Palestineze në 1905-1917, themeluese e Manastirit Marta dhe Marisë në Moskë.
Elizaveta Romanova: biografi. Fëmijëria dhe familja
Ajo ishte vajza e dytë e Ludwig IV (Duka i Hesse-Darmstadt) dhe Princeshës Alice. Në 1878 difteria pushtoi familjen. Vetëm Elizaveta Romanova, Perandoresha Alexandra (një nga motrat më të vogla) nuk u sëmur. Kjo e fundit ishte në Rusi dhe ishte gruaja e Nikollës II. Nëna e Princeshës Alice dhe motra e dytë më e vogël Maria vdiqën nga difteria. Pas vdekjes së gruas së tij, babai i Ella-s (siç quhej Elizabeth në familje) u martua me Alexandrina Gutten-Chapskaya. Fëmijët u rritën kryesisht nga gjyshja e tyre në Osborne House. Që nga fëmijëria, Ella ishte rrënjosur me pikëpamje fetare. Ajo mori pjesë në kauza bamirësie, mori mësime për mirëmbajtjen e shtëpisë. Me rëndësi të madhe në zhvillimin e botës shpirtërore të Elës ishte imazhi i St. Elizabeta e Turingisë, e famshme për mëshirën e saj. Friedrich of Baden (kushëriri i saj) konsiderohej si një kërkues i mundshëm. Pak kohë për ElizabethDrejtuar nga Princi i Kurorës Wilhelm i Prusisë. Ai ishte edhe kushëriri i saj. Sipas një numri burimesh, Wilhelm i propozoi Elës, por ajo e refuzoi atë.
Duçesha e Madhe Elizabeth Romanova
3 (15) qershor 1884 në Katedralen e Gjykatës u bë dasma e Ella dhe Sergei Alexandrovich, vëllai i Aleksandrit III. Pas dasmës, çifti u vendos në Pallatin Beloselsky-Belozersky. Më vonë u bë i njohur si Sergievsky. Muaji i mj altit u zhvillua në Ilyinsky, ku më pas jetuan Elizaveta Fedorovna Romanova dhe burri i saj. Me insistimin e Ellës, në pronë u pajis një spital dhe filluan të mbaheshin panaire të rregullta për fshatarët.
Aktivitete
Princesha Elizaveta Romanova fliste rrjedhshëm gjuhën ruse. Duke rrëfyer protestantizmin, ajo ndoqi shërbesat në kishën ortodokse. Në vitin 1888 ajo bëri një pelegrinazh me të shoqin në Tokën e Shenjtë. Tre vjet më vonë, në 1891, Elizaveta Romanova u konvertua në krishterim. Duke qenë në atë kohë gruaja e guvernatorit të përgjithshëm të Moskës, ajo organizoi një shoqëri bamirësie. Veprimtaritë e saj u zhvilluan fillimisht në vetë qytetin, dhe më pas u përhapën në rreth. Komitetet Elisabeth u formuan në të gjitha famullitë e kishave në provincë. Për më tepër, gruaja e Guvernatorit të Përgjithshëm drejtoi Shoqërinë e Zonjave, dhe pas vdekjes së burrit të saj, ajo u bë kryetare e Departamentit të Kryqit të Kuq të Moskës. Në fillim të luftës me Japoninë, Elizaveta Romanova krijoi një komitet të posaçëm për të ndihmuar ushtarët. Një fond donacionesh për ushtarët u krijua në Pallatin e Kremlinit. Në magazinë përgatiteshin fasha, qepenrrobat, parcelat u mblodhën, kishat e kampit u formuan.
Vdekja e bashkëshortit
Gjatë mbretërimit të Nikollës II, vendi përjetoi trazira revolucionare. Për to ka folur edhe Elizaveta Romanova. Letrat që ajo i shkroi Nikolait shprehnin pozicionin e saj mjaft të ashpër në lidhje me mendimin e lirë dhe terrorin revolucionar. 4 shkurt 1905 Sergei Alexandrovich u vra nga Ivan Kalyaev. Elizaveta Fedorovna ishte shumë e mërzitur nga humbja. Më vonë, ajo erdhi te vrasësi në burg dhe i përcolli faljen në emër të burrit të saj të ndjerë, duke lënë Kalyaev Ungjillin. Për më tepër, Elizaveta Fedorovna i paraqiti një peticion Nikolait për falje për kriminelin. Megjithatë, ajo nuk ishte e kënaqur. Pas vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Romanova e zëvendësoi atë si Kryetare e Shoqërisë Ortodokse Palestineze. Ajo ishte në këtë post nga viti 1905 deri në 1917
Themelimi i Manastirit Marfo-Mariinsky
Pas vdekjes së bashkëshortit të saj, Ella shiti bizhuteritë. Pasi transferoi në thesar atë pjesë në pronësi të dinastisë Romanov, Elizabeth bleu një pronë në Bolshaya Ordynka me një kopsht të madh dhe katër shtëpi me fondet e marra. Këtu u organizua manastiri Marfo-Mariinsky. Motrat ishin të angazhuara në punë bamirësie, aktivitete mjekësore. Gjatë organizimit të manastirit, u përdor përvoja ortodokse ruse dhe evropiane. Motrat që jetonin në të u zotuan për bindje, mosposedim dhe dëlirësi. Në ndryshim nga shërbimi manastiri, pas një kohe ata u lejuan të largoheshin nga manastiri dhe të krijonin familje. Motrat morën të rënda mjekësore, metodologjike,përgatitje psikologjike dhe shpirtërore. Leksionet iu dhanë nga mjekët më të mirë të Moskës dhe bisedat u zhvilluan nga rrëfimtari, At Mitrofan Srebryansky (i cili më vonë u bë Arkimandrit Sergius) dhe At Evgeny Sinadsky.
Puna e manastirit
Elizaveta Romanova planifikoi që institucioni të ofronte ndihmë gjithëpërfshirëse, mjekësore, shpirtërore dhe edukative për të gjithë ata në nevojë. Atyre jo vetëm u jepeshin veshmbathje dhe ushqime, por shpesh merreshin me punësimin dhe vendosjen e tyre në spitale. Shpesh motrat bindnin familjet që nuk mund t'u jepnin fëmijëve edukimin e duhur për t'i dhënë në një jetimore. Aty morën kujdes të mirë, profesion, arsim. Manastiri funksiononte një spital, kishte ambulantën e tij, farmacinë, disa nga barnat në të cilat ishin falas. Kishte edhe një strehë, kishte një mensë dhe shumë institucione të tjera. Në Kishën e Ndërmjetësimit u mbajtën biseda dhe leksione edukative, u mbajtën takime të Shoqërive Ortodokse Palestineze dhe Gjeografike dhe u mbajtën ngjarje të tjera. Elizabeta, duke jetuar në manastir, bëri një jetë aktive. Natën, ajo ushqente të sëmurët rëndë ose lexonte Ps alterin mbi të vdekurit. Gjatë ditës, ajo punonte me motrat e tjera: shkonte nëpër lagjet më të varfra, vizitonte vetë tregun e Khitrov. Ky i fundit konsiderohej në atë kohë vendi më kriminogjen në Moskë. Prej aty, ajo i mori të miturit dhe i çoi në një strehë. Elizabeta ishte e respektuar për dinjitetin me të cilin e mbante gjithmonë veten, sepse nuk lavdëronte banorët e lagjeve të varfra.
Ngritja e një fabrike protetike
Gjatë Luftës së Parë BotëroreElizabeth mori pjesë aktive në sigurimin e ushtrisë ruse, duke ndihmuar të plagosurit. Në të njëjtën kohë, ajo u përpoq të mbështeste të burgosurit e luftës, me të cilët spitalet atëherë ishin të mbipopulluara. Për këtë, ajo u akuzua më pas se kishte ndihmuar gjermanët. Në fillim të vitit 1915, me ndihmën e saj aktive, u krijua një punishte për montimin e protezave nga pjesët e gatshme. Shumica e elementeve u dërguan më pas nga Shën Petersburg, nga fabrika e produkteve mjekësore ushtarake. Ajo operonte një dyqan të veçantë protezash. Kjo degë industriale u zhvillua vetëm në vitin 1914. Fondet për organizimin e një punëtorie në Moskë u mblodhën nga donacionet. Me përparimin e luftës, nevoja për produkte u rrit. Me vendim të Komitetit të Princeshës, prodhimi i protezave u transferua nga korsia Trubnikovsky në Maronovsky, në shtëpinë e 9-të. Me pjesëmarrjen e saj personale në vitin 1916, filloi puna për projektimin dhe ndërtimin e fabrikës së parë protetike në vend, e cila funksionon edhe sot, duke prodhuar komponentë.
Vrasje
Pasi bolshevikët erdhën në pushtet, Elizaveta Romanova refuzoi të largohej nga Rusia. Ajo vazhdoi punën e saj aktive në manastir. Më 7 maj 1918, Patriarku Tikhon shërbeu një shërbim lutjeje dhe gjysmë ore pas largimit të tij, Elizabeth u arrestua me urdhër të Dzerzhinsky. Më pas, ajo u dëbua në Perm, më pas u transportua në Yekaterinburg. Ajo dhe anëtarët e tjerë të familjes Romanov u vendosën në hotelin Ataman Rooms. Pas 2 muajsh ata u dërguan në Alapaevsk. Me Romanovët ishte e pranishme edhe motra e manastirit Varvara. Në Alapaevsk ata ishin në shkollën Napolnaya. Një pemë molle rritet pranë ndërtesës së saj,të cilin, sipas legjendës, e mbolli Elizabeta. Natën e 5 (18 korrikut) 1918, të gjithë të burgosurit u pushkatuan dhe u hodhën të gjallë (përveç Sergei Mikhailovich) në nëntor. Selimskaya, 18 km nga Alapaevsk.
Vorrimi
31 tetor 1918, të bardhët hynë në Alapaevsk. Eshtrat e të ekzekutuarve u nxorrën nga miniera dhe u vendosën në arkivole. Ata u varrosën në kishën në varrezat e qytetit. Por me fillimin e shkëputjeve të Ushtrisë së Kuqe, arkivolet u transportuan gjithnjë e më tej në Lindje disa herë. Në Pekin në prill 1920, ata u takuan nga Kryepeshkopi Innokenty, kreu i misionit shpirtëror rus. Nga atje, arkivolet e Elizabeth Feodorovna dhe motrës Varvara u transportuan në Shangai, dhe më pas në Port Said dhe në fund në Jerusalem. Varrimi u krye në janar 1921 nga Patriarku Damian i Jeruzalemit. Kështu, vullneti i vetë Elizabetës, i shprehur në vitin 1888, gjatë një pelegrinazhi në Tokën e Shenjtë, u përmbush.
Lëvdërim
Në vitin 1992, Dukesha e Madhe dhe Motra Varvara u kanonizuan nga Këshilli i Peshkopëve. Ata u përfshinë në Këshillin e Rrëfimtarëve dhe Dëshmorëve të Ri të Rusisë. Pak para kësaj, në vitin 1981, ata u shpallën shenjtor nga Kisha Ortodokse Jashtë vendit.
Fuqia
Nga viti 2004 deri në 2005 ata ishin në Rusi, shtetet b altike dhe CIS. Më shumë se 7 milionë njerëz iu përkulën atyre. Siç vuri në dukje Patriarku Aleksi II, radhët e gjata të njerëzve në reliket e dëshmorëve të rinj veprojnë si një tjetër simbol i pendimit për mëkatet, dëshmojnë për kthimin e vendit në rrugën historike. Pas kësaj ata u kthyen nëJerusalem.
Manastiret dhe tempujt
Për nder të Elizabeth Feodorovna, disa kisha u ndërtuan në Rusi, Bjellorusi. Baza e informacionit për tetor 2012 përmbante informacione për 24 kisha, altari kryesor në të cilin i kushtohet asaj, 6 - ku është një nga ato shtesë, si dhe një kishë në ndërtim dhe 4 kisha. Ato janë të vendosura në qytete:
- Yekaterinburg.
- Kaliningrad.
- Belousovo (rajoni Kaluga).
- P. Chistye Bory (rajoni i Kostromës).
- Balashikha.
- Zvenigorod.
- Krasnogorsk.
- Odintsovo.
- Lytkarine.
- Shchelkovo.
- Shcherbinka.
- D. Kolotskoe.
- P. Diveevo (rajoni i Nizhny Novgorodit).
- Nizhny Novgorod.
- S. Vengerovo (rajoni i Novosibirskut).
- Orly.
- Bezhetsk (rajoni Tver).
Frone shtesë në tempuj:
- Tre shenjtorët në Manastirin Spassko-Elizarovsky (rajoni Pskov).
- Dita e Ngjitjes në Ngjitje (Nizhny Novgorod).
- Ilija profeti (Ilyinskoye, rajoni i Moskës, rrethi Krasnogorsk).
- Sergius i Radonezhit dhe murgu martire Elizabeth (Yekaterinburg).
- Shpëtimtari jo i bërë me dorë në Usovo (rajoni i Moskës).
- Në emër të St. Elisaveta Fedorovna (Yekaterinburg).
- Funëzimi i të Bekuarit. Nëna e Zotit (Kurchatov, rajoni Kursk).
- Rr. I nderuari Dëshmor Vel. Princesha Elizabeth (Shcherbinka).
Kapela ndodhen në Orel, Shën Petersburg, Yoshkar-Ola, nëZhukovsky (rajoni i Moskës). Lista në infobazë përmban të dhëna për kishat e shtëpisë. Ato janë të vendosura në spitale dhe institucione të tjera sociale, nuk zënë ndërtesa të veçanta, por ndodhen në ambiente pallatesh etj.
Përfundim
Elizaveta Romanova ka kërkuar gjithmonë të ndihmojë njerëzit, shpesh edhe në dëm të saj. Nuk kishte, ndoshta, një person të vetëm që nuk do ta respektonte atë për të gjitha veprat e saj. Edhe gjatë revolucionit, kur jeta e saj ishte në rrezik, ajo nuk u largua nga Rusia, por vazhdoi të punonte. Në një kohë të vështirë për vendin, Elizaveta Romanova u dha të gjitha forcat njerëzve në nevojë. Falë saj, një numër i madh jetësh u shpëtuan, një fabrikë proteze, strehimore për fëmijë dhe spitale filluan të funksionojnë në Rusi. Bashkëkohësit, pasi mësuan për arrestimin, ishin jashtëzakonisht të befasuar, sepse ata nuk mund ta imagjinonin se çfarë rreziku mund të përbënte ajo për qeverinë Sovjetike. Më 8 qershor 2009, Zyra e Prokurorit të Përgjithshëm të Federatës Ruse rehabilitoi Elizaveta Romanova pas vdekjes.
