Sipas përkufizimit, autoritarizmi është një nga llojet kryesore të regjimeve politike. Është një hap i ndërmjetëm midis totalitarizmit dhe demokracisë, duke kombinuar tiparet e këtyre dy sistemeve.
Shenja
Për të kuptuar se çfarë është autoritarizmi, është e nevojshme të theksohen veçoritë e tij. Ka disa prej tyre. E para është autokracia ose autokracia. Me fjalë të tjera, një person ose një grup personash që ka marrë drejtimin e shtetit merr nën kontroll të gjitha levat e qeverisjes së vendit dhe nuk ua jep konkurrentëve, siç bëhet për shembull në zgjedhjet demokratike.
Fuqia autoritare është e pakufizuar. Qytetarët nuk mund ta kontrollojnë atë, edhe nëse mendimi i tyre ka vlerë me ligj. Dokumentet si kushtetuta ndryshohen sipas gjykimit të autoriteteve dhe marrin një formë të rehatshme për ta. Për shembull, ligji përcakton një numër të pakufizuar mandatesh që kreu i shtetit mund të mbajë detyrën.
Fuqia e një njeriu
Shenjat më të rëndësishme të autoritarizmit qëndrojnë në dëshirën e tij për t'u mbështetur në pushtet - potencial apo real. Nuk është aspak e nevojshme që një regjim i tillë të organizojë represione - mundettë jetë popullor me njerëzit. Megjithatë, nëse është e nevojshme, një pushtet i tillë do të jetë gjithmonë në gjendje t'i detyrojë qytetarët e pakontrolluar të binden.
Çfarë është autoritarizmi? Është shmangia e çdo konkurrence apo kundërshtimi. Nëse regjimi ka ekzistuar për shumë vite, atëherë monotonia do të bëhet normë dhe shoqëria do të humbasë nevojën për një alternativë. Në të njëjtën kohë, autoritarizmi lejon ekzistencën e sindikatave, partive dhe organizatave të tjera publike, por vetëm nëse ato kontrollohen plotësisht dhe janë dekorim.
Një karakteristikë tjetër e rëndësishme është refuzimi i kontrollit universal mbi shoqërinë. Pushteti merret kryesisht me sigurimin e mbijetesës së tij dhe eliminimin e kërcënimeve të drejtuara kundër tij. Shteti dhe shoqëria në një sistem të tillë mund të jetojnë në dy botë paralele, ku zyrtarët nuk ndërhyjnë në privatësinë e qytetarëve, por nuk e lejojnë veten të privohen nga postet e tyre.
Burokracia
Autoritarizmi klasik i vendit fillon në momentin kur elita politike bëhet nomenklatura. Me fjalë të tjera, ajo refuzon rotacionin e vet me luftë konkurruese në zgjedhje. Në vend të kësaj, zyrtarët emërohen me dekret nga lart. Rezultati është një nomenklaturë, mjedis vertikal dhe i mbyllur.
Nga të gjitha shenjat që karakterizojnë atë që është autoritarizmi, një nga më të dukshmet është bashkimi i të gjitha degëve të qeverisë (gjyqësore, ekzekutive dhe legjislative) në një. Regjime të tilla karakterizohen nga populizmi. Retorika e “baballarëve të kombit” bazohet në idenë enevoja për të bashkuar të gjithë vendin rreth sistemit ekzistues. Në politikën e jashtme, shtete të tilla sillen në mënyrë agresive dhe imperialiste, nëse ka burime të mjaftueshme për këtë.
Autoritarizmi nuk mund të ekzistojë pa autoritet. Mund të jetë një lider karizmatik ose një organizatë (parti), e cila është gjithashtu një simbol (i sovranitetit, i një të kaluare të madhe, etj.). Këto tipare janë tiparet kryesore të autoritarizmit. Në të njëjtën kohë, çdo vend i tillë ka veçoritë e veta unike.
Shkaktarët e shfaqjes
Për të ilustruar më mirë se çfarë është autoritarizmi, është e nevojshme të rendisim shembujt më ilustrues të tij. Këto janë despotizmat e Lindjes së Lashtë, tiranitë e lashta, monarkitë absolute në epokën e kohëve moderne, perandoritë e shekullit të 19-të. Historia tregon një shumëllojshmëri të madhe të formave të këtij fenomeni. Kjo do të thotë se autoritarizmi politik mund të kombinohet me një sërë sistemesh: feudalizëm, skllavëri, socializëm, kapitalizëm, monarki dhe demokraci. Për shkak të kësaj, është jashtëzakonisht e vështirë të izolohet një rregull universal sipas të cilit lind një sistem i tillë.
Më shpesh, parakusht për shfaqjen e autoritarizmit në vend është kriza politike dhe sociale e shoqërisë. Një situatë e tillë mund të lindë gjatë periudhës së tranzicionit, kur traditat e vendosura, mënyra historike e jetesës dhe mënyra e jetesës prishen. Një proces i tillë mund të mbulojë një periudhë gjatë së cilës ndryshojnë një ose dy breza. Njerëzit që nuk janë përshtatur me kushtet e reja të jetës (për shembull, ato që kanë lindur si rezultat i reformave ekonomike) përpiqen për një dorë të fortë dheurdhri”, pra pushteti i vetëm i diktatorit.
Udhëheqësi dhe armiqtë
Fenomene të tilla si autoritarizmi dhe demokracia janë të papajtueshme. Në rastin e parë, një shoqëri e margjinalizuar ia delegon një personi të gjitha vendimet që janë thelbësisht të rëndësishme për jetën e vendit. Në një vend autoritar, figura e liderit dhe e shtetit përfaqësojnë shpresën e vetme për një jetë më të mirë për njerëzit në fund të shkallës shoqërore.
Gjithashtu, me siguri do të shfaqet imazhi i një armiku të domosdoshëm. Mund të jetë një grup i caktuar shoqëror), një institucion publik ose një vend (komb) i tërë. Ekziston një kult i personalitetit të liderit, mbi të cilin janë varur shpresat e fundit për tejkalimin e krizës. Ka veçori të tjera që e dallojnë autoritarizmin. Ky lloj regjimi përforcon rëndësinë e burokracisë. Pa të, funksionimi normal i pushtetit ekzekutiv është i pamundur.
Në histori kanë ndodhur shembuj të ndryshëm të autoritarizmit. Ata luajtën role të ndryshme në procesin historik. Për shembull, regjimi i Sullës në Romën e lashtë ishte konservator, pushteti i Hitlerit në Gjermani ishte reaksionar dhe mbretërimi i Pjetrit I, Napoleonit dhe Bismarkut ishte progresiv.
Autoritarizëm modern
Megjithë progresin kudo, edhe sot bota nuk është ende plotësisht demokratike. Shtetet vazhdojnë të ekzistojnë, baza e të cilave është autoritarizmi. Fuqia në vende të tilla është thelbësisht e ndryshme nga sistemet shembullore të Evropës Perëndimore. Një shembull ilustrues i një ndryshimi të tillë është e ashtuquajtura "bota e tretë". ATai përfshin vende në Afrikë, Amerikën Latine dhe rajone të tjera të botës.
Deri vonë (deri në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të), "Kontinenti i Zi" mbeti një bazë koloniale për metropolet evropiane: Britania e Madhe, Franca, etj. Kur vendet afrikane fituan pavarësinë, ato adoptuan një model demokratik nga bota e vjetër. Megjithatë, nuk funksionoi. Pothuajse të gjitha shtetet afrikane u shndërruan përfundimisht në regjime autoritare.
Ky model shpjegohet pjesërisht nga traditat e shoqërisë lindore. Në Afrikë, Azi dhe në një masë më të vogël në Amerikën Latine, vlera e jetës njerëzore dhe e autonomisë individuale nuk ka qenë kurrë në maksimumin e saj. Çdo qytetar atje konsiderohet pjesë e një tërësie të përbashkët. Kolektivi është më i rëndësishëm se ai personal. Nga ky mentalitet lind autoritarizmi. Përkufizimi i një regjimi të tillë sugjeron se ai i privon shoqërisë lirinë. Është shumë më e lehtë ta bësh këtë kur pavarësia nuk është konsideruar kurrë diçka me vlerë.
Dallimet nga regjimi totalitar
Duke qenë një fazë e ndërmjetme, autoritarizmi i ngjan shumë më tepër totalitarizmit sesa demokracisë dhe një shoqërie të lirë. Cili është, pra, ndryshimi midis këtyre diktaturave? Autoritarizmi është i drejtuar “nga brenda”. Doktrina e tij vlen vetëm për vendin e tij. Regjimet totalitare, nga ana tjetër, janë të fiksuar pas idesë utopike të rindërtimit të gjithë botës, duke ndikuar kështu jo vetëm në jetën e qytetarëve të tyre, por edhe në ekzistencën e fqinjëve të tyre. Për shembull, nazistët gjermanë ëndërronin të pastronin Evropënpopujt "e gabuar" dhe bolshevikët do të organizonin një revolucion ndërkombëtar.
Nën totalitarizëm ndërtohet një ideologji, sipas së cilës çdo gjë në shoqëri duhet të ribëhet: nga jeta e përditshme deri te marrëdhëniet me të tjerët. Kështu, shteti ndërhyn rëndë në jetën private të njeriut. Ai luan rolin e një edukatori. Regjimi autoritar, përkundrazi, po përpiqet të depolitizojë masat - t'u rrënjos zakonin për të mos u interesuar për politikën dhe marrëdhëniet shoqërore. Njerëzit në një vend të tillë karakterizohen nga vetëdija e dobët (ndryshe nga totalitarizmi, ku të gjithë janë të mobilizuar).
Shoqëria e Lirisë Imagjinare
Nën autoritarizëm, pushteti në fakt uzurpohet, por elita ende ruan pamjen e demokracisë. Ajo që mbetet është parlamenti, ndarja formale e pushteteve, partive dhe atributeve të tjera të një shoqërie të lirë. Një diktaturë e tillë mund të tolerojë disa konflikte të brendshme shoqërore.
Grupet me ndikim (ushtarakë, burokraci, industrialistë, etj.) mbeten në një vend autoritar. Duke mbrojtur interesat e tyre (veçanërisht ato ekonomike), ata mund të bllokojnë vendimet që janë të padëshirueshme për ta. Totalitarizmi nuk do të thotë asgjë e tillë.
Ndikimi në ekonomi
Qeveria autoritare kërkon të ruajë pronën tradicionale dhe zakonore, strukturën klasore ose fisnore të shoqërisë. Totalitarizmi, përkundrazi, e ndryshon tërësisht vendin sipas idealit të tij. Modeli i mëparshëm dhe ndarjet e brendshme janë shkatërruar domosdoshmërisht. Socialediferencimi. Klasat bëhen masive.
Autoritetet në vendet autoritare (për shembull, në Amerikën Latine) janë të kujdesshëm në lidhje me strukturën ekonomike. Nëse ushtria (junta) fillon të sundojë, ata bëhen më shumë si kontrollorë specialistësh. E gjithë politika ekonomike ndërtohet sipas pragmatikës së thatë. Nëse një krizë po afrohet dhe ajo kërcënon autoritetet, atëherë fillojnë reformat.
