Ku është shtëpia stërgjyshore e sllavëve? Cilat versione janë paraqitur nga shkencëtarët për këtë? Lexoni artikullin dhe do të gjeni përgjigjet e këtyre pyetjeve. Etnogjeneza e sllavëve është procesi i formimit të një bashkësie etnike sllave të vjetër, e cila çoi në ndarjen e këtij populli nga masa e fiseve indoevropiane. Sot nuk ka asnjë version të pranuar përgjithësisht të maturimit të grupit etnik sllav.
Dëshmia e parë
Shtëpia stërgjyshore e sllavëve është me interes për shumë specialistë. Ky popull u dëshmua për herë të parë në dokumentet bizantine të shekullit të 6-të. Në retrospektivë, këto burime përmendin sllavët në shek. Informacionet e mëparshme i referohen popujve që morën pjesë në etnogjenezën e sllavëve (bastarnëve), por shkalla e përfshirjes së tyre në restaurime të ndryshme historike ndryshon.
Konfirmimet me shkrim të autorëve të shekullit VI nga Bizanti flasin për një popull tashmë të vendosur, të ndarë në ante dhe sllavë. Uendët përmenden si paraardhësit e sllavëve në një drejtim retrospektiv. Dëshmitë e autorëve të epokës romake (shek. I-II) për Wendët nuk i lejojnë atalidheni me ndonjë kulturë të vjetër të sllavëve.
Përkufizim
Shtëpia stërgjyshore e sllavëve ende nuk është përcaktuar saktësisht. Arkeologët i quajnë disa kultura arkaike duke filluar nga shekulli i 5-të origjinale ruse. Në mësimdhënien akademike nuk ekziston një këndvështrim i vetëm për prejardhjen etnike të bartësve të qytetërimeve të mëparshme dhe lidhjen e tyre me ato të mëvonshme sllave. Gjuhëtarët gjithashtu kanë mendime të ndryshme për kohën e shfaqjes së një gjuhe që mund të quhej sllave ose protosllave. Versionet aktuale shkencore dyshojnë për ndarjen e fjalës ruse nga proto-indo-evropiane në një gamë kolosale nga mijëvjeçari II para Krishtit deri në mijëvjeçarin e II para Krishtit. e. deri në shekujt e parë të e.s. e.
Historia e arsimit, origjina dhe diapazoni i Rusynëve të lashtë studiohen me metoda të veçanta në kryqëzimin e shkencave të ndryshme: histori, gjuhësi, gjenetikë, paleoantropologji, arkeologji.
indo-evropianë
Shtëpia stërgjyshore e sllavëve emocionon mendjet e shumë njerëzve sot. Dihet se në epokën e bronzit në Evropën Qendrore ekzistonte një bashkësi etno-gjuhësore e racës indoevropiane. Caktimi i grupeve individuale të të folurit në të është i diskutueshëm. Profesori gjerman G. Krae arriti në përfundimin se ndërsa gjuhët indo-iraniane, anadollake, greke dhe armene tashmë ishin ndarë dhe zhvilluar në mënyrë të pavarur, gjuhët kelte, italike, ilire, gjermanike, b altike dhe sllave ishin vetëm dialekte të një të vetme. gjuha indoevropiane. Evropianët e lashtë, të cilët banonin Evropën Qendrore në veri të Alpeve, krijuan një terminologji të përbashkët në fushën e bujqësisë, fesë dhe marrëdhënieve shoqërore.
Gara lindore
Dhe ku ndodhej shtëpia stërgjyshore e sllavëve lindorë? Fiset e këtij populli, të cilët arritën të bashkohen në një tërësi të vetme (sipas shumë shkencëtarëve), përbënin popullsinë kryesore të Rusisë së Lashtë mesjetare. Si rezultat i shtresëzimit të mëvonshëm politik të këtyre njerëzve, në shekullin e 17-të u formuan tre popuj: bjellorusët, rusët dhe ukrainasit.
Kush janë Rusynët Lindorë? Kjo është një shoqëri kulturore dhe gjuhësore e rusëve që përdorin gjuhët sllave lindore në fjalimin e tyre. Emërtimi "sllavë rusë" u përdor gjithashtu nga disa studiues të hershëm. Një sllav lindor… Pak njerëz dinë për historinë e tij. Arsyeja për këtë nuk është vetëm mungesa e shkrimit të vet, por edhe largësia nga qendrat e qytetëruara të asaj periudhe.
Sllavja lindore përshkruhet në burimet e shkruara bizantine, arabe dhe persiane. Disa informacione rreth tij u gjetën duke përdorur një analizë krahasuese të gjuhëve sllave dhe në të dhënat arkeologjike.
Zgjerim
Shtëpia stërgjyshore e sllavëve dhe zhvendosja e tyre diskutohen nga shumë studiues. Disa besojnë se zgjerimi ndodhi për shkak të një shpërthimi të popullsisë të shkaktuar nga ngrohja e klimës ose shfaqja e teknologjisë më të fundit bujqësore, ndërsa të tjerë besojnë se ishte faji i Migrimit të Madh të Popujve, i cili shkatërroi një pjesë të Evropës në shekujt e parë të shekullit tonë. epoka gjatë pushtimeve të Sarmatëve, Gjermanëve, Avarëve, Hunëve, Bullgarëve dhe Rusëve.
Me sa duket origjina dhe shtëpia stërgjyshore e sllavëve lidhen me popullsinë e kulturës Przeworsk. Ky popull në perëndim kufizohej me fisin kelt dhe gjermanbota, në lindje - me popujt fino-ugikë dhe b altët, në juglindje dhe jug - me sarmatët. Disa kërkues mendojnë se gjatë kësaj periudhe ekzistonte ende një kombinim i vazhdueshëm sllavo-b altik, domethënë, këto fise nuk ishin ende plotësisht të fragmentuara.
Në të njëjtën kohë, pati një zgjerim të Krivichi në rajonin e Smolensk Dnieper. Qytetërimi Tushemla ka ekzistuar më parë në këtë zonë, përkatësinë etnike të të cilit arkeologët e shohin në mënyra të ndryshme. Ajo u zëvendësua nga një kulturë e vjetër thjesht sllave, dhe vendbanimet Tushemla u shkatërruan, pasi në atë kohë sllavët nuk jetonin ende në qytete.
Përfundime
Fiset më të lashta sllave u studiuan nga gjuhëtari i famshëm akademik ON Trubachev. Ai analizoi fjalorin sllav të farkëtarisë, qeramikës dhe zejeve të tjera dhe arriti në përfundimin se folësit e dialekteve të vjetra sllave (apo paraardhësit e tyre) në kohën kur po formohej terminologjia e duhur ishin në kontakt aktivisht me italikët dhe gjermanët, d.m.th. indo-evropianët e Evropës Qendrore. Ai beson se fiset e rusëve të lashtë u ndanë nga shoqëria indo-evropiane në rajonin e Danubit (pjesa veriore e Ballkanit), pas së cilës ata migruan dhe u përzien me grupe të tjera etnike. Trubachev thotë se është e pamundur të identifikohet me anë të gjuhësisë momenti i ndarjes së dialektit protosllav nga ai indoevropian për shkak të afërsisë së tyre arkaike.
Shumë gjuhëtarë argumentojnë se e folura e zakonshme sllave filloi të formohej në shekujt e parë të erës sonë. e. Disa e quajnë mesin e mijëvjeçarit të parë pas Krishtit. e. Sipas glotokronologjisë, sllavishtja ishte një gjuhë më vetenë mesin e mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Disa gjuhëtarë japin data më të hershme.
Analiza e fjalorit
Ekzistojnë versione të ndryshme të shtëpisë stërgjyshore të sllavëve. Shumë u përpoqën të përcaktonin atdheun e lashtë të rusëve duke analizuar fjalorin e tyre të vjetër. F. P. Filin beson se ky popull u zhvillua në një brez pyjor me një bollëk kënetash dhe liqenesh, larg nga deti, stepat dhe malet.
Në bazë të argumentit të famshëm të ahut, botanisti polak Yu. Rostafinsky u përpoq të lokalizonte paraardhësit e sllavëve në vitin 1908: “Sllavët e transferuan emrin e zakonshëm indo-evropian të ahut në shelg, shelg dhe nuk e bënë di ahu, bredhi dhe larshi”. Fjala "ahu" është huazuar nga fjalimi gjerman. Sot, kufiri lindor i rrezatimit të kësaj peme ndodhet afërsisht në linjën Odessa - Kaliningrad, megjithatë, testimi i polenit në gjetjet fosile tregon gamën e tij më të gjerë në antikitet.
Në epokën e bronzit, ahu rritej pothuajse në të gjitha vendet e Evropës Lindore (përveç atyre veriore). Në epokën e hekurit, gjatë formimit të etnosit sllav (sipas shumicës së historianëve), mbetjet e ahut u gjetën në pjesën më të madhe të Rusisë, Karpateve, Kaukazit, Krimesë dhe rajonit të Detit të Zi. Nga kjo rrjedh se jugperëndimi i Rusisë, rajonet veriore dhe qendrore të Ukrainës, Bjellorusia mund të jenë një vend i mundshëm i etnogjenezës sllave.
Në veriperëndimin rus (zotërimet e Novgorodit) ahu u rrit përsëri në mesjetë. Sot ka pyje ahu në Evropën Veriore dhe Perëndimore, në Poloni, në Karpatet dhe në Ballkan. Në habitatin e tij natyror, bredhi nuk rritet në tokat e Karpateve dhe në kufirin lindorPolonia në Vollgë. Falë kësaj nuance, atdheu i Rusynëve mund të gjendet diku në Bjellorusi ose Ukrainë, nëse supozimet e gjuhëtarëve për leksikun botanik të këtij populli janë të sakta.
Në të gjitha gjuhët sllave (dhe b altike) ekziston një fjalë "bli", që tregon të njëjtën pemë. Prandaj u shfaq hipoteza për mbivendosjen e gamës së blirit me atdheun e fiseve ruse, por për shkak të përhapjes mbresëlënëse të kësaj bime, ajo nuk u mor parasysh.
Raport i filologëve sovjetikë
Shtëpia stërgjyshore e sllavëve dhe etnogjeneza e tyre janë me interes për shumë specialistë. Tokat e Ukrainës veriore dhe Bjellorusisë i përkasin zonës së toponimisë së përhapur balltike. Një studim specifik i akademikëve sovjetikë, filologëve O. N. Trubachev dhe V. N. Toporov tregoi se hidronimet b altike në rajonin e Dnieper-it të Epërm janë zbukuruar shpesh me prapashtesa sllave. Kjo do të thotë se këta njerëz u shfaqën atje më vonë se B altët. Kjo mospërputhje eliminohet nëse njohim konsideratat e gjuhëtarëve individualë për ndarjen e dialektit protosllav nga ai i përgjithshëm b altik.
Mendimi i V. N. Toporov
B. N. Toporov besonte se fjalimi b altik ishte më i afërt me origjinalin indo-evropian, ndërsa të gjitha gjuhët e tjera indo-evropiane në procesin e zhvillimit u larguan nga gjendja e tyre origjinale. Ai argumenton se dialekti proto-sllav ishte dialekti periferik jugor balltik, i cili kaloi në protosllavisht rreth shekullit të 5-të para Krishtit. e. dhe më pas u shndërrua në mënyrë të pavarur në gjuhën e lashtë të Rusynëve.
Versione
Mosmarrëveshjet rreth origjinës dheshtëpia stërgjyshore e sllavëve vazhdon edhe sot. Në epokën sovjetike, dy versione kryesore të etnogjenezës së Rusyns ishin të përhapura:
- Polonisht (përkufizon shtëpinë stërgjyshore të sllavëve në interfluencën e Oderit dhe Vistula).
- Autokton (u ngrit nën ndikimin e pikëpamjeve teorike të shkencëtarit sovjetik Marr).
Të dy rindërtimet ranë dakord paraprakisht me origjinën sllave të kulturave të hershme arkaike në tokat e banuara nga Rusinët në Mesjetë, dhe disa nga lashtësia origjinale e dialektit të këtij populli, të formuar në mënyrë autonome nga Proto- indo-evropiane.
Akumulimi i informacionit në kërkime dhe devijimi nga shpjegimet e kushtëzuara patriotikisht çoi në shfaqjen e versioneve të reja të bazuara në ndarjen e një bërthame relativisht të përqendruar të maturimit të etnosit sllav dhe shpërndarjes së tij përmes migrimeve në territoret fqinje.
Disiplina akademike nuk ka prodhuar një këndvështrim të unifikuar për vendin dhe kohën e formimit të etnogjenezës së sllavëve. Sot nuk ka kushte përgjithësisht të pranuara për t'i atribuar kulturat e vjetra këtij populli. Në këtë drejtim, një shenjë e mungesës së dialektit të gjuhës së lashtë Rusyn mund të jetë premtuese.
Nuk ishte e mundur të krijohej një version bindës i etnogjenezës së rusëve mbi bazën e informacionit nga ndonjë subjekt shkencor. Teoritë aktuale përpiqen të integrojnë njohuritë e të gjitha disiplinave historike. Në përgjithësi, supozohet se etnosi sllav u shfaq për shkak të bashkimit të komuniteteve etnikisht të ndryshme indo-evropiane në kthesën midis skito-sarmatëve dhe b altëve, me pjesëmarrjen e finlandezëve, keltëve dhe të tjerëve.substrate.
hipotezat e shkencëtarëve
Shkencëtarët nuk janë të sigurt se grupi etnik sllav p.e.s. e. ekzistonte. Këtë e dëshmojnë vetëm supozimet kontradiktore të gjuhëtarëve. Nuk ka asnjë dëshmi se sllavët kanë prejardhje nga B altët. Duke përdorur burime të ndryshme, profesorët ndërtojnë hipoteza për rrënjët e rusëve. Megjithatë, ata jo vetëm që përcaktojnë në mënyrë të pabarabartë vendin e shtëpisë stërgjyshore sllave, por emërtojnë edhe kohë të ndryshme për ndarjen e sllavëve nga komuniteti indoevropian.
Ka shumë hipoteza sipas të cilave Rusinët dhe paraardhësit e tyre kanë ekzistuar që nga fundi i mijëvjeçarit III para Krishtit. e. (O. N. Trubachev), nga fundi i mijëvjeçarit II pas Krishtit. e. (Akademikët polakë T. Ler-Splavinsky, K. Yazhzhevsky, Yu. Kostshevsky e të tjerë), nga mesi i mijëvjeçarit II p.e.s. e. (profesor polak F. Slavsky), nga shek. VI. para Krishtit e. (L. Niederle, M. Vasmer, P. J. Shafarik, S. B. Bernstein).
Hupozimet më të hershme shkencore për atdheun stërgjyshorë të sllavëve mund të gjenden në veprat e historianëve rusë të shekujve 18-19. V. O. Klyuchevsky, S. M. Solovyov, N. M. Karamzin. Në kërkimin e tyre, ata mbështeten në Përrallën e viteve të kaluara dhe arrijnë në përfundimin se lumi Danub dhe Ballkani ishin atdheu i lashtë i Rusynëve.
