Proceset e shumëanshme dhe komplekse të origjinës së popujve dhe kulturave tërheqin vazhdimisht vëmendjen e studiuesve të viteve të ndryshme. Historia shekullore e kombit ukrainas ka bërë të mundur krijimin e trashëgimisë së tij kulturore dhe të japë një kontribut të rëndësishëm në kulturën botërore.
Origjina. Kultura e Trypillia
Historia e kulturës ukrainase daton në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. e. Pikërisht në këtë kohë shkencëtarët ia atribuojnë kulmin e kulturës Trypillia. Banorët e parë të tokave të Ukrainës ishin fermerë dhe blegtorë. Ata kultivonin tokën, rrisnin bagëti dhe merreshin me zeje të ndryshme.
Trypilianët jetonin në qytete mjaft të mëdha, numri i të cilave ishte rreth 10 mijë banorë. Ata adhuronin perënditë e tyre, mbanin kalendarin e tyre, vëzhgonin rregullisht lëvizjen e trupave qiellorë.
Ukraina mes epokës së vjetër dhe të re
Cimmerianët u vendosën në territorin e Ukrainës moderne në shekujt 9-7. para Krishtit. Ky fis nomad nuk kishte një kulturë të zhvilluar, duke lënë pas shumë kujtime. Qeramika dhe prodhimet e bakrit të cimerianëve, që kanë mbijetuar deri më sot, mahnitinfinesa e punës dhe eleganca e përfundimit edhe për njohësit e sofistikuar.
Kultura e Ukrainës mori një shtysë të fuqishme gjatë kulmit të shtetit skith. Arkeologët gjejnë shumë vepra arti dhe sende shtëpiake gjatë gërmimeve të tumave të varrimit skith. Lulëzimi i shtetit skith bie në shekullin e IV para Krishtit. e. Më pas, shteti skith u pushtua dhe u asimilua nga Sarmatët. Monumentet e kulturës së Ukrainës të asaj kohe janë qeramika, bizhuteritë prej metali të çmuar, armët.
Modelet kishin një karakter zoomorfik - skithët erdhën nga kafshë të ndryshme reale dhe mitike. Ndër krijesat që ata nderonin ishin kuajt, dhitë, drerët dhe madje edhe griffins.
Skitët dhe Sarmatët kishin lidhje të gjera tregtare dhe kulturore me politikat greke që lulëzuan në brigjet e Detit të Zi. Është nga burimet e shkruara të grekëve që bashkëkohësit nxjerrin informacione për kulturën e popujve të lashtë ukrainas të atyre kohërave. Qytetet greke ishin tashmë në rënie deri në shekullin e 5-të pas Krishtit. e., kur filloi të ndërtohej një shtet i ri sllav - Rusia e Kievit.
Kultura e Rusisë së Kievit
Në fillim të mijëvjeçarit të parë filloi të formohej qytetërimi i sllavëve lindorë. U ngritën fise të vogla të bashkuara në aleanca, qytete dhe fortifikime mbrojtëse. Paraardhësit tanë e njihnin në mënyrë të përsosur natyrën e tokës së tyre, adhuronin perënditë e tyre. Edhe para adoptimit të krishterimit, sllavët kishin zhvilluar arkitekturë, kishin një gjuhë të shkruar dhe një grup besimesh që shpjegonin origjinën e elementeve dhe fenomeneve natyrore.
Kievan Rus ekzistonte në shekujt 9-13. kulturën e popullitUkraina e ka origjinën pikërisht nga trashëgimia e këtij shteti të madh. Së bashku me krishterimin, në këto troje erdhi shkrimi, u ringjallën lidhjet tregtare dhe kulturore me vendet e tjera. Kultura e Ukrainës e epokës së Kievan Rus është e njohur për ne falë letërsisë së asaj kohe, shembujve të mrekullueshëm të tempullit dhe arkitekturës laike, ikonografisë dhe folklorit gojor. Katedralja e Shën Sofisë në Kiev daton në kohën e Kievan Rus - një shembull i mrekullueshëm i arkitekturës së lashtë ukrainase.
Pushtimet e vazhdueshme të nomadëve dhe grindjet e përgjakshme civile e kanë kthyer një vend të madh në shumë principata të vogla. Kështu Rusia Kievan pushoi së ekzistuari.
Kultura e Ukrainës në shekujt 14-17
Shumica e territorit të Ukrainës moderne në shekullin e 14-të u bë pjesë e Principatës së Lituanisë. Traditat kulturore të Rusisë i dhanë një shtysë formimit të proceseve arsimore dhe kulturore në principatën lituaneze.
Bullgari Ivan Fedorov u bë printeri i parë i librave në Ukrainë. Pasi kishte zotëruar tipografinë në Moskë, ai mbërriti në Ukrainë në 1566, ku themeloi shtypshkronjën e parë në Zabludovo. Gjatë këtyre viteve, u botuan librat e parë ukrainas - "Abetka" dhe "Ungjilli mësimor". Më vonë, një degë u hap në Ostrog. Ai u bë i famshëm për faktin se Bibla e Ostrogut u shtyp atje.
Arkitektura ukrainase po transformohet gjatë kësaj periudhe. Elementet e mbrojtjes zhduken në ndërtesa dhe kështjella, kështjellat bëhen më të rehatshme dhe më të bollshme. Ndërtesat e vjetra po restaurohen, druri po zëvendësohetgur.
Ndryshime të dukshme kanë ndodhur në pikturën e ikonave të Ukrainës. Ikona e Ukrainës fiton tiparet e veta të dallueshme, imazhet bëhen të ngrohta dhe humane. Më shumë skena të përditshme dhe të zhanrit shfaqen në pikturë.
Arsimi në Ukrainë
Zhvillimi i kulturës në Ukrainë pas rënies së principatës lituaneze është ngadalësuar disi. Kjo për faktin se shumica e tokave të Ukrainës u bënë pjesë e Komonuelthit. Kultura ukrainase dhe Kisha Ortodokse filluan të viheshin nën presionin e autoriteteve polake. Gjatë kësaj periudhe, u shfaq një zhanër i veçantë letrar - letërsia polemike, në të cilën autorët ukrainas mbronin origjinalitetin e tyre kombëtar dhe fetar. Niveli i arsimit rritet, formohen një numër i madh shkollash dhe institucionesh teologjike dhe në vitin 1701 u themelua Akademia Kiev-Mohyla, institucioni i parë arsimor i lartë i sllavëve lindorë.
barok ukrainas
Shtysa për zhvillimin e mëtejshëm të kombit ukrainas ishte revolucioni kombëtar në 1648-1676. Kultura e Ukrainës në shekullin e 18-të karakterizohet nga shfaqja e një stili të veçantë artistik, të quajtur "barok ukrainas". Arti i këtij trendi karakterizohet nga dinamizmi, një prirje për alegorinë, pompozitetin dhe teatralizimin e realitetit.
Kultura ukrainase e shekullit të 18-të
Monumentet kulturore arkitekturore të Ukrainës japin një ide të këtij stili të veçantë, i cili kombinoi me sukses stilin evropian me traditat e arkitekturës së lashtë ruse. Shembuj të shkëlqyer të barokut ukrainasnë arkitekturë është Katedralja Ndërmjetësuese në Kharkiv dhe Kisha e Shën Gjergjit e Manastirit Vydubitsky në Kiev.
Piktura e shekullit të 18-të pasqyroi drejtimin mbarëbotëror të stilit barok - dekorime të pasura, prarim dhe përbërje komplekse semantike. Ky trend ndikoi edhe në pikturën e ikonave. Në pamje vërehet futja e tipit etnik ukrainas, ikonizohen edhe figura historike. Hapet një shkollë për pikturimin e ikonave në Lavrën Kiev-Pechersk.
Zhvillimi i kulturës në Ukrainë është i pamundur të imagjinohet pa kryeveprat letrare të asaj kohe. Në letërsi shfaqen drejtime të reja: në ndryshim nga letërsia fetare dogmatike, krijohen vepra laike të zhanreve të ndryshme - satirë, epigram, poezi dhe të tjera. Kësaj kohe i përkasin “Eneida” e famshme e Kotlyarevskit, odat e G. Skovorodës dhe veprat shkencore të F. Prokopovich.
Si përmbledhur, mund të themi se kultura e Ukrainës në shekullin 17-18 fitoi një erë të dytë dhe filloi të eksploronte dhe zhvillonte tendenca të reja në art, pikturë dhe letërsi.
