Për mijëra vjet, në veri të Alpeve, jetuan fise primitive pa emër, gjurmët e dallueshme të të cilave ruhen mirë në thellësitë e natyrës së virgjër. Fragmente të veprimtarisë së tyre jetësore u gjetën në shpella dhe zona kënetore, në zonat bregdetare të lumenjve dhe në fund të liqeneve, si dhe në trashësinë e akullnajave shekullore. Fatkeqësisht, pavarësisht fakteve të shumta, për historinë, shumica e këtyre popujve (gjuetarët, luftëtarët, fshatarët) janë të dënuar të mbeten pa fytyrë, ndërsa shkenca moderne po përpiqet t'u japë emra sipas vendeve të gërmimeve kryesore arkeologjike. Dhe vetëm falë burimeve të lashta romake, disa prej tyre ende arritën të dalin nga thellësitë e shekujve dhe me të drejtë të zënë vendin e tyre në arenën historike. Pyetjet se kush ishin keltët dhe ku jetonin këta njerëz shkaktojnë shumë diskutime mes studiuesve dhe nuk kanë përgjigje të qarta.
Njerëz të fshehur
Në komunitetin shkencor ekziston një supozim se emri "Keltë" lidhet drejtpërdrejt me një koncept të tillë si "njerëz të fshehtë". Duke respektuar traditat shekullore, kasta priftërore e fiseve kelt (druidët) brez pas brezi kaloi vetëm njohuritë e tyre sekreteme gojë. Për t'i mbajtur mësimet nga të huajt dhe të panjohurit, Druidëve u ndalohej rreptësisht të linin prova me shkrim. Kjo shpjegon faktin se deri më sot asnjë nga dokumentet e tyre nuk ka dalë në dritë.
Në kontekstin historik, termi "keltë" nuk ka kuptimin e një kombi të vetëm, por nënkupton një mori fisesh që ndanin karakteristika të përbashkëta kulturore dhe flisnin gjuhë kelte. Sipas dëshmisë së gjeografit antik Strabon, rreth 60 fise galike ishin gdhendur në shenjtëroren e Lugdunit, kushtuar sundimtarit Cezar Augustus. Për sa i përket përbërjes së tyre, ata ishin të ndryshëm: disa ishin të vegjël, të tjerët, përkundrazi, ishin shumë të fortë dhe mbronin vazhdimisht të drejtën e tyre për epërsi në të gjithë Galinë. Këto përfshijnë Arverni, Senones, Aedui dhe Salluvia, të cilët u mundën nga Romakët në 124 para Krishtit. e., duke kundërshtuar Massilia.
Gjatë periudhës së ekspansionit kelt, pjesë të caktuara të disa fiseve, kur depërtuan në shtetet evropiane, pësuan ndryshime të rëndësishme në përbërjen e tyre. Materiale arkeologjike nga pellgu i Karpateve dhe Moravia, ku keltët kanë jetuar në shekullin II para Krishtit. e., japin arsye për të besuar se ata tashmë ishin në kontakt të ngushtë me popullsinë indigjene dhe disa nga grupet e tyre u zhdukën plotësisht në mjedisin e ri, duke u përzier me vendasit. Por kishte edhe nga ata që arritën të ruanin pastërtinë e gjakut (lingonët, boii), që ishte arsyeja e numrit të tyre të vogël.
Përmes syve të botës së lashtë
Grekët e quajtën këtë popull të lashtë Keltë, Romakët i quanin Galët, por a kishin ata të tyrenemri i vet, historia e panjohur. Prania e këtyre fqinjëve veriorë luajti një rol shumë të rëndësishëm në jetën e qytetërimit antik, sipas shënimeve të lëna nga autorë grekë dhe romakë. Sipas përshkrimeve të tyre, Keltët kishin trupa të mëdhenj me lëkurë të hapur ose të kuqërremtë, flokë bjonde ose të kuqe dhe një vështrim të egër shpues në shprehjen e tyre kokëfortë. Ishin pronarë të një zëri mjaft të ashpër, i cili edhe me një qëndrim miqësor, dukej shumë kërcënues. Përveç gjithçkaje, autorët antikë vërejnë se keltët kanë kotësi të tepruar dhe mungesë modestie. Ata karakterizohen nga arroganca, por në rast të ndonjë suksesi individual, mendjemadhësia e barbarit bëhej krejtësisht e padurueshme.
Romakët i përfaqësonin fiset e keltëve si tërbuar të përsosur, të cilët kishin ide mjaft specifike për uniformat dhe armët ushtarake. Historiani Polybius nga Greqia e Lashtë tregon se detashmente speciale kelte - shtiza (Gezats) nxituan në betejë, duke qenë krejtësisht të zhveshur. Sipas besimeve të tyre, respektimi i kësaj tradite të lashtë bëri të mundur thirrjen e fuqive hyjnore për mbrojtje. Për më tepër, për armiqtë, një dalje e tillë spektakolare dha një demonstrim të heroizmit ushtarak, të cilin Keltët e qëndronin gjithmonë në radhë të parë.
Tokat Aborigjinale
Arkeologët dhe historianët kërkuan pak nga pak informacion, duke u përpjekur t'i përgjigjen pyetjeve: kush janë Keltët dhe ku jetonte më parë ky popull misterioz? Të dhënat e tanishme gjuhësore ndihmojnë për të hequr disi velin e së shkuarës dhe për të hedhur poshtë të formuarit e hershëmmendimi se shtëpia stërgjyshore e Keltëve ishte Galia dhe prej andej ata filluan shfaqjet e tyre në shtete të tjera të Evropës. Studiuesit argumentojnë se nëse Galia është vendi shumë origjinal ku jetuan keltët, atëherë shumë më tepër emra kelt duhet të kishin mbetur në toponiminë franceze. Dhe nuk po flasim vetëm për vendet e vendbanimeve, por edhe për objektet natyrore. Megjithatë, aty emrat e tyre shënohen vetëm pranë fortesave dhe vendbanimeve, dhe të gjithë emrat e tjerë gjeografikë, me sa duket, lidhen me popujt që kanë jetuar këtu para tyre.
Kështu, bazuar në të dhënat e gjuhësisë dhe të provave arkeologjike, shkencëtarët arrijnë në përfundimin se tokat origjinale të keltëve ishin në territoret e Gjermanisë jugore dhe perëndimore, midis Danubit dhe Rhein. Pikërisht në këto zona shumë objekte gjeografike mbajnë emra kelt (lume, male, fshatra), çka jep çdo arsye për të besuar se toponimia ka karakter lokal. Rrjedhimisht, ardhja e qytetërimit kelt ndodhi nga Gjermania në Gali, dhe jo ndryshe, siç supozohej më parë.
Shoqëria Barbare e Shpërndara
Duke folur për keltët e lashtë, vlen të theksohet menjëherë se ata nuk kishin atë qytetërim që një ditë mund të zbulohej dhe gjurmohej, si qytetërimi i të njëjtëve Sumerë ose Babilonia e Lashtë. Përkundrazi, flasim për një shoqëri barbare të shpërndarë, e cila në kulmin e fuqisë së saj e përhapi perandorinë nga Ishujt Britanikë në territorin e Turqisë dhe në fund u reduktua në fise latine dhe gjermane.
Shënimet e para se kushKeltët e tillë dhe vendi ku ata jetonin datojnë në shekullin e 6-të para Krishtit, në fillimin e emigrimit të tyre masiv. Me sa duket që nga ajo kohë ata filluan të lëviznin dhe u vendosën në territoret e Spanjës dhe Portugalisë. Pas disa shekujsh, fiset kelte u vendosën në Britani, Italinë veriore, Greqi dhe Ballkan. Duhet theksuar se një shpërndarje kaq e gjerë nuk u shoqërua me formimin e ndonjë shteti, i cili ishte i natyrshëm në Greqi apo Romë. Në shekullin I para Krishtit e. në konfrontim me Romën dhe fiset gjermanike, keltët u dëbuan nga kontinenti dhe tokat e qëndrimit të tyre tani ishin të kufizuara vetëm në Irlandë, Angli dhe Uells. Ardhja e romakëve në vitin 43 në ishullin e Britanisë e zvogëloi ndjeshëm territorin e të mërguarve dhe anglo-saksonët që u shfaqën në shekullin e 5-të i shtynë ata përsëri në periferi të ishullit.
Burimet e mbijetuara na lejojnë të konkludojmë se qytetërimi kelt nuk ishte aq material sa shpirtëror dhe bazohej kryesisht në një kulturë të zhvilluar që bashkonte fiset në territore të gjera. Por ajo që është interesante është se, ndryshe nga shumë prej qytetërimeve më të përparuara të lashta, kultura e tyre mbijetoi. Gjuhët, traditat dhe feja e keltëve kanë ardhur deri në ditët e sotme dhe kanë zënë rrënjë në disa zona të Ishujve Britanikë, në disa vende në Skoci, Uells, Irlandë dhe Brittany.
Familja dhe klan
Baza e pandryshueshme e shoqërisë kelte ishte familja dhe klani. Sipas të parëve, kryefamiljari kishte pushtet të pakufizuar mbi të gjithë anëtarët e familjes, duke përfshirë të drejtën për jetë dhe vdekje. Nëse vdekja e papritur e dikujte burrave ishte i dyshimtë dhe shtronte pyetje, pastaj para së gjithash gruaja e tij u mor në pyetje dhe u gjykua, por kjo nuk do të thoshte aspak se gruaja nuk kishte respekt (sidomos në rrethet më të larta). Në të njëjtën kohë, në Irlandë dhe Gali, një Kelt mund të kishte disa gra në të njëjtën kohë, ndër të cilat njëra ishte kryesore, dhe pjesa tjetër ishin në një pozicion dytësor, duke arritur një pozicion skllav. Nga fundi i periudhës La Tene (shek. V-I p.e.s.), monogamia kërkohej nga shoqëria, megjithëse poligamia vazhdonte ende në disa vende.
Anëtarët e familjes dhe klanit ishin të bashkuar fort nga detyrimet dhe përgjegjësitë e përbashkëta. Në rrethana të caktuara, një përfaqësues i klanit mund të humbiste disa të drejta dhe privilegje, por ai nuk u lirua nga kryerja e detyrës. Mënyra e familjes kelte përfshinte një rend të caktuar trashëgimie dhe pasardhëse, gjë që ndonjëherë shkaktonte vështirësi në shtresat e larta, përfshirë shtëpinë mbretërore. Edhe edukimi i fëmijëve kryhej sipas zakoneve dhe rregullave të veçanta. Për shembull, sipas traditave të keltëve të lashtë, djemve u ndalohej rreptësisht të shfaqeshin në një vend publik me baballarët e tyre dhe ata nuk kishin të drejtë të mbanin armë derisa të arrinin moshën.
Zhvillimi i mënyrës së jetesës fisnore në shoqërinë kelte ishte në një nivel shumë të lartë dhe u shoqërua me fenomene të shumta që formuan parakushtet për shfaqjen e një sistemi klasor. Megjithatë, ky proces u ndal nga rënia e fuqisë kelt.
Bujqësia dhe blegtoria
Burimet ekonomike të shoqërisë kelte në të gjithëbujqësia dhe blegtoria shërbeu gjatë gjithë kohës. Në perëndim, ata merreshin vetë me bujqësi, dhe në lindje (veçanërisht në Evropën Qendrore), duke qenë vetëm në shtresën e sipërme të shoqërisë, keltët u detyruan të mbështeteshin në prodhimin e popullsisë vendase.
Bujqësia e drithërave në Gali, shtylla kurrizore e fuqisë kelte, u shënua nga përfitimi i mirë dhe në shekullin I para Krishtit. e. shteti njihej si shumë i pasur. Pothuajse të gjitha llojet e drithërave kultivoheshin në fusha: grurë, thekër, elbi, tërshërë. Gjatë luftës tetëvjeçare, Cezari merrte rregullisht ushqim nga atje për ushtrinë e tij të madhe. Keltët irlandezë preferonin të kultivonin kryesisht elbin, nga kokrrat e të cilit përgatisnin qull, piqnin bukë dhe prodhonin birrë. Përveç kësaj, disa lloje perimesh (panxhar, rrepë) dhe bimë u kultivuan në mënyrë aktive për të marrë ngjyra.
Në disa zona ku jetonin keltët, si në rajonet malore të Britanisë dhe Skocisë, mbarështimi i bagëtive kishte një rëndësi të madhe në ekonomi. Kopeja kulloste pjesën më të madhe të vitit në livadhe dhe në stinën e verës distilohej në vende më të larta. Edhe pse keltët mbarështonin bagëti, megjithatë, gjuetia për kafshë të egra (derra, derra të egër, dre) ishte shumë e zakonshme. Trofetë e përpunuar të gjuetisë ishin një krenari e veçantë e fisnikërisë dhe u vendosën në varr pas vdekjes.
Mjeshtrit të zotë
Arti i popullit kelt hedh poshtë stereotipin mbizotërues të egërsisë së tij të shfrenuar, duke zbuluar një nivel të lartë imagjinate gjeometrike. Mjeshtër dhe artistëkombinoi me mjeshtëri motive nga burime të ndryshme në një tërësi të vetme dhe krijoi mbi këtë bazë dekorime dhe sende shtëpiake tepër komplekse për sa i përket dizajnit dhe prodhimit. Një numër i konsiderueshëm modelesh të teknikës së filigranit janë të pranishme në punimet e tyre prej druri, lëkure dhe kocke. Disa punime ishin prej guri. Por mjeshtëria e veçantë e artistëve keltë u zbulua në punimet në metal dhe në to arriti lulëzimin e saj të plotë.
Gjatë fushatave, keltët u njohën në mënyrë aktive me metodat e prodhimit të vendeve më të zhvilluara dhe i futën në proceset e punës, duke ua përshtatur mjetet e tyre. Kur zgjerimi ushtarak u shndërrua në ekonomik dhe komercial, disa grupe prodhuesish keltë filluan të krijonin punëtoritë e tyre, duke fituar gradualisht famë në zona shumë të zhvilluara. Arti i derdhjes dhe ndjekjes së metaleve, arti i sm altit, prodhimi i lëkurës, punishtet e qeramikës, prodhimi i specializuar i mullinjve rrotullues për bluarjen e grurit - mjeshtrit keltë arritën të zotëronin pothuajse të gjitha proceset dhe teknologjitë e prodhimit në Evropën Qendrore dhe Veriore.
Perënditë e Keltëve të lashtë
Besimet e keltëve janë me interes të veçantë për historianët, megjithëse kjo anë e ekzistencës së tyre është një nga më të vështirat për t'u studiuar. Shumë studiuesve u është dashur të pranojnë se është shumë e vështirë të depërtosh në thelbin e fesë kelte dhe kjo kryesisht për faktin se ajo është e ndërthurur ngushtë me mitet. Mitologu francez J. Vandri shkroi se kur studiojnë fenë e tyre, thellësitë e saj duket se rrëshqasin, duke u zhytur nëpërralla dhe legjenda që kanë natyrë voluminoze dhe të errëta. Studiuesi M. L. Szhosted parashtroi idenë se Keltët nuk kishin fare një panteon të zhvilluar perëndish: studime të shumta nuk arritën të zbulonin asnjë aluzion të pranisë së një tempulli, përkundrazi, gjithçka tregonte se në realitet ai nuk ekzistonte kurrë. Njerëzit takuan perënditë e tyre në shkretëtirën e padepërtueshme të gëmushave; bota e tij mitike dukej se ishte një pyll i shenjtë i banuar nga forca të botës tjetër. Dhe rolin e priftërinjve ndër keltët e luanin druidët, të cilët kryejnë të gjitha funksionet e rëndësishme në shoqëri (shërues, gjykatës, mësues).
Autorët antikë nuk arritën të lënë informacion të rëndësishëm për hyjnitë kelte. Në Shënimet për Luftën Galike, Cezari përmendi emrat e perëndive kelte, por ai i quajti ato me emra greko-romakë: Apollo, Jupiter, Merkur, Mars dhe të tjerë. Një tjetër shënim u dha nga Lucan, që tregon një treshe perëndish me emra keltë: Teutates (mbrojtës në zanate, arte dhe tregti), Taranis (zot i bubullimës) dhe Esus (zot i betejave).
Legjendat e mbijetuara të keltëve të lashtë ndihmojnë për të plotësuar "pikat boshe" të kësaj zone, por është ende larg qartësisë së plotë. Për momentin, një numër i konsiderueshëm i perëndive të tyre njihen tashmë, shumica e të cilave kërkonin oferta të përgjakshme, ndonjëherë edhe sakrifica njerëzore.
Trashëgimia kelte
Edhe në fillim të epokës së re, keltët u paraqitën në botën perëndimore si gjuetarë të egër koke, një ilustrim i gjallë i paraardhësve të largët, derisa në shekullin e 19-të, arkeologët në Francë, Hallstatt, La Tène dhe të tjerë u përplasën.vende që hodhën themelet për kërkimet dhe zbulimet e mëvonshme shkencore.
Siç doli, kontributi i Keltëve në qytetërimin evropian u nënvlerësua shumë. Pasi kanë përjetuar një ringjallje më shumë se një herë, kultura e tyre është themeli bazë për një numër kulturash në Evropën Qendrore dhe Perëndimore. Në historinë parakristiane të kontinentit evropian, ishin Keltët ata që luajtën rolin kryesor në afrimin e fiseve barbare me perandoritë e botës antike dhe me kulturën e zhvilluar të rajoneve jugore. Ky popull legjendar e pasuroi qytetërimin evropian me qasje dhe procese të reja të prodhimit të specializuar, duke krijuar kështu parakushtet për zhvillimin e tij të mëvonshëm.
Deri tani, disa zona ku jetonin keltët kanë ruajtur disa aspekte të kulturës së tyre, strukturës sociale, traditave letrare dhe në disa vende tiparet e mënyrës së lashtë të jetesës (bregu perëndimor i Irlandës dhe Skocisë) mund të të gjurmohen.
Fakte interesante
- Populli kelt kishte një ligj unik - të jesh i hollë, respektimi i të cilit ishte i detyrueshëm. Nëse dikush nuk futej në rripin standard, ai gjobitej. Prandaj, shoqëria kelt u përfshi në mënyrë aktive në sport dhe konsiderohej më e lëvizshme në botën e lashtë.
- Autorët romakë vunë re vazhdimisht pretenciozitetin e grave kelte. Bukuroshet rruanin vetullat, mbanin shirita koke, vareshin me bizhuteri ari dhe sigurisht theksonin hollësinë e belit me rripa të ngushtë. Përveç kësaj, ata kishin modele flokësh me një dizajn kullë, për ndërtimin e të cilave flokëtshpëlahet me ujë gëlqere.
- Preja e dëshiruar e luftëtarëve keltë ishte koka e prerë e një kundërshtari të denjë. Diodorus Siculus tregon se, pasi vranë armikun e tyre, keltët prenë kokat e tyre dhe i vendosën në vaj kedri për t'u ruajtur. Gjithashtu, kur një i ri ishte inicuar në luftëtar, ai duhej t'i siguronte shoqërisë kokën e prerë të armikut.
- Baza e shumicës së përrallave të Evropës janë komplotet e legjendave të Keltëve të lashtë. Historitë magjepsëse rreth bëmave dhe dashurisë së jashtëzakonshme janë bërë një frymëzim i pashtershëm për klasikët e letërsisë dhe poezisë botërore, duke përfshirë Shekspirin, Pushkinin, Tennyson, Wordsworth dhe të tjerë.
