Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të (1650-1660), në Rusi u krye një reformë në shkallë të gjerë, e iniciuar nga Patriarku Nikon. Qëllimi kryesor i saj ishte bashkimi i traditave dhe riteve fetare me kanunet greke. Çfarë e shkaktoi nevojën për reformën e kishës? Para së gjithash, ky është ndikimi i fuqishëm i themeleve bizantine në të gjithë shoqërinë ortodokse.
Çfarë e shkaktoi nevojën për reformën e kishës?
Në fund të viteve 1640, cari dhe patriarku i Moskës mësuan se një akt i djegies së librave fetarë të Moskës, të shpallura heretike, kishte ndodhur në manastirin Athos. Sigurisht, ky fakt e zemëroi thellë sundimtarin, por ai nuk mund të mos e dallonte faktin se ngjarja kishte arsye të forta. Librat e kishës së Moskës kishin gabime të rëndësishme në rituale dhe rite. Patriarku pa se ishte pikërisht kjo që shkaktoi nevojën për reformën e kishës.
Ndërsa marrëdhëniet me vendet e tjera u bënë gjithnjë e më të gjalla në shekullin e 17-të,grekofilizmi. Edhe vetë sundimtari Alexei Mikhailovich ishte mbështetësi i tij i sinqertë. Ai ëndërronte të sillte kishën ruse në përputhje me atë greke. Kjo dëshirë ishte kryesisht për shkak të nevojës për reformën e kishës në shekullin e 17-të.
Aleksey Mikhailovich ndoqi gjithashtu qëllime egoiste dhe egoiste. Ai shpresonte se bashkimi i kishës ruse me grekët do ta bënte atë famullitar të Zotit në tokë, do ta ndihmonte në çlirimin e vendit nga turqit dhe më pas do të kontribuonte në pranimin e tij në Kostandinopojë.
Një faktor tjetër i rëndësishëm ishte dëshira për të aneksuar Rusinë e Vogël. Në atë kohë, ai administrohej nga Froni i Kostandinopojës. Kështu, duke iu përgjigjur pyetjes: "Çfarë e shkaktoi nevojën për reformën e kishës?", mund të veçojmë faktorët kryesorë të mëposhtëm:
1. Vendosja e pushtetit mbi Rusinë e Vogël.
2. Forcimi i pozitës së mbretit në botë.
3. Sjellja e ritualeve ruse në përputhje me kanunet greke.
Kronologjia e ndarjes
Në shkurt 1651, pas një këshilli të madh të kishës, filloi një politikë unanimiteti. Më parë, në tempuj të ndryshëm, shërbimet mbaheshin në një mënyrë tjetër.
- 21.02.1653, u prezantua një dispozitë për të zëvendësuar shenjën me dy gishta të kryqit me një shenjë me tre gishta.
- shtator 1653 - Kryeprifti Avvakum u burgos. Më vonë ai u internua përgjithmonë në qytetin siberian të Tobolsk.
- 1654 - Nikon qëndron për ekuacionin e librave të kishës ruse me ato greke.
- 1656 - kisha dënoi zyrtarisht shenjën e kryqit me dy gishta dhe mallkoi ata që i mbetëne saktë.
- 1667-1776 - trazira në të gjithë vendin. Besimtarët e vjetër sulmojnë kishat e reja, i grabisin dhe shkatërrojnë pronat.
- 1672 - 2700 Besimtarë të Vjetër kryen një akt të vetëdjegjes në Manastirin Paleostrovsky.
- 6 janar 1681 - kryengritja e organizuar nga Avvakum Petrov.
- 1702 - Pjetri 1 nënshkroi një dekret, sipas të cilit persekutimi i Besimtarëve të Vjetër ndaloi.
Karakteristikat kryesore të reformës
Priftërinj nga Greqia u ftuan në Rusi për të redaktuar librat e kishës. Patriarku Nikon po vëzhgonte pandashëm punën e tyre. Çdo mosmarrëveshje me mendimin e tij autoritar dënohej me shkarkim dhe pezullim nga korrigjimi i gabimeve në libra. Ndryshimet kryesore kishin për qëllim sjelljen e ritualeve ruse në përputhje me ato greke. Nikon imagjinoi qartë se çfarë shkaktoi nevojën për reformën e kishës dhe u përpoq të unifikonte të gjitha traditat dhe ceremonitë që mbaheshin në të gjitha kishat e shtetit.
Reagimi i popullit ndaj reformës
Patriarku Nikon kishte një prirje të ashpër dhe vrazhdësi. Shumë klerikë e denoncuan intolerancën e tij dhe e kundërshtuan. Pra, në katedrale, ai mund të përballonte të griste mantelin dhe madje të rrihte publikisht peshkopët. Gjykimet e tij ishin tepër kategorike, gjë që shkaktoi indinjatë te njerëzit.
Në vitin 1667, me vendim të Katedrales së Madhe të Moskës, Nikoni u rrëzua për shkak të braktisjes arbitrare të departamentit të tij.
