Përkthimi latin i tabula rasa njihet më së miri (fjalë për fjalë) si "propozimi bosh". Megjithatë, ai mund të gjendet shumë shpesh në tekste shkencore, artistike dhe publicistike, si dhe në të folurit e njerëzve që njohin gjuhën latine. Ajo u bë një shprehje e qëndrueshme shumë shekuj më parë, ka ndryshuar ndjeshëm kuptimin e saj që atëherë, përvetësoi semantikë të re, por mbeti në gjuhë, u vendos fort dhe - për më tepër, kuptohet nga të gjitha vendet e përfshira në kulturën evropiane sot, ose nga kështu. të quajtur "trashëgimtarë" (vendet e Amerikës).
Historia e shprehjes
Historia e shprehjes "tabula rasa" (për thjeshtësi, do të shkruajmë me shkronja ruse) i ka rrënjët në letërsinë dhe filozofinë antike. Për herë të parë haset në traktatin e famshëm të Aristotelit mbi shpirtin. "Tabula rasa" e tij është thjesht një tabletë e dylluar që përdoret për të shkruar. Të cilat padyshim ishin të njohura për çdo njeri të shkolluar të atyre kohërave të largëta. Me të, mendimtari krahason mendjen njerëzore.
Mos harroni: kuptimi i shprehjes, siç u përmend tashmë, ndryshon me zhvillimintregime. Fraza u përdor më shumë se një herë në Mesjetë (në veçanti, nga mjeku dhe filozofi persian, ndjekësi lindor i ideve të Aristotelit, Avicena). Por ajo u përhap më gjerësisht gjatë Iluminizmit falë figurës së famshme kulturore angleze John Locke (1632-1704).
Term në filozofinë iluministe
Në shkrimet e Locke, "tabula rasa" është mendja e pastër e një personi të sapolindur, i pambuluar nga idetë dhe njohuritë. Duke qenë sensualist, përkrahës i ideve të empirizmit, Locke kundërshtoi idetë e dijes së lindur te njerëzit; me një shprehje të tillë ai thërret çdo shpirt përpara përvojës jetësore të fituar prej tij. Ai besonte se gjithçka që përbën personalitetin dhe karakterin e një personi, bagazhin e aftësive të tij dhe ngarkesën e komplekseve - e gjithë kjo formohet vetëm pasi ai grumbullon përvojën e tij të jetës.
Locke përdor termin tabula rasa për herë të parë në traktatin e tij filozofik të vitit 1690 me titull Një ese mbi kuptimin njerëzor. Është e rëndësishme të theksohet se në iluminizmin, ndryshe nga traditat e mesjetës, vepra të tilla janë shkruar tashmë në gjuhën e autorit (në këtë rast, përkatësisht në latinisht). Kështu, latinishtja “tabula rasa”, si mjedisi i origjinës së saj, tashmë i vdekur dhe që ka humbur rëndësinë e mëparshme, kapërcen, duke pushtuar, së bashku me revolucionin intelektual dhe ideologjik, në vende të ndryshme dhe në gjuhët e tyre.
Tabula rasa si një frazeologjizëm i ditëve tona
Pavarësisht se shprehja "tabula rasa" është një histori e tërë mepër shkak të kthesave dhe kthesave të veta (ndryshimeve në semantikë), emrave dhe referencave, shprehja përdoret edhe sot e kësaj dite dhe larg nga të qenit në kontekste të tilla pretenduese si ato të paraardhësve tanë filozofë.
Për shembull, përveç kuptimit sublim poetik të shpjeguar tashmë në artikull, ai mund të përdoret edhe në një kontekst ironik. Në këtë rast, "tabula rasa" është ndoshta një emër lozonjare për një student apo nxënës të cilit sapo i është shpjeguar një temë e tërë në detaje dhe me shembuj të përtypur dhe që shpejt harroi gjithçka pikërisht aty. Sigurisht, një mësues ose mësues i varfër duhet të fillojë shpjegimet, siç thonë ata, "nga e para".
Përdor
Megjithatë, edhe emri lozonjar i përmendur nuk është qartë një fjalë banore e fjalorit tuaj aktiv. Në një kuptim ironik, është e përshtatshme të përdoret vetëm një frazeologji e tillë në një mjedis universitar ose midis njerëzve të arsimuar që kanë studiuar latinisht në universitet.
Pra, sot “tabula rasa” është një lloj arkaizmi, por arkaizmi me shijen e tij të qenësishme: mund ta shihni në tekste të tilla, ku, krahas kësaj, edhe latinizma si “ad hoc”, “nota bene”.”, “etj cetera” dhe të tjera.
