Është e vështirë për një qytetar të çdo shoqërie moderne demokratike të imagjinojë se vetëm 100 vjet më parë paraardhësit e tij nuk kishin gjysmën e mirë të të drejtave dhe mundësive që të gjithë i marrin si të mirëqena sot. Për më tepër, jo të gjithë e dinë se shumë nga liritë civile për të cilat ne jemi kaq krenarë sot janë vlerat më të rëndësishme të liberalizmit. Le të zbulojmë se çfarë lloj lëvizjeje filozofike është dhe cilat janë idetë kryesore të saj.
Liberalizmi - çfarë është ai?
Kjo fjalë është një lëvizje filozofike që shërbeu si bazë për formimin e një ideologjie që konsideron vlerën më të lartë të shoqërisë njerëzore praninë e një numri të drejtash dhe lirish midis anëtarëve të saj.
Adhuruesit e këtyre ideve besojnë se pavarësia e individit duhet të shtrihet në të gjitha sferat e jetës. Për këtë arsye dallohet liberalizmi kulturor, social, ekonomik dhe politik.
Vlerat kryesore të ideologjisë në fjalë nuk janë të përqendruara në të mirën e shoqërisë në tërësi,por mbi çdo përfaqësues specifik të tij. Kështu, liberalët besojnë se e mira e çdo qytetari çon automatikisht në prosperitetin e të gjithë vendit dhe jo anasjelltas.
Etimologjia e termit dhe sfondi i shkurtër historik
Fjala "liberalizëm", çuditërisht, është e ngjashme me emrat e dy markave të njohura që prodhojnë produkte higjienike - Libero dhe Libresse. Të gjitha këto terma rrjedhin nga fjalët latine liber - "i lirë" dhe libertatem - "liri".
Më pas prej tyre fjala "liri" u shfaq në shumë gjuhë. Në italisht është libertà, në anglisht është liberty, në frëngjisht është liberté, në spanjisht është libertad.
Origjina e ideologjisë në shqyrtim duhet të kërkohet në Romën e Lashtë. Pra, gjatë gjithë historisë së kësaj perandorie midis patricëve (analogë me fisnikërinë) dhe plebejve (qytetarë me lindje të ulët, konsideroheshin të klasës së dytë), pati mosmarrëveshje të vazhdueshme për barazinë në të drejta dhe detyrime para ligjit. Në të njëjtën kohë, një nga perandori-filozofët (Marcus Aurelius) në shkrimet e tij mbi strukturën politike të shoqërisë paraqiti një shtet ideal si një shtet në të cilin të gjithë qytetarët janë të barabartë pavarësisht origjinës.
Gjatë shekujve në vijim, në mënyrë periodike politikanët dhe filozofët më përparimtarë erdhën në idenë e nevojës për të riorientuar shoqërinë drejt vlerave të liberalizmit. Më shpesh kjo ndodhte në momentet kur qytetarët e shteteve ishin të zhgënjyer nga monarkia absolute (të gjitha pushtetet dhe të drejtat i përkasin fisnikërisë) ose menaxhimi i shoqërisë nga kisha.
Mendimtarët më të famshëm që promovojnë vlerat dhe idealet e liberalizmit janë Niccolò Machiavelli, John Locke, Charles Louis de Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, David Hume, Immanuel Kant dhe Adam Smith..
Vlen të përmendet se të gjitha figurat e mësipërme nuk ishin gjithmonë unanime në kuptimin e tyre se cila duhet të jetë saktësisht ideologjia që ata propagandojnë.
Për shembull, një nga pengesat ishte çështja e pronës private. Fakti është se prania e tij konsiderohej një nga vlerat kryesore të shoqërisë. Sidoqoftë, në shekujt XVIII-XIX. pjesa më e madhe e pasurisë në çdo shtet ishte e përqendruar në elitën në pushtet, që do të thotë se vetëm ajo mund të gëzonte plotësisht të gjitha të drejtat dhe liritë e ideologjisë liberale. Megjithatë, kjo ishte në kundërshtim me parimin e mundësive të barabarta për të gjithë qytetarët.
Meqë ra fjala, kishte mosmarrëveshje rreth pothuajse çdo vlere të liberalizmit. Pra, funksionet e pushtetit ngritën shumë pikëpyetje. Disa mendimtarë besonin se ajo duhet të monitoronte vetëm respektimin e ligjit, pa ndërhyrë në asnjë proces.
Megjithatë, një pozicion i tillë u pëlqeu vetëm atyre që ishin në pushtet, sepse anuloi çdo ndihmë shtetërore për anëtarët e shoqërisë të pambrojtur. Gjithashtu, krijoi terren pjellor për monopolizimin e biznesit, gjë që ishte në kundërshtim me parimin e ekonomisë së tregut të lirë. Meqë ra fjala, në Shtetet e Bashkuara (vendi i parë në botë që vendosi të ndërtojë shoqërinë e tij mbi bazën e vlerave liberale), mosndërhyrja e shtetit në zhvillimin e proceseve ekonomike çoi në e Madhe.depresioni. Pas tij, u vendos që të rishikohet ky parim dhe të lejohen autoritetet të ushtrojnë një funksion rregullator në sferën ekonomike. Në mënyrë paradoksale, pak më shumë se 70 vjet më vonë, abuzimi i kësaj të drejte kontribuoi në krizën e vitit 2008.
Pse fjala "liberal" kishte një konotacion negativ në Perandorinë Ruse
Siç është e qartë nga etimologjia e termit "liberalizëm", kjo ideologji qëndron për ofrimin e lirisë për individin. Pse atëherë ky term ka një konotacion negativ në rusisht?
Fakti është se mendimtarët me mendje liberale në pothuajse të gjithë shekujt protestuan kundër të drejtave të pakufizuara të sundimtarëve dhe kërkuan që të gjithë qytetarët të jenë të barabartë përpara ligjit, pavarësisht nga statusi dhe mirëqenia e tyre.
Ata kritikuan gjithashtu idenë e origjinës hyjnore të pushtetit, duke besuar se kreu i shtetit duhet të shërbejë për të mirën e popullit të tij dhe jo ta përdorë atë për të kënaqur ambiciet dhe tekat e veta.
Natyrisht, një qëndrim i tillë ndaj elitës në pushtet në shumë vende monarkike thjesht nuk mund të perceptohej mirë. Për shkak të kësaj, në shekullin XVIII. në Perandorinë Ruse dhe Britaninë e Madhe, ata që ishin në pushtet i perceptuan negativisht idetë liberale dhe vetë termi u pozicionua si mendim i rrezikshëm i lirë.
Është paradoksale, por pas 100 vjetësh, Perandoria Britanike rishikoi pikëpamjet e saj për këtë ideologji dhe termi mori një kuptim pozitiv, si dhe në të gjithë botën.
Por në Rusi, pavarësisht nga revolucioni i vitit 1917 dhe një ndryshim rrënjësor nëmënyra e vendit, emri i prirjes filozofike dhe ideologjisë kanë ende një konotacion negativ.
Vlerat thelbësore të liberalizmit
Duke trajtuar kuptimin dhe origjinën e termit në fjalë, ia vlen të zbuloni se në cilat parime bazohet ai:
- Liri.
- Individualizëm.
- Të drejtat e njeriut.
- Pluralizëm
- Nomokraci.
- Egalitarizëm.
- Racionalizëm.
- Progresivizëm.
Liri
Pasi mësuam për vlerat themelore të liberalizmit, ia vlen të shqyrtojmë secilën prej tyre më në detaje.
Së pari, është liria e individit. Kjo do të thotë se çdo anëtar i shoqërisë ka të drejtë të zgjedhë lirisht profesionin, fenë, stilin e jetesës dhe veshjen, orientimin seksual, statusin martesor, numrin e fëmijëve etj.
Absolutisht të gjithë njerëzit kanë të drejtën e pavarësisë, pa i ndarë sipas racës dhe klasës. Me fjalë të tjera, liria e çdo individi përcakton lirinë e të gjithë shoqërisë dhe jo anasjelltas.
Në të njëjtën kohë, teoricienët dhe praktikuesit e liberalizmit e dinin mirë se kufiri midis pavarësisë dhe lejueshmërisë është jashtëzakonisht i hollë. Dhe shpesh sjellja që dikush e konsideron të lejueshme mund t'i shkaktojë dëm të pariparueshëm tjetrit. Për këtë arsye, ideologjia në fjalë nënkupton lirinë e individit brenda kornizës së ligjit.
Individualizëm
Ndër vlerat e tjera të liberalizmit është edhe individualizmi. Ndryshe nga socializmi, shoqëria këtu nuk është e fokusuar në përpjekjen për të bashkuar të gjithë qytetarët në kolektivë (përpjekje për t'i bërë të gjithë sa më identikë). Qëllimi i tij- dëshira për të maksimizuar zhvillimin e individualitetit krijues të secilit.
Të drejtat
Gjithashtu, në një shoqëri liberale, një qytetar ka një gamë mjaft të gjerë të drejtash. Një nga më kryesoret është mundësia për të pasur pronë dhe biznes privat.
Në të njëjtën kohë, vlen të kujtohet se nëse një person ka të drejtë për diçka, kjo nuk do të thotë se ai domosdoshmërisht e ka atë.
Vlerat thelbësore të liberalizmit: nomokracia dhe egalitarizmi
Pavarësisht nga pajtueshmëria në dukje ndaj sjelljes së qytetarëve të saj, ideologjia liberale është mjaft e ekuilibruar. Përveç shumë të drejtave dhe lirive, një person në një shoqëri (të ndërtuar mbi bazën e saj) është përgjegjës para ligjit. Për më tepër, absolutisht të gjithë janë të barabartë para tij: nga mbreti/presidenti/sundimtari deri te qytetari më i varfër pa rrënjë.
Ndër parimet dhe vlerat e tjera të rëndësishme të liberalizmit është mungesa e ndarjes së shoqërisë në klasa (egalitarizmi). Sipas kësaj ideje, absolutisht të gjithë qytetarët kanë jo vetëm të drejta dhe detyrime të barabarta, por edhe mundësi.
Kështu, pa marrë parasysh se në cilën familje ka lindur një fëmijë, nëse ai ka talent dhe përpiqet ta zhvillojë atë, ai mund të studiojë dhe të punojë në institucionet më të mira të shtetit.
Nëse pasardhësit e një familjeje të lindur mirë ose të pasur janë mediokër, ai nuk mund të marrë një diplomë nga një universitet i mirë dhe të marrë një pozicion të rëndësishëm nën mbrojtjen e prindërve, por do të ketë vetëm atë që meriton.
Vlen të përmendet se fillimet e egalitarizmit ishin ende në Perandorinë Romake. Atëherë ky fenomen ishteemri i klientit. Përfundimi ishte se njerëzit pa rrënjë, por të talentuar (ata quheshin "klientë") mund të fitonin patronazhin e familjeve fisnike dhe madje t'u bashkoheshin atyre në baza të barabarta. Duke lidhur një kontratë dypalëshe mbështetjeje me klientët, këta qytetarë patën mundësinë të bënin një karrierë politike apo ndonjë karrierë tjetër. Kështu qytetarëve të talentuar iu dha mundësia të realizonin aftësitë e tyre në dobi të shtetit.
Fisnikëria romake (patrikët) gjatë historisë luftuan kundër klientelës, megjithëse ishte ajo që kontribuoi në prosperitetin e perandorisë. Kur të drejtat e klientëve u kufizuan, brenda pak dekadash ra shteti më i fortë në botë.
Interesante, një prirje e ngjashme u vërejt më pas më shumë se një herë në histori. Nëse një shoqëri e braktiste plotësisht ose të paktën pjesërisht elitizmin, ajo lulëzoi. Dhe kur egalitarizmi u braktis, filloi stanjacioni dhe më pas rënia.
Pluralizëm
Kur merren parasysh vlerat politike të liberalizmit, ia vlen t'i kushtohet vëmendje pluralizmit. Kështu quhet pozicioni sipas të cilit për çdo çështje mund të ketë disa mendime në të njëjtën kohë dhe asnjëri prej tyre nuk ka epërsi.
Në politikë, ky fenomen kontribuon në shfaqjen e një sistemi shumëpartiak; në fe - mundësia e bashkëjetesës paqësore të besimeve të ndryshme (super-ekumenizmi).
Racionalizmi dhe Progresivizmi
Përveç të gjitha sa më sipër, ithtarët e liberalizmit besojnë nëtriumfi i progresit dhe mundësia për të ndryshuar botën për mirë, duke përdorur një qasje racionale.
Sipas mendimit të tyre, mundësitë e shkencës dhe mendjes njerëzore janë shumë të mëdha, dhe nëse e gjithë kjo përdoret siç duhet për të mirën publike, planeti do të lulëzojë për shumë mijëvjeçarë të tjerë.
Duke marrë parasysh parimet dhe vlerat bazë të liberalizmit, mund të konkludojmë se kjo ideologji në teori është një nga më progresivet në botë. Megjithatë, pavarësisht bukurisë së ideve, zbatimi i disa prej tyre në praktikë nuk çon gjithmonë në rezultatin e dëshiruar. Për këtë arsye, në botën moderne, ideologjia më progresive për shoqërinë është demokracia liberale, edhe pse ajo është ende larg të qenit perfekt.
