Jeta e princeshës Xenia Borisovna Godunova pasqyron mjaft saktë thelbin e Kohës së Telasheve. Fati i saj është shumë i ngjashëm me një përrallë, e cila, për fat të keq, nuk pati një fund të lumtur … Vetëm në fillim kishte shpresa për një princ të pashëm, por edhe ajo dështoi. Vetëm në fund të jetës së saj, Ksenia ishte në gjendje të shpresonte për lumturinë, por ajo nuk e priti as atë. Artikulli do të tregojë për një jetë plot ngjarje tragjike.
Origjina
Godunova Ksenia Borisovna lindi në 1582. Babai i saj, Boris Godunov, ishte në atë kohë dhëndër në oborrin e Ivanit të Tmerrshëm. Pavarësisht se detyrat e tij përfshinin kujdesin për kuajt e mbretit, në atë kohë ky pozicion ishte shumë prestigjioz, pasi e lejonte atë të ishte afër sundimtarit. Ishte dhëndri ai që gjatë largimit të mbretit ishte zëvendësi i tij dhe zgjidhte të gjitha problemet që lindnin. Kjo mund të shpjegojë një pozicion tjetër të lartë të Boris - guvernatorit të mbretërive Astrakhan dhe Kazan. Nëna e Ksenisë, Maria, ishte vajza e një prej më të famshmëve dhe mizorëverojet, i preferuari i Ivanit të Tmerrshëm, Malyuta Skuratov.
Përshkrime të paraqitjes së Xenias nga bashkëkohësit
Princi Katyrev-Rostovsky në "Përrallë" e përshkruan Kseninë si një bukuri të çuditshme dhe të zgjuar. Autori vëren se princesha dallohej për mendjen e saj të jashtëzakonshme, interesonte të gjithë ata që e dëgjonin me fjalime harmonike. Ajo tërhiqej me lëkurë të bardhë si bora, skuqje në faqe, sy të mëdhenj të zinj me shkëlqim, vetulla të trasha. Katyrev-Rostovsky thotë se vajza kishte një figurë madhështore. Godunova Ksenia Borisovna nuk ishte as e shkurtër dhe as e gjatë, flokët e saj blu-zi ishin të trashë, pak poshtë shpatullave.
Gjatë jetës së babait të tij, Boris Godunov
Historiani Sergei Platonov besonte se Boris po përgatiste fëmijët e tij për të trashëguar fronin. Në 1598, Boris Godunov u zgjodh në bord nga Zemsky Sobor, pasi ai ishte sundimtari de fakto nën Fyodor Ivanovich, kunati i të cilit ishte Boris. Me ardhjen në fron, ai urdhëroi që të lutej jo vetëm për mbretin, por edhe për gruan dhe fëmijët e tij, si dhe për trashëgimtarët e fronit.
Çfarë bëri Ksenia Godunova?
Jeta e princeshës korrespondonte me zakonet e oborrit. Profesionet kryesore ishin leximi, punimet me gjilpërë, mësimi, bisedat me të atin, udhëtimet në manastire për pelegrinazh. Boris ftoi mësuesit më të mirë jashtë shtetit për fëmijët e tij. Gjithashtu, një baba i kujdesshëm që në moshë të vogël rrënjosi tek Fedor dhe Ksenia dashurinë për të lexuar, kështu që libra me përmbajtje shpirtërore u shtypën posaçërisht për ta.
Dasma të dështuara
Shumë sundimtarë përdorën martesënpër të kryer misione diplomatike. Donte të hynte edhe Boris Godunov. Sipas traditës, vajzat e Carit rus nuk mund të martoheshin me rusët, pasi ato ishin me status më të ulët se princeshat, kështu që ata gjithmonë kërkonin kërkues jashtë vendit. Kandidati i parë për dorën e Xenia Borisovna ishte Gustav Vasa, një princ suedez. Sidoqoftë, Boris nuk e pëlqeu atë, pasi ai ishte një alkimist dhe drejtonte një jetë të egër. Mbreti e dërgoi në një mërgim të nderuar në Uglich.
Pastaj Duka Johann, i biri i mbretit danez, erdhi për të takuar Godunova. Atij i pëlqeu babai dhe vajza në shikim të parë. Johann shquhej për bukurinë verbuese dhe mendjen e jashtëzakonshme. Sidoqoftë, fati i keq filloi ta ndiqte princeshën që në rini. Kur duka tashmë kishte filluar të zotëronte zakonet ruse, gjërat po lëviznin me shpejtësi drejt dasmës, princi danez papritmas u sëmur dhe vdiq. Princesha ruse Xenia Godunova ishte shumë e trishtuar për të.
Godunovët nuk arritën të lidheshin me lidhjet familjare me përfaqësuesit e dinastisë fisnike Habsburge dhe Dukën e Schleswig. Princi gjeorgjian Khosroi nuk arriti kurrë në Rusi për shkak të problemeve të brendshme në tokat e Dagestanit.
Pas vdekjes së Car Borisit, përmbysja e Fjodor II
Kështu, në vitin 1605, kur dinastia Godunov përfundoi, princesha ishte ende e pamartuar. Mbretërimi i Boris pati një kohë të vështirë, të ndërlikuar nga thatësira dhe uria, përveç kësaj, njerëzit nuk mund ta pranonin carin, të zgjedhur nga Zemsky Sobor, dhe të mos trashëgonin fronin sipas zakoneve. Mospëlqimi për Boris errësoi mbretërimin e djalit të tij, Fedor, i cili u bë më i shkurtërqëndrimi i një mashkulli në fronin rus. Më 1 qershor, rebelët, mbështetës të mashtruesit False Dmitry I, hynë në Kremlin dhe fjalë për fjalë tërhoqën zvarrë carin e ri nga froni. Nëna, Maria Godunova, në gjunjë, kërkoi të kursente djalin e saj. Fyodor, Maria dhe Ksenia u dërguan në shtëpinë e tyre në Kremlin dhe u vunë nën roje.
Të afërmit e Godunovëve u arrestuan gjithashtu, u grabitën prona. Më 10 qershor, princat Golitsyn dhe Mosalsky, të shoqëruar nga tre harkëtarë, erdhën në shtëpinë e familjes mbretërore. Fyodor dhe Ksenia u ulën të dorëzuar pranë nënës së tyre. Vëllai dhe motra u urdhëruan menjëherë të ndaheshin në dhoma të ndryshme. Në të njëjtën kohë, Mbretëresha Mari u mbyt gjithashtu. Fedor, i cili për nga natyra posedonte forcë të jashtëzakonshme, luftoi me katër vrasës për një kohë të gjatë, derisa megjithatë u mund. Ksenia, nga ana tjetër, ishte më pak me fat se nëna dhe vëllai i saj - Dmitry i rremë kishte dëgjuar për hijeshitë e princeshës dhe urdhëroi Mosalsky ta sillte atë. U njoftua se Fedor dhe Maria kryen vetëvrasje.
Gjatë mbretërimit të Dmitry False
E reja Ksenia Godunova as nuk e dinte se çfarë kohe e tmerrshme po fillonte për të. Cari i sapoformuar e bën Godunovin konkubinën e tij. Dhe megjithëse kronikat dhe burimet e tjera të shkruara që na kanë zbritur e përshkruajnë atë që ndodhi mjaft me kursim, Vremennik i Ivan Timofeev thotë se Dmitry i rremë e mori Kseninë me forcë. P. P. Karatygin, një autor i njohur i disa tregimeve historike në fund të shekullit të 19-të, të cilat nuk ngjallin shumë besim, jep një vlerësim të rreptë të princeshës. Ai pretendon se një vajzë mund të dhunohet një herë në jetë, por jo për një kohë të gjatë.duroni ngacmimet e një njeriu të urryer që vrau nënën dhe vëllanë e tij. Karatygin është i befasuar sesi Ksenia Godunova, fotografia e së cilës është marrë nga imazhet artistike dhe përshkrimet e bashkëkohësve që e njihnin, nuk mund ta vriste mashtruesin.
Mosveprimi i vajzës që ai e konsideron ashpër si frikacak dhe poshtërsi. Ai gjithashtu e konsideron vetëvrasjen e Xenia si një opsion për të hequr qafe turpin (megjithatë, kjo shtrirje e ngjarjeve mund të hidhet poshtë pothuajse menjëherë, pasi Ksenia Borisovna ishte një person thellësisht fetar, dhe sipas ligjeve të krishtera, u konsiderua një nga mëkatet më të këqija të privosh veten nga jeta jo sipas dëshirës së Zotit). Një shpjegim tjetër për këtë akt, sipas Karatygin, është një ndryshim i zemërimit për mëshirë. Karatygin dyshon se Ksenia Godunova - vajza e Boris Godunov - pas një kohe filloi të ndjejë dashuri për Dmitrin e rremë, dhe më pas ra në dashuri me të me pasion. Historianët aktualë po përpiqen gjithashtu të gjejnë kuptim praktik në veprimet e Godunova. Nga këndvështrimi i tyre, ajo, duke u mbështetur në sharmin dhe atraktivitetin e saj, u përpoq të martohej me Dmitrin e rremë me veten e saj dhe kështu të ishte jo vetëm një princeshë, por një mbretëreshë. Historianët i referohen faktit se babai i saj, Boris Godunov dhe gjyshi, Malyuta Skuratov, ishin politikanë të sofistikuar dhe dinakë, gjithmonë të aftë për të arritur atë që dëshironin me dinakëri. Vetë princesha studioi gjithashtu kronikat evropiane, gjë që sugjeron se ajo mund të ishte gjithashtu një intrigante e aftë.
Por populli rus nuk besonte se Ksenia Godunova dhe Grigory Otrepyev (Dmitri i rremë) ishin çift. Bashkëkohësit e Godunova as që mund ta imagjinonin një gjë të tillë. Banorët e Moskës në shekullin e 17-të e kuptuan shumë mirëse princesha e re e bukur e burgosur nuk mund t'i rezistonte epshit të Dmitrit të rremë. Ajo u konsiderua viktimë, moskovitët simpatizuan Kseninë deri në fund të ditëve të saj dhe me respekt e quajtën atë një princeshë, megjithë rënien e gjatë të dinastisë. Njerëzit ishin shumë të zemëruar për shkak të kësaj me Dmitrin e rremë, gjë që u pasqyrua edhe në "Përrallën" e Katyrev-Rostovsky. Autori e quan zhveshjen një "ujk grabitqar dhe të pangopur", e akuzon atë për privimin e një vajze fisnike nga pafajësia dhe pyet veten pse Xenia pati një fat kaq të hidhur. Dyak Ivan Timofeev, i cili gjithashtu jetoi në shekullin e 17-të, është i bindur se Godunova është i pafajshëm dhe i pafajshëm, pasi para Dmitry-it të rremë princesha nuk ishte në ndonjë marrëdhënie tjetër.
Në tonsure
Së shpejti Ksenia u sëmur nga Dmitry False. Zhdukja e interesit nga mashtruesi u ndikua edhe nga dasma e tij e ardhshme me gruan polake Marina Mniszek, pasi të afërmit e saj u përpoqën të zbusnin shfrenimin e Dmitry-it të rremë, në mënyrë që të mos kishte siklet. Në atë kohë, të heqësh qafe një grua ishte shumë e thjeshtë. Shumë mbretër vepruan pikërisht këtë - ata i bënë murgesha. Ksenia Godunova nuk i ka shpëtuar këtij fati, fakte interesante nga jeta e së cilës përshkruhen në artikull. Në tonsurë, ajo mori emrin Olga dhe u dërgua në Manastirin e Ringjalljes në rajonin e Vologdës. Një vit më vonë, cari i urryer i rrëzuar nga pushteti u rrëzua. Zemsky Sobor zgjedh Vasily Shuisky në mbretëri. Sundimtari i ri arriti të transferojë eshtrat e babait, nënës dhe vëllait të tij Godunova në Manastirin Trinity-Sergius. Olga ishte e ftuar në rivarrimin e hirit të të afërmve. Kortezhi u bë mjaft madhështor dhe solemn: çdo arkivol u mbart20 persona. Ksenia Borisovna i ndoqi ata në një sajë. Dëshmitarët okularë pohuan se ajo qau me hidhërim dhe iu drejtua gjykimit të Zotit për Dmitrin e rremë. Pastaj murgesha Olga u vendos pranë Manastirit të Trinitetit. Por fati i keq e ndoqi atë në këmbë. Në 1608-1610, manastiri përjetoi një rrethim nga trupat e Komonuelthit. Ksenia as në atë kohë nuk u largua nga këto vende dhe i duroi me këmbëngulje të gjitha vështirësitë, duke ndihmuar motrat (murgesha) dhe ata në nevojë.
Kur shpërtheu bllokada, Ksenia u largua nga Trinity për në Manastirin Novodevichy në Moskë. Megjithatë, edhe atje princesha nuk mundi t'i shpëtonte fatit të saj të hidhur dhe tmerreve të kohërave të trazuara. Ivan Zarutsky, udhëheqësi i kryengritjes së Kozakëve, hyri në manastir me ushtrinë e tij. Gjatë qëndrimit të saj atje, Xenia tashmë kishte arritur të miqësohej me murgeshën Marta, e cila pati një fat të ngjashëm. Më parë, murgesha Marfa ishte mbretëresha Livoniane, por tani, ashtu si Olga, ajo i kalonte ditët në një manastir manastiri. Murgeshat mbretërore "u grabitën lakuriq" nga Kozakët. Moskovitët e asaj kohe ishin tmerrësisht të pakënaqur me një akt kaq të shëmtuar të Kozakëve, të cilët nuk kishin guxuar as të shikonin Olgën dhe Marfën më parë.
Koha e telasheve ka mbaruar, Ksenia Godunova shkon në Manastirin e Ndërmjetësimit të Suzdalit. Në vitin 1622, në moshën 40-vjeçare, vdes murgesha Olga. Para vdekjes së saj, ajo urdhëroi që e gjithë pasuria e saj modeste të bëhej pronë e Manastirit të Trinitetit. Varri i familjes Godunov ndodhet në portikun e majtë të Katedrales së Supozimit, ku princesha fatkeqe gjeti strehën e saj të fundit.
Në vitet e fundit, kërkimet historike kanë gjetur fakte që konfirmojnë se manastiriPrincesha Ksenia Godunova, biografia e shkurtër e së cilës përshkruhet në artikull, lindi një djalë nga Dmitry False. Ai u nda menjëherë nga e ëma. Nuk dihet asgjë për fatin e mëtejshëm të djalit.
vepra e Ksenia
Një nga hobi i princeshës ishte qepja. Trinity-Sergius Lavra përmban dy modele qepjeje të shekujve 16-17, të cilat konsiderohen të jenë vepër e Ksenia Borisovna gjatë bërjes së mblesërive. Njëri prej tyre është një mbulesë për kokën e varrit të murgut të famshëm, themeluesit të disa manastireve të mëdha (përfshirë Trinitetin-Sergius Lavra), i kanonizuar më vonë, Sergius of Radonezh. Ai përshkruan Trininë e Shenjtë në versionin "Rublev", i cili përdorej shpesh në atë kohë. Sipas inventarit të manastirit, kopertina është punuar nga Ksenia Godunova, fakte interesante nga jeta e së cilës janë përshkruar më sipër. Ajo iu dorëzua Lavrës nga babai i saj në 1601. Fytyrat dhe duart e engjëjve janë bërë me mëndafsh të përhimtë me një thurje saten, rrobat janë bërë me fije argjendi dhe ari me fije mëndafshi me ngjyrë, duke krijuar një lloj stoli. Kufijtë e imazheve janë të zbukuruara me perla. Ju gjithashtu mund të shihni imazhe të ndryshme duke inkuadruar kopertinën. Këtu ka të dy personazhe biblike (Gjoni Pagëzori, Maria Magdalena, Shën Ksenia), dhe figura historike (Sergius of Radonezh, princat Boris dhe Gleb). Një tjetër punë qëndistari që i atribuohet princeshës është inditiya "Mbretëresha do të shfaqet në të djathtën tuaj". Puna kryhet nga një kombinim i pesëmbëdhjetë modeleve dhe qepjeve. India u themelua në 1602. Degëza të shtrembër me fruta shege përshkruhen në një sfond të kadifes së gërmuar. Qepur përgjatë kontureve të figuraveperla. Rrobat e Jezusit dhe të Nënës së Zotit dhe kurorat e tyre janë zbukuruar me gurë të çmuar. Sergius dhe Nikon i Radonezh janë përshkruar në këmbët e Jezu Krishtit.
Thirrja e princeshës
Ka dy versione të këngës popullore "Vajtimi i princeshës", që i referohet Kohës së Telasheve. Ato u regjistruan pas përfundimit të trazirave në 1618-1620, për një prift që erdhi në Rusi si pjesë e ambasadës angleze, Richard James, i cili jetonte në Kholmogory në dimër, sepse nuk kishte kohë të hipte në anija e fundit me të cilën ai mund të lundronte për në Albionin me mjegull. Ata mësuan për këngët vetëm nga fletoret e James dhe u botuan në Shën Petersburg në 1907. Autorësia e Ksenia Borisovna është shumë e dyshimtë, dhe, ka shumë të ngjarë, ajo është vetëm një heroinë lirike. Në këngë, Ksenia vajton për babanë e saj dhe pikëllohet për fatkeqësitë familjare. Duke gjykuar nga përmbajtja, vepra u shkrua pas vdekjes së mashtruesit Grigory Otrepyev. Këngët përmendin "fyerjen" e shkaktuar nga Godunova False Dmitry. Sidoqoftë, njerëzit "e kursyen" heroinën, duke folur për lidhjen midis Ksenia Borisovna dhe shpërbërjes vetëm në sugjerime, duke mbajtur kështu imazhin e heroinës të pastër dhe të papërlyer. Edhe pse fati i princeshës ishte shumë i mjerueshëm, në vepra ajo përshkruhet si një vajzë e re ëndërrimtare, përfshirë një që dëshiron të gjejë një burrë të mirë. Teksti i "The Cry of the Princess" u muzikua nga kompozitori Alexei Rybnikov, i cili u bë kolona zanore e filmit "1612".
Hapja e varrit të Godunovëve
Në vitin 1945, u hap varri i familjes Godunov. Shumë njerëz e njohin antropologun Mikhail Gerasimov, i cili rikrijoi shumë portretefigurat historike (për shembull, Sophia Paleolog ose Elena Glinskaya) në bazë të mbetjeve skeletore, megjithatë, për fat të keq, ai nuk ishte në gjendje të kryente të njëjtin operacion me përfaqësuesit e dinastisë Godunov. Doli se varrimi ishte prekur më parë nga disa grabitës. Eshtrat dhe përmbajtja e arkivoleve ishin të përziera, kafkat nuk u ruajtën. Në ekspozitën e Trinity-Sergius Lavra, mund të shihni një këpucë me majë, të vogël që i përkiste princeshës dhe u gjet gjatë gërmimeve.
Ksenia Godunova në art
Çuditërisht, për herë të parë imazhi i princeshës nuk shfaqet në letërsinë ruse, por në gjermanisht. Johann Christoph Friedrich Schiller nuk e mbaroi kurrë dramën Demetrius. Në të, Ksenia për herë të parë shfaqet si një simbol i shpresave historike. Sipas komplotit, një princeshë e zgjuar dhe e pastër duhej t'i jepte fund grindjeve civile në Rusi. Vepra është interesante jo nga pikëpamja e së vërtetës historike (këtu drama është larg saj), por nga këndvështrimi i komplotit. Sipas idesë së autorit, Mikhail Romanov, i cili më vonë u bë Car, ka ndjenja të thella për Kseninë. Dashuria e tij për të është e fortë, e pastër dhe e ndërsjellë, por heroi nuk dyshon se edhe Godunov psherëtin për të. Drama përfundon me faktin se me ardhjen në pushtet të Dmitry False, Mikhail Fedorovich burgoset. Aty sheh që shpirti i Ksenisë i vjen dhe i kërkon të presë përmbushjen e fatit të tij dhe të mos marrë një mëkat të rëndë në shpirt. Në të vërtetë, biografia e vështirë, plot vuajtje e Ksenia Godunova nuk mund të linte indiferentë njerëzit krijues, jo vetëm shkrimtarët, por edhe artistët. Piktura të njohura gjerësisht të shekullit të 19-të "Agjentët e Dmitry Pretender vrasin djalin e tyreBoris Godunov" nga K. Makovsky, "Princesha Ksenia Godunova në portretin e të fejuarit të vdekur të princit" nga V. Surikov dhe "Ksenia Godunov" nga S. Gribkov.
