Perandori Konstandin Porfirogenitus lindi në vitin 905. Ai ishte djali i Leon VI, me origjinë nga dinastia maqedonase. Figura e tij është me interes të veçantë për historianët. Fakti është se ky sundimtar gjatë kohës së tij në fron nuk ishte aq shumë i përfshirë në politikë, sa ia kushtoi kohën shkencës dhe studimit të librave. Ai ishte shkrimtar dhe la pas një trashëgimi të pasur letrare.
Trashëgimtar i fronit
Djali i vetëm i Leo VI, Filozofit Konstandin Porfirogenitus lindi nga martesa e tij me gruan e tij të katërt. Për shkak të kësaj, sipas rregullave të krishtera, ai nuk mund të zinte fronin. Megjithatë, Leo donte ta shihte djalin e tij si perandor dhe për këtë arsye, gjatë jetës së tij, ai e bëri atë bashkësundimtarin e tij. Me vdekjen e tij në 912, filloi një krizë dinastike. Si rezultat, vëllai më i vogël i Aleksandrit të ndjerë erdhi në pushtet. Ai hoqi Konstandinin e ri nga administrimi i punëve, dhe gjithashtu privoi të gjithë mbështetësit e nipit të tij nga ndikimi. Dukej se perandori i ri e mori me vendosmëri pushtetin në duart e tij. Megjithatë, tashmë në 913, Aleksandri ende i moshuar vdiq nga një sëmundje e gjatë.
Humbje e vërtetëautoritetet
Tani Konstandini është më në fund perandor. Megjithatë, ai ishte vetëm 8 vjeç. Për shkak të kësaj, u krijua një këshill regjence, e kryesuar nga Patriarku Nikolai Mystik. Historia bizantine është karakterizuar gjithmonë nga paqëndrueshmëria e pushtetit, e cila kaloi dorë në dorë përmes komploteve dhe grushteve të shtetit. Pozicioni i pasigurt i këshillit të regjencës lejoi komandantin detar Roman Lakapin të qëndronte në krye të shtetit.
Në vitin 920, ai e shpalli veten perandor. Në të njëjtën kohë, në fillim, autokrati i ri u deklarua vetëm si mbrojtës i perandorit të mitur legjitim. Megjithatë, Lakapinus arriti të paralizojë pa shumë vështirësi vullnetin e Kostandinit, i cili nuk ishte aspak i interesuar për pushtetin dhe e trajtoi atë si një barrë.
Nën Romanus Lecapine
Sundimtari i ri nuk i përkiste dinastisë mbretërore më parë, ndaj vendosi të legjitimohej duke u martuar me Kostandinin me vajzën e tij Elenën. I riu u hoq nga pushteti real. Rininë ia kushtoi shkencës dhe leximit të librave. Në atë kohë, Kostandinopoja ishte një nga qendrat botërore të arsimit. Mijëra toma unike kushtuar disiplinave dhe kulturave të ndryshme u ruajtën këtu. Ishin ata që e pushtuan të riun për gjithë jetën.
Në këtë kohë, Roman Lecapenus e rrethoi Kostandinin me njerëz besnikë ndaj tij, të cilët ndoqën monarkun legjitim. Ndërsa sundimtari i vërtetë uzurponte pushtetin gjithnjë e më shumë, në aristokracinë filluan të shfaqen komplote të drejtuara kundër tij. Pothuajse çdo vit identifikoheshin tradhtarë të rinj, të cilët trajtoheshin paceremoni të veçanta. U përdorën çdo metodë: frikësimi, konfiskimi i pasurisë, manastiri i manastirit dhe, natyrisht, ekzekutimet.
Kthimi i titullit perandorak
Konstantin Porphyrogenitus mori pseudonimin e tij për nder të emrit të sallës në pallatin perandorak në të cilin ai lindi. Ky epitet theksonte legjitimitetin e tij, të cilin At Leo VI e dëshironte aq shumë.
Konstantin Porphyrogenitus për pjesën më të madhe të jetës së tij ishte i kënaqur vetëm me pjesëmarrjen në ceremoni zyrtare. Ai nuk ishte i trajnuar për të menaxhuar ushtrinë, kështu që ai nuk ishte i interesuar për një karrierë ushtarake. Në vend të kësaj, Konstantini ishte i angazhuar në shkencë. Falë punës së tij, historianët modernë mund të marrin pamjen më të plotë të jetës së Bizantit në shekullin e 10-të.
Në vitin 944, uzurpatori Romanus Lekapenos u rrëzua nga djemtë e tij. Në kryeqytet shpërthyen trazira. Banorëve të zakonshëm nuk u pëlqente kaosi në pushtet. Të gjithë donin të shihnin në krye të shtetit trashëgimtarin legjitim të Kostandin Porfirogenitit dhe jo fëmijët e uzurpatorit. Më në fund, djali i Leo VI u bë më në fund perandor. Ai qëndroi i tillë deri në vitin 959, kur vdiq papritur. Disa historianë janë përkrahës të teorisë se sundimtari u helmua nga djali i tij Roman.
Vepra letrare e Konstandinit
Libri kryesor që perandori Konstandin Porfirogenitus la pas ishte traktati "Mbi administrimin e Perandorisë". Ky dokument u përpilua nga sundimtari për paraardhësit e tij. Perandori bizantin shpresonte që këshilla e tij nëqeverisja e shtetit do të ndihmojë autokratët e ardhshëm të shmangin konfliktet brenda vendit. Libri nuk ishte menduar për publikun e gjerë. Ai u shtyp pas rënies së Bizantit, kur disa kopje gjetën mrekullisht rrugën për në Evropë. Titulli u dha edhe nga botuesi gjerman (Konstantin VII Porphyrogenitus nuk i dha titull traktatit sekret).
Në librin e tij, autori shqyrtoi në detaje jetën dhe themelet e shtetit. Ai ka 53 kapituj. Shumë prej tyre i kushtohen popujve që banonin në perandorinë apo fqinjë me të. Kultura e huaj ka qenë gjithmonë zona për të cilën ishte interesuar Konstantin Porphyrogenitus. Për sllavët, ai la ese unike që nuk gjenden më në asnjë burim të asaj epoke. Shtë kureshtare që perandori madje përshkroi vizitën e princeshës Kievan Olga në Kostandinopojë. Siç e dini, në Konstandinopojë, sundimtarja sllave mori pagëzimin e krishterë, kur populli i saj ende pohonte besimin pagan.
Për më tepër, autori ekzaminoi strukturën administrative dhe ekonomike të Rusisë së Lashtë. Në kapituj të ndryshëm ka përshkrime të qyteteve sllave: Novgorod, Smolensk, Vyshgorod, Chernigov, dhe gjithashtu Kiev. Perandori u kushtoi vëmendje edhe popujve të tjerë fqinjë: bullgarëve, hungarezëve, arabëve, kazarëve etj. Traktati origjinal ishte shkruar në greqisht. Libri më vonë u përkthye në latinisht dhe më pas në gjuhë të tjera evropiane. Kjo vepër përzien zhanret më të larmishme të narracionit, të cilat Konstantin Porphyrogenitus i përdori me mjeshtëri. "Mbi menaxhimin e perandorisë" - një shembull unik i letërsisë mesjetare.
Rreth ceremonive
Një libër tjetër i rëndësishëm i shkruar nga perandori ishte koleksioni Mbi Ceremonitë. Në të, autokrati përshkroi të gjitha ritualet e adoptuara në oborrin bizantin. Koleksioni përfshin gjithashtu një shtojcë interesante mbi taktikat ushtarake. Siç u konceptua nga Konstantini, këto shënime do të bëheshin një ndihmë mësimore për sundimtarët e ardhshëm të një shteti të madh.
Filantropist dhe edukator
Konstantin jo vetëm që shkroi libra, por gjithashtu patronoi autorë dhe institucione të ndryshme. Pasi u pjekur, ai para së gjithash mori përpunimin e një grupi të madh letrar që kishte grumbulluar Bizanti Ortodoks. Këto ishin jetë të ndryshme të shenjtorëve që mbaheshin në bibliotekat e manastireve. Shumë prej tyre ekzistonin në një kopje të vetme dhe libra të rrallë u dëmtuan nga lashtësia dhe kushtet e këqija të ruajtjes.
Logoteti dhe mjeshtri Simeon Metafrast e ndihmoi perandorin në këtë ndërmarrje. Ishte në përpunimin e tij që shumë artefakte letrare të krishtera kanë ardhur deri në kohën tonë. Mjeshtri merrte para nga perandori, me të cilat bleu kopje të rralla librash, si dhe mbante një zyrë me një staf të madh punonjësish: nëpunës, bibliotekar, etj.
Enciklopedia e Konstandinit
Perandori u bë frymëzuesi dhe sponsori i ngjarjeve të tjera të ngjashme edukative. Falë tij, në Kostandinopojë u botua një enciklopedi, e përbërë nga më shumë se pesëdhjetë vëllime. Ky koleksion përfshinte njohuri nga një larmi fushash, si nga shkencat humane ashtu edhe nga ato natyrore. në shtëpimerita e enciklopedisë së epokës së Kostandinit ishte kodifikimi dhe renditja e një sërë informacionesh të ndryshme.
Duheshin shumë njohuri edhe për qëllime praktike. Për shembull, Konstantin financoi përpilimin e një koleksioni artikujsh mbi bujqësinë. Njohuritë e përfshira në këto dokumente ndihmuan për disa breza për të arritur të korrat më të mëdha në pafundësinë e Perandorisë Bizantine.
