Nevoja është një gjendje nevoje e trupit, e cila manifestohet në varësi të kushteve objektive të ekzistencës dhe zhvillimit të individit.
Klasifikimi i nevojave
Në shkencën psikologjike, është zakon të veçohen nevojat e një rendi më të ulët dhe më të lartë. Në të njëjtën kohë, natyra e nevojës njerëzore është e tillë që shfaqja e kategorisë së dytë, si rregull, është e pamundur pa kënaqësinë e së parës.
Pra, për shembull, B. F. Lomov shqyrtoi dy grupe kryesore të nevojave:
- bazë,
- derivativë.
Grupi i parë synon kushtet materiale dhe mjetet jetësore, si dhe njohuritë, komunikimin, aktivitetin dhe rekreacionin. Nevojat e prejardhura ndahen në informative, morale, estetike etj.
Në timkthesa, V. G. Aseev, duke dalluar nevojat e një rendi më të lartë, veçoi llojet e mëposhtme:
- punë,
- kreativ,
- komunikues (përfshirë nevojën për përkatësi),
- estetik,
- moral,
- njohës.
A. Teoria e motivimit e Maslow
Më e famshmja në shkencën psikologjike është hierarkia e nevojave të psikologut amerikan A. Maslow (e ashtuquajtura piramida e Maslow, 1954).
Autori identifikon pesë faza kryesore - nevojat më të larta dhe më të ulëta:
- fiziologjik (ushqimi, gjumi, etj.),
- nevoja për siguri,
- nevojë për dashuri dhe përkatësi,
- nevojë për njohje dhe respekt,
- nevoja për vetë-shprehje.
Gjithashtu, në disa burime kjo hierarki paraqitet më hollësisht: ndërmjet hapit të 4-të dhe të 5-të dallohen edhe nevojat njohëse dhe estetike.
Nevojat primare, më të ulëta njerëzore manifestohen që nga lindja. Më të lartat formohen gradualisht, siç kënaqen ato parësore, në procesin e zhvillimit të personalitetit të individit. Maslow besonte se struktura dhe rendi i formimit të nevojave nuk varen nga kushtet kulturore të zhvillimit.
Roli i nevojave më të ulëta në shoqëri
Nëse dallimet kulturore, sipas Maslow, nuk ndikojnë në rendin e formimit të nevojave njerëzore, atëherë në lidhje me specifikat e formimit të vetë nevojave, si të thuashështë e ndaluar. Nuk ka të bëjë vetëm me nevojat më të larta, por edhe me ato më të ulëta. Çfarë roli social luajnë nevojat më të ulëta?
Një nevojë e pakënaqur stimulon aktivitetin e individit, duke e detyruar atë të kërkojë mundësi për ta kënaqur atë. Pra, nëse një person është i uritur, ai do të marrë masa për të marrë ushqim (nevoja fiziologjike). Për shembull, ai do të shkojë në dyqan ushqimor ose në një kafene, restorant, etj. Si do të ndikojë kjo në zhvillimin shoqëror? Duke zgjedhur produkte të caktuara, individi rrit kërkesën për to në tregun publik. Nëse e shumëzojmë këtë aktivitet me numrin e të gjithë individëve në shoqëri që janë konsumatorë potencialë të ushqimit, atëherë marrim një nivel të plotë të kërkesës.
Kështu, kur i përgjigjemi pyetjes se çfarë roli social luajnë nevojat e ulëta, para së gjithash vërejmë funksionin socio-ekonomik. Ai gjithashtu mund të zbatohet në kuadrin e një nevoje tjetër themelore njerëzore, përkatësisht të sigurisë. Për shembull, kur paguani për trajtim ose kur aplikoni për sigurim.
Nga ana tjetër, i udhëhequr nga nevoja për siguri, një person mund të bëjë një zgjedhje në favor të një ose një tjetër kandidati në zgjedhjet politike. Për shembull, nëse një kandidat premton përfitime të caktuara për kategori të caktuara qytetarësh ose planifikon të ndajë fonde shtesë për luftën kundër krimit, etj. Në këtë rast, duke marrë parasysh rolin social që luajnë nevojat më të ulëta, mund të flasim për funksionin socio-politik. dhe etj.
Transformim "kulturor".nevojave
Nga ana tjetër, antropologu britanik B. Malinovsky formulon idenë se një shoqëri e zhvilluar krijon përgjigje "kulturore" ndaj nevojave biologjike të individit.
Çfarë roli social luajnë nevojat më të ulëta, sipas kësaj teorie? Duke qenë shtytësit kryesorë të veprimtarisë njerëzore, ato bëhen njëkohësisht burime të zhvillimit shoqëror.
Malinovsky veçon të ashtuquajturat. institucione kulturore instrumentale (imperativë), të cilat janë veprimtari të caktuara (“kulturore”): edukimi, ligji, zhvillimi, dashuria etj. Të gjitha në një mënyrë apo tjetër bëhen burim i realizimit të nevojave biologjike në shoqëri. Një rol të rëndësishëm në këtë rast kanë institucionet sociale si familja, arsimi, kontrolli social, ekonomia, sistemi i besimit etj.
Një antropolog amerikan zhvillon idenë se çdo nevojë e një individi mund të kalojë përmes një transformimi të caktuar kulturor në shoqëri. Traditat janë burimi i këtij procesi.
Kështu, kultura, sipas teorisë së Malinovskit, vepron si një sistem material dhe shpirtëror që i siguron individit ekzistencën e tij dhe kontribuon në plotësimin e nevojave të tij biologjike. Nga ana tjetër, vetë kultura është pasojë e ndikimit të këtyre nevojave në zhvillimin e individit. Prandaj, duke folur për lidhjen ndërmjet nevojave biologjike dhe kulturës, ne vërejmë natyrën e dyanshme të këtij procesi.
