Po, tani e kujtojmë kuptimin e fjalës "skllav" vetëm kur dëgjojmë se një person është i varur, për shembull, nga TV ose interneti. Me fjalë të tjera, ai nuk mund të përballet jo aq me realitetin objektiv, sa me veten. Problemi i skllavërisë për Evropën ka pushuar së ekzistuari, megjithëse disa flasin për skllavërinë kapitaliste, por kjo nuk është gjë tjetër veçse një metaforë. Prapëseprapë, ne kemi shumë më tepër se sa ka pasur skllavi në periudha të caktuara historike. Le të fillojmë me historinë.
Si ishte?
Natyrisht, lexuesit kureshtarë janë të interesuar për kuptimin origjinal të fjalës "skllav". Kjo është krejtësisht normale. Shpesh përdorim fjalë dhe më pas fshihen kuptimet e tyre, gjë që, nga ana tjetër, na bën t'i drejtohemi origjinës dhe të rivendosim drejtësinë. Fjalët, ashtu si njerëzit, kërkojnë trajtim të kujdesshëm. Kësaj radhe fjalori etimologjik nuk na zhgënjeu dhe dhamaterial i mjaftueshëm.
Lindja e fjalëve paraprihet nga nevoja për to. Nuk kishte asnjë skllavëri zyrtare në Rusi. Por pozita e fshatarëve para shfuqizimit të robërisë dhe për një periudhë mjaft të gjatë më pas nuk ishte aspak e ndryshme nga pozicioni i një skllavi. Prandaj lindi fjala. Fillimisht, kuptimi i fjalës "skllav" ishte neutral.
Rab është një fjalë e vjetër sllave (versioni i saj femëror është "roba" - një skllav). Këta emra kthehen, nga ana tjetër, në "orbi" të përbashkët sllave. Në fjalorë, për fat të keq, nuk specifikohet kuptimi i fjalës “orbi”, nuk mund ta ndriçojmë lexuesin për këtë çështje. Por ka një kuptim të fjalës latine orbus - "i lirë nga diçka". Dhe në indianet e lashta, drejtshkrimi është paksa i ndryshëm, por kuptimi është "i dobët".
Në fillim kuptimi i fjalës "skllav" ishte "jetim", më pas nën ndikimin e realitetit të ashpër "jetim" u shndërrua në "skllav".
Ndryshim semantik
Historia është interesante, e trishtuar dhe e pritshme. Kur një jetim rritej në një familje të çuditshme, atij i ngarkohej puna më e rëndë, sepse askush nuk ngurronte ta bënte këtë të fundit. Natyrisht, në ato kohë të largëta, fëmijët e varfër nuk kishin të drejta, ata shfrytëzoheshin furishëm dhe pa asnjë ndërgjegje.
Meqë ra fjala, a e dini pse është kaq e rëndësishme të mësosh një gjuhë ndonjëherë? Ju kuptoni gjëra që nuk kanë lidhje me gjuhësinë, për shembull, që përrallat nuk i mashtrojnë. Edhe pse tani na duket se të gjitha këto janë vetëm histori horror që i ndihmojnë fëmijët të ndërtojnë vlerat e duhura morale. Por historia dhe kuptimi i fjalës “skllav” fletne se e vërteta është shumë më e keqe: kështu jetonin njerëzit.
Kuptimi modern
Pas tmerrit të historisë, është bukur të zhytesh në modernitet. Vërtetë, kjo e fundit mund të na qetësojë vetëm me faktin se skllavëria nuk është më një problem social. Gjithë pjesa tjetër e ulcerave tona të zakonshme njerëzore janë në vend, duke përfshirë abuzimin e fëmijëve. Por le të mos flasim për gjëra të trishtueshme. Kuptimi i fjalës "skllav" janë si më poshtë:
- Në një shoqëri skllavopronare: një person i privuar nga të gjitha të drejtat dhe mjetet e prodhimit dhe që është pronë e plotë e pronarit.
- Person i varur, i shtypur (portret)
- Një person që ia ka nënshtruar plotësisht vullnetin dhe veprimet e tij diçkaje ose dikujt (letrare dhe figurative).
Çfarë mund të them? Tashmë e kemi mësuar se cili ishte kuptimi i fjalës "skllav", tani mbetet vetëm që lexuesi të paralajmërojë: nëse i gjeni tiparet e një skllavi në veten tuaj, atëherë duhet t'i luftoni pa u lodhur.
"Punë" dhe "skllav" janë të njëjtat fjalë rrënjësore, por a ka ndonjë shpresë?
Në finale do të doja të ngushëlloja, por nuk ka asgjë të veçantë. Një fjalor etimologjik raporton se emrat kanë të njëjtën rrënjë. Dhe i vetmi ngushëllim është se, me sa duket, puna ishte detyrë e skllevërve, prandaj një lidhje e tillë. Kishte një fjalë të zakonshme sllave orbota, pastaj koha e ktheu në "punë".
Një fjalor tjetër etimologjik këmbëngul në një qëndrim optimist dhe thotë se orbota është e lidhur ngushtë me gjermanishten Arbeit. Vërtetë, së shpejti edhe optimizmi në këtë burim zhduket diku, dhe fjalori duhet të pranojë se lidhja midis "punës"dhe "skllav" ekziston, edhe pse jo drejtpërdrejt, por indirekt. "Skllavi" dhe "puna" ruajnë ende kujtesën historike të vështirësive dhe pozitës së shtypur të atyre që duhej të punonin për zotërinjtë.
Në mbrojtje të punës mund të thuhet vetëm një gjë: pa të, bota jonë nuk do të ekzistonte. Gjithçka që shohim rreth nesh është rezultat i punës së dikujt. Dhe të gjithë janë të rëndësishëm - nga portieri te artisti. Në fund të fundit, jo vetëm që lodhemi nga puna, por ajo gjithashtu na krijon si individë, na bën të ecim përpara dhe si rezultat të përmirësojmë veten dhe të zhvillohemi.
