Një pjesë e popullit të zakonshëm sllav, i cili u vendos në mesjetën e hershme në territorin e Rrafshit të Evropës Lindore, formoi një grup fisesh sllave lindore (ata ndryshonin dukshëm nga sllavët jugorë dhe perëndimorë). Ky konglomerat bashkëjetoi me shumë popuj të ndryshëm.
Shfaqja e sllavëve lindorë
Arkeologjia moderne ka të gjitha materialet e nevojshme për të mbuluar me detaje se ku dhe si kanë jetuar fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre. Si u formuan këto bashkësi mesjetare të hershme? Edhe në epokën romake, sllavët u vendosën në rrjedhën e mesme të Vistula, si dhe në rrjedhën e sipërme të Dniestër. Nga këtu filloi kolonizimi në lindje - në territorin e Rusisë moderne dhe Ukrainës.
Në shekujt V dhe VII. sllavët që u vendosën në rajonin e Dnieperit bashkëjetuan me milingonat. Në shekullin VIII, si rezultat i një valë të re të fuqishme migrimi, u formua një kulturë tjetër - Romny. Bartësit e saj ishin veriorë. Këto fise sllave lindore dhe fqinjët e tyre u vendosën në pellgjet e lumenjve Seim, Desna dhe Sula. Nga të afërmit e tjerë dalloheshin nga fytyrat e ngushta. Veriorët u vendosën në kope dhe fusha të prera nga pyjet dhe kënetat.
Kolonizimi i Vollgës dhe Oka
Në shekullin e 6-të, sllavët lindorë filluan të kolonizonin veriun e ardhshëm rus dhe ndërthurjen e Vollgës dhe Okës. Këtu kolonët takuan dy grupe fqinjësh - B altët dhe popujt fino-ugikë. Krivichi ishin të parët që u zhvendosën në verilindje. Ata u vendosën në rrjedhën e sipërme të Vollgës. Në veri depërtuan sllovenët Ilmen, të cilët u ndalën në rajonin e Liqenit të Bardhë. Këtu ata u ndeshën me pomorët. Ilmenët vendosën gjithashtu pellgun e Mologës dhe rajonin e Vollgës Yaroslavl. Ritualizmi ishte i përzier me fiset.
Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre ndanë periferitë moderne të Moskës dhe rajonin Ryazan. Këtu Vyatichi ishin kolonizatorët, dhe në një masë më të vogël, veriorët dhe Radimichi. Kontribut dhanë edhe Don-sllavët. Vyatichi arriti në lumin Prony dhe u vendos përgjatë brigjeve të lumit Moskë. Unazat e përkohshme ishin një tipar karakteristik i këtyre kolonizatorëve. Sipas tyre, arkeologët përcaktuan zonën e vendbanimit të Vyatichi. Rusia Verilindore tërhoqi kolonët me një bazë të qëndrueshme bujqësore dhe burime lesh, të cilat deri në atë kohë ishin varfëruar tashmë në rajone të tjera të vendbanimit të sllavëve. Banorët vendas - Mer (finno-ugrianë) - ishin të paktë në numër dhe shpejt u zhdukën në mesin e sllavëve ose u detyruan nga ata edhe më në veri.
Fqinjët lindorë
Pasi u vendosën në rrjedhën e sipërme të Vollgës, sllavët u bënë fqinjë të bullgarëve të Vollgës. Ata jetuan në territorin e Tatarstanit modern. Arabët i konsideronin ata si popullin më verior në botë që e shpallnin Islamin. Kryeqyteti i mbretërisë së bullgarëve të Vollgës ishte qyteti i Bulgarit të Madh. Vendbanimi i tij ka mbijetuar deri më sot. Përplasjet ushtarake midis bullgarëve të Vollgës dheSllavët lindorë filluan tashmë në periudhën e ekzistencës së një Rusie të vetme të centralizuar, kur shoqëria e saj pushoi së qeni rreptësisht fisnore. Konfliktet u alternuan me periudha paqeje. Gjatë kësaj kohe, tregtia fitimprurëse përgjatë lumit të madh solli të ardhura të konsiderueshme për të dyja anët.
Vendosja e fiseve sllave lindore në kufijtë e tyre lindorë u fut gjithashtu në territorin e banuar nga kazarët. Ky popull, si bullgarët e Vollgës, ishte turk. Në të njëjtën kohë, kazarët ishin hebrenj, gjë që ishte mjaft e pazakontë për Evropën në atë kohë. Ata kontrollonin zona të mëdha nga Doni deri në Detin Kaspik. Zemra e Khaganate Khazar ishte në rrjedhën e poshtme të Vollgës, ku kryeqyteti i Khazarit Itil ekzistonte jo shumë larg Astrakhanit modern.
Fqinjët perëndimorë
Volyn konsiderohet si kufiri perëndimor i vendbanimit të sllavëve lindorë. Nga atje në Dnieper jetonin Dulebs - një bashkim i disa fiseve. Arkeologët e renditin atë në kulturën Pragë-Korçak. Bashkimi përfshinte Volhynians, Drevlyans, Dregovichi dhe Polanë. Në shekullin e VII ata i mbijetuan pushtimit avarë.
Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre në këtë rajon jetonin në zonën e stepës. Në perëndim filloi territori i sllavëve perëndimorë, kryesisht polakëve. Marrëdhëniet me ta u përshkallëzuan pas krijimit të Rusisë dhe miratimit të Ortodoksisë nga Vladimir Svyatoslavich. Polakët u pagëzuan sipas ritit katolik. Midis tyre dhe sllavëve lindorë pati një luftë jo vetëm për Volyninë, por edhe për Galicinë.
Lufta kundër peçenegëve
OrientaleSllavët gjatë ekzistencës së fiseve pagane nuk ishin në gjendje të kolonizonin rajonin e Detit të Zi. Këtu përfundonte e ashtuquajtura "Stepa e Madhe" - brezi i stepës, i vendosur në zemër të Euroazisë. Rajoni i Detit të Zi tërhoqi një sërë nomadësh. Në shekullin e 9-të, Peçenegët u vendosën atje. Këto hordhi jetonin midis Rusisë, Bullgarisë, Hungarisë dhe Alanisë.
Pasi fituan një terren në rajonin e Detit të Zi, Peçenegët shkatërruan kulturat e vendosura në stepa. Sllavët Pridnestrovian (Tivertsy) u zhdukën, si dhe Don Alanët. Luftërat e shumta ruso-peçenege filluan në shekullin e 10-të. Fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre nuk mund të merreshin vesh me njëri-tjetrin. USE i kushton shumë vëmendje Peçenegëve, gjë që nuk është për t'u habitur. Këta nomadë të egër jetuan vetëm në kurriz të grabitjeve dhe nuk u dhanë pushim njerëzve të Kievit dhe Pereyaslavl. Në shekullin e 11-të, një armik edhe më i frikshëm, Polovtsy, zuri vendin e tyre.
Sllavët në Don
Sllavët filluan të eksplorojnë masivisht Donin e Mesëm në fund të shekujve VIII - IX. Në këtë kohë, këtu shfaqen monumente të kulturës Borshevsky. Atributet e tij më të rëndësishme (qeramika, ndërtimi i shtëpive, gjurmët e ritualeve) tregojnë se kolonizatorët e rajonit të Donit e kishin origjinën nga jugperëndimi i Evropës Lindore. Sllavët e Donit nuk ishin as Severians dhe as Vyatichi, siç supozonin studiuesit deri vonë. Në shekullin e IX, si rezultat i infiltrimit të popullsisë, u përhap në mesin e tyre riti i varrimit kurgan, i cili ishte identik me atë Vyatichi.
Në shekullin e 10-të, sllavët rusë dhe fqinjët e tyre në këtë rajon i mbijetuan sulmeve grabitqare të Peçenegëve. Shumë u larguan nga rajoni i Donit dheu kthye në Poochie. Kjo është arsyeja pse mund të themi se toka Ryazan ishte e populluar nga dy anë - nga stepat jugore dhe nga perëndimi. Kthimi i sllavëve në pellgun e Donit ndodhi vetëm në shekullin XII. Në këtë drejtim në jug, kolonialistët e rinj arritën në pellgun e lumit Bityug dhe zotëruan plotësisht pellgun e lumit Voronezh.
Pranë b altëve dhe fino-ugrianëve
Fiset sllave të Radimichi dhe Vyatichi bashkëjetuan me B altët - banorët e Lituanisë moderne, Letonisë dhe Estonisë. Kulturat e tyre kanë fituar disa tipare të përbashkëta. Nuk është çudi. Shkurt, fiset sllave lindore dhe fqinjët e tyre jo vetëm që bënin tregti, por edhe ndikuan në etnogjenezën e njëri-tjetrit. Për shembull, në vendbanimet e Vyatichi, arkeologët gjetën hryvnia në qafë, të panatyrshme për fiset e tjera të lidhura.
Një kulturë e veçantë sllave u zhvillua rreth popujve b altë dhe fino-ugikë në zonën e liqenit Pskov. Këtu u shfaqën tuma të gjata në formë ledhi, të cilat zëvendësuan varrezat e tokës. Këto janë ndërtuar vetëm nga fiset lokale sllave lindore dhe fqinjët e tyre. Historia e zhvillimit të riteve funerale i lejon specialistët të njihen më shumë me të kaluarën e paganëve. Paraardhësit e Pskovianëve ndërtuan ndërtesa me trungje mbi tokë me ngrohës ose soba prej qerpiçi (në kundërshtim me zakonin jugor të gjysëm gropave). Ata praktikonin edhe bujqësinë me prerje dhe djegie. Duhet të theksohet se tumat e gjata të Pskov u përhapën në Polotsk Dvina dhe Smolensk Dnieper. Në rajonet e tyre, ndikimi i B altëve ishte veçanërisht i fortë.
Ndikimi i fqinjëve në fe dhemitologji
Ashtu si shumë popuj të tjerë të Evropës Lindore, sllavët lindorë jetuan sipas sistemit fisnor patriarkal. Për shkak të kësaj, ata u ngritën dhe ruajtën kultin e familjes dhe kultin e funeralit. Sllavët ishin paganë. Zotat më të rëndësishëm të panteonit të tyre janë Perun, Mokosh dhe Veles. Mitologjia sllave u ndikua nga keltët dhe iranianët (sarmatët, skithët dhe alanët). Këto paralele u shfaqën në imazhet e perëndive. Pra, Dazhbog është i ngjashëm me hyjninë kelte Dagda, dhe Mokosh është i ngjashëm me Makha.
Sllavët paganë dhe fqinjët e tyre kishin shumë të përbashkëta në besimet e tyre. Historia e mitologjisë b altike la emrat e perëndive Perkunas (Perun) dhe Velnyas (Veles). Motivi i pemës botërore dhe prania e dragonjve (Gjarpri i Gorynych) e afron mitologjinë sllave me atë gjermano-skandinave. Pasi një komunitet i vetëm u nda në disa fise, besimet filluan të fitonin dallime rajonale. Për shembull, banorët e Oka-s dhe Vollgës u ndikuan në mënyrë unike nga mitologjia fino-ugike.
Skllavëria ndër sllavët lindorë
Sipas versionit zyrtar, skllavëria ishte e përhapur në mesin e sllavëve lindorë të mesjetës së hershme. Të burgosurit u morën, si zakonisht, në luftë. Për shembull, shkrimtarët arabë të asaj kohe pohuan se sllavët lindorë morën shumë skllevër në luftërat me hungarezët (dhe hungarezët, nga ana tjetër, i morën sllavët e kapur në skllavëri). Ky komb ishte në një pozitë unike. Hungarezët me origjinë janë popuj fino-ugikë. Ata migruan në perëndim dhe pushtuan territoret rreth rrjedhës së mesme të Danubit. Kështu, hungarezët ishin pikërisht midis jugut,Sllavët lindorë dhe perëndimorë. Në këtë drejtim, u ngritën luftëra të rregullta.
Sllavët mund të shisnin skllevër në Bizant, Vollgë Bullgari ose Khazaria. Megjithëse shumica e tyre përbëheshin nga të huaj të kapur në luftëra, në shekullin e 8-të skllevër u shfaqën mes të afërmve të tyre. Një sllav mund të bjerë në skllavëri për shkak të një krimi ose shkeljes së standardeve morale.
Përkrahësit e një versioni tjetër mbrojnë këndvështrimin e tyre, sipas të cilit skllavëria si e tillë nuk ekzistonte në Rusi. Përkundrazi, skllevërit aspironin në këto troje, sepse këtu të gjithë konsideroheshin të lirë, sepse paganizmi sllav nuk shenjtëron mungesën e lirisë (varësinë, skllavërinë) dhe pabarazinë sociale.
Varangians dhe Novgorod
Prototipi i shtetit të lashtë rus u ngrit në Novgorod. Ajo u themelua nga sllovenët Ilmen. Deri në shekullin e 9-të, historia e tyre njihet mjaft fragmentare dhe dobët. Pranë tyre jetonin varangët, të cilët quheshin vikingë në kronikat e Evropës Perëndimore.
Mbretërit skandinavë pushtuan periodikisht sllovenët Ilmen dhe i detyruan ata të paguanin haraç. Banorët e Novgorodit kërkuan mbrojtje nga të huajt nga fqinjët e tjerë, për të cilat ata thirrën komandantët e tyre të mbretëronin në vendin e tyre. Kështu Rurik erdhi në brigjet e Volkhov. Pasardhësi i tij Oleg pushtoi Kievin dhe hodhi themelet e shtetit të vjetër rus.
