Dinastia Yuan në fakt sundoi Kinën për një shekull e gjysmë. Ishte mongoli në përbërjen e tij etnike, i cili ndikoi shumë në strukturën tradicionale të qeverisjes kineze dhe strukturën socio-politike të vendit. Koha e mbretërimit të saj konsiderohet zakonisht si një periudhë stagnimi të perandorisë, pasi pushtimi i huaj pati një ndikim jashtëzakonisht negativ në zhvillimin e saj të brendshëm.
Mongols
Për disa shekuj, Kina ka qenë në kontakt të vazhdueshëm me fqinjët e saj stepë, të cilët, nga njëra anë, huazuan arritjet e fqinjit të tyre shumë të zhvilluar dhe nga ana tjetër, ushtronin presion të fortë mbi të. Dinastitë e huaja ishin mjaft të zakonshme në historinë e vendit. Një nga popujt stepë që endej nëpër kufijtë kinezë ishte mongolia. Në fillim, mongolët ishin pjesë e tatarëve siberianë dhe megjithëse u dalluan nga ana gjuhësore dhe etnike, megjithatë, ata nuk u formuan përfundimisht racialisht deri në shekullin e 12-të.
Organizata ushtarake
Situata ndryshoi në fillim të shekullit të ardhshëm, kur Genghis Khan u shpall sundimtar i përbashkët i këtij populli në Kurultai All-Mongole. Ai krijoi një ushtri të mirëorganizuar, të stërvitur, e cila, në fakt, ishteshtylla kurrizore e strukturës ushtarako-politike. Centralizimi i ngurtë dhe disiplina e hekurt e lejuan këtë grup relativisht të vogël etnik të fitonte një sërë fitoresh të mëdha në rajonin aziatik dhe të krijonte shtetin e tij.
Kina në shekujt XII-XIII
Dinastia Yuan filloi mbretërimin e saj në kushte mjaft të vështira. Fakti është se vendi në fakt ishte i ndarë në dy pjesë. Kjo ndodhi si rezultat i pushtimeve të fisit luftarak të Jurchens, i cili pushtoi pjesën veriore të tij. Në jug ekzistonte Perandoria Sung, e cila vazhdoi të funksiononte sipas normave dhe traditave tradicionale kineze. Në fakt, kjo pjesë e shtetit u bë një qendër kulturore, ku ende dominonte konfucianizmi, sistemi i zakonshëm administrativ i bazuar në sistemin e vjetër të provimeve për punësimin e zyrtarëve.
Në veri, megjithatë, ekzistonte Perandoria Jin, sundimtarët e së cilës nuk ishin kurrë në gjendje të nënshtronin plotësisht rajonet jugore. Ata morën vetëm haraç prej tyre në formën e argjendit dhe mëndafshit. Por, pavarësisht nga ky traktat mjaft i vështirë për Kinën Sung Jugor, ekonomia, kultura dhe sistemi administrativ vazhduan të zhvillohen në këto territore. Udhëtari i famshëm M. Polo vizitoi Kinën jugore, e cila i bëri përshtypje të madhe me artin, pasurinë dhe ekonominë efikase. Kështu, themelimi i dinastisë Jin nuk çoi në rrënimin e vendit, i cili arriti të ruajë vlerat dhe traditat e tij kulturore.
Pushtimet
Në fillim të shekullit të 13-të, mongolët filluanrritjet e tyre. L. Gumilyov e konsideroi lëvizjen e tyre të shpejtë si një nga manifestimet më të spikatura të pasionit midis popujve. Ky fis luftarak pushtoi rajonin e Azisë Qendrore, mundi shtetin e Khorezm-shahs, më pas u zhvendos në tokat ruse dhe mundi koalicionin e princërve të veçantë. Pas kësaj ata morën shtetin kinez. Nipi i Genghis Khan veproi si me mjete ushtarake ashtu edhe diplomatike: për shembull, ai kërkoi të merrte mbështetjen e fisnikërisë Sung. Megjithatë, duhet theksuar se jugu i shtetit rezistoi për një kohë të gjatë, për dyzet vjet. Perandorët e saj e mbajtën deri në fund sulmin e pushtuesve, kështu që vetëm në vitin 1289 e gjithë Kina ra nën sundimin e tyre.
Dekadat e para të dominimit
Dinastia e re Yuan filloi të shtypte brutalisht rezistencën në fillim. Filluan ekzekutimet masive dhe vrasjet, shumë banorë u skllavëruan. Pas ca kohësh, u vendos që të shfaroseshin përfaqësuesit e klaneve dhe familjeve më të lashta kineze. Popullsia u shpëtua nga asgjësimi i plotë nga fakti se sundimtarët e rinj morën parasysh se ishte më fitimprurëse të ruhej pjesa më e madhe e taksapaguesve në thesar. Përveç kësaj, pushtuesit kishin nevojë për personel cilësor për të drejtuar këtë vend të madh. Një nga këshilltarët Khitan e këshilloi sundimtarin e ri që të ruante kapacitetin lokal për qeverisje. Dinastia Yuan ekzistonte për rreth një shekull e gjysmë, dhe dekadat e para të mbretërimit të saj u shënuan nga një krizë ekonomike në vend: qytetet, tregtia, bujqësia ranë në kalbje.bujqësia, si dhe sistemi shumë i rëndësishëm i ujitjes. Një pjesë e konsiderueshme e popullsisë ose u shkatërrua, ose u skllavërua, ose ishte në një pozitë inferiore, të poshtëruar. Megjithatë, pas dy ose tre dekadash, vendi filloi të rikuperohej gradualisht nga goditja që i ra.
Perandori i Parë
Themeluesi i dinastisë së re ishte Kublai Khan. Pasi pushtoi vendin, ai kreu një sërë transformimesh në mënyrë që të përshtatej disi me menaxhimin e perandorisë së tij. Ai e ndau vendin në dymbëdhjetë provinca dhe tërhoqi shumë përfaqësues të grupeve dhe feve të tjera etnike për të qeverisur. Pra, në oborrin e tij, një pozicion mjaft të lartë zuri tregtari dhe udhëtari venecian Marco Polo, falë të cilit u vendosën kontakte midis shtetit dhe evropianëve. Përveç kësaj, ai tërhoqi jo vetëm të krishterët, por edhe myslimanët dhe budistët në rrethin e tij. Kublai Khan patronoi përfaqësuesit e fesë së fundit, e cila u përhap shpejt në të gjithë vendin. Krahas punëve shtetërore, ai merrej edhe me letërsi, për shembull, dihet se shkruante poezi, nga të cilat, megjithatë, ka mbetur vetëm një.
Hendeku kulturor
Perandori i parë u kujdes edhe për të futur gjuhën mongole në biznesin zyrtar. Me urdhër të tij, një murg budist filloi të përpilojë një alfabet të veçantë, i cili formoi bazën e të ashtuquajturës shkronjë katrore, e cila u bë pjesë e përdorimit shtetëror-administrativ. Kjo masë mund të shpjegohet me faktin se përfaqësuesit e dinastisë së reu gjendën në një pozitë mjaft të vështirë për shkak të pengesës kulturore midis tyre dhe popullatës autoktone. Sistemi i mirëndërtuar social-politik i perandorisë, i cili kishte funksionuar prej shekujsh, bazuar në konfucianizmin tradicional, doli të ishte krejtësisht i huaj në shpirt për pushtuesit. Ata kurrë nuk kanë mundur ta kapërcejnë këtë hendek, megjithëse kanë ndërmarrë disa hapa për ta bërë këtë. Megjithatë, përpjekjet e tyre kryesore, veçanërisht gjatë periudhës së parë të mbretërimit të tyre, kishin për qëllim vendosjen e kinezëve në një pozitë të varur. Së pari, gjuha mongole fitoi statusin e gjuhës shtetërore, më pas sistemi tradicional i provimit, i cili siguronte menaxhim efektiv, u shfuqizua. Të gjitha këto masa patën një ndikim jashtëzakonisht negativ në klimën e brendshme politike të perandorisë.
Çështjet e qeverisjes
Khubilai, nipi i Genghis Khan, zgjeroi kufijtë e shtetit, duke i shtuar atij një numër rajonesh fqinje. Megjithatë, fushatat e tij në tokat japoneze dhe vietnameze përfunduan me dështim. Qysh në vitet e para të mbretërimit të tij, ai mori një sërë masash për të përmirësuar administrimin e vendit. Sidoqoftë, gjatë viteve të dominimit mongol, administrata kineze ishte në një situatë mjaft të vështirë dhe të vështirë për faktin se intelektualët konfucianë u hoqën nga biznesi: të gjitha postet më të rëndësishme shtetërore dhe ushtarake u pushtuan nga përfaqësues të fisnikërisë së re, të cilët nuk mund të përshtateshin me normat kulturore dhe traditat e popullit të pushtuar. Kjo çoi në faktin se, në fakt, nën autoritetin e drejtpërdrejtë të mongolëve ishin zona e kryeqytetit dhe rajonet veriperëndimore ngjitur me të.rajonet lindore, ndërsa në zona të tjera ishte e nevojshme të mbështeteshim te autoritetet lokale, kompetencat e të cilave, megjithatë, ishin të kufizuara tek zyrtarët metropolitane të dërguar nga qendra.
Ndarja e popullsisë
Dinastia Yuan në Kinë nuk ishte fuqia e parë e huaj në këtë vend. Sidoqoftë, nëse të tjerët arritën të përshtaten me traditat e këtij vendi, të mësojnë gjuhën, kulturën dhe në fund të bashkohen plotësisht me popullsinë vendase, atëherë Mongolët nuk arritën ta bënin këtë. Ndoshta kjo për faktin se ata (sidomos në fillim) shtypën kinezët në çdo mënyrë të mundshme, duke mos i lejuar ata në administratë. Përveç kësaj, ata zyrtarisht e ndanë popullsinë në katër grupe sipas parimeve fetare dhe etnike. Shtresa kryesore, e privilegjuar ishin mongolët, si dhe përfaqësues të huaj që ishin pjesë e ushtrisë së tyre. Pjesa më e madhe e popullsisë mbeti e privuar nga të drejtat e plota, dhe banorët e jugut përgjithësisht u reduktuan në shkallën më të ulët. E gjithë kjo pati një efekt jashtëzakonisht të mjerueshëm në administratën, e cila humbi personelin e saj më të mirë. Për më tepër, përfaqësuesit e dinastisë Mongole ndanë në çdo mënyrë të mundshme jugorët dhe veriorët, midis të cilëve tashmë kishte dallime të rëndësishme. Shteti hoqi gjithashtu sistemin e provimeve, ndaloi kinezët të studionin arte marciale, të mësonin gjuhë të huaja.
Konvergjenca
Periudha mongole në historinë kineze nuk mund të bazohej vetëm në dhunë. Këtë e kuptuan perandorët e dinastisë së re, të cilët pas disa kohësh filluan të ndiqnin një politikë afrimi me popullsinë kineze. Hapi i parë i rëndësishëm në këtë drejtim ishte restaurimi i sistemitprovimet për rekrutimin e zyrtarëve për shërbim. Përveç kësaj, shkollat e rekrutimit publik filluan të shfaqen në fund të shekullit të 13-të. U restauruan akademitë, ku ruheshin libra dhe ku punonin studiuesit e South Sung. Duhet të theksohet se rivendosja e institucionit të provimeve hasi në rezistencë mjaft të ashpër midis fisnikërisë mongole, të cilët donin të ruanin një pozicion udhëheqës në të gjitha fushat e jetës shoqërore dhe politike. Sidoqoftë, kultura kineze pati një ndikim të madh në shkrimin historik mongol. Burrat e shtetit dhe fisnikëria filluan të përpilojnë kronikat e tyre, të cilat më vonë formuan bazën e Yuan-shih.
Historiografi
Ky përmbledhje historike u përpilua në fillim të dinastisë së ardhshme Ming në shekullin e 14-të. U desh mjaft kohë për ta shkruar, rreth dyzet vjet. Rrethana e fundit shpjegohet me faktin se në fillim u përpilua me nxitim, por perandorit të ri nuk i pëlqeu, kështu që duhej të ribëhej. Sidoqoftë, pavarësisht rezervave, përsëritjeve dhe gabimeve editoriale, ky burim është një monument unik për historinë e dinastisë Yuan. Ai është veçanërisht i vlefshëm sepse përfshin shumë dokumente origjinale, monumente të shkruara, dekrete dhe urdhra të pushtetarëve. Për disa dorëshkrime, hartuesit madje udhëtuan në Mongoli. Përveç kësaj, ata tërhoqën kronikat lokale të gjinive, familjeve, mbishkrimet e gurëve të varreve dhe shkrimet e shkrimtarëve. Kështu, "Yuan-shih" është një nga monumentet më interesante të epokës në studim.
Krizë
Rënia e dinastisë është për faktin se sundimtarëtperandoritë nuk ishin kurrë në gjendje të përvetësonin kulturën kineze dhe të përshtateshin me metodat tradicionale të qeverisjes së vendit. Për shkak të mungesës së intelektualëve konfucianë në terren, punët e provincave u neglizhuan. Perandori i fundit, Toghon Temur, nuk mori pjesë aktive në qeverisje. Nën atë, i gjithë pushteti në fakt përfundoi në duart e kancelarëve të tij. Situata u përkeqësua edhe për faktin se konfliktet midis fisnikërisë mongole u përshkallëzuan. Shpërthimi i digës në lumin e Verdhë shërbeu si një shtysë e drejtpërdrejtë për shpërthimin e indinjatës popullore. Lumi shpërtheu brigjet e tij dhe përmbyti fushat, duke marrë dhjetëra mijëra jetë.
Rënia e sundimit mongol
Në këto kushte, pjesa më e madhe e popullsisë fshatare u ngrit për të luftuar pushtuesit. Shoqëritë sekrete u bënë më aktive, të cilat në fakt udhëhoqën lëvizjen. Ajo u ngrit dhe u zgjerua nën sloganet fetare të budizmit, por në thelb ishte nacional-patriotik, pasi rebelët kërkonin të përmbysnin sundimin e huaj. Ky rebelim hyri në histori me emrin "fashat e kuqe". Në 1368, dinastia mongole pushoi së ekzistuari në perandori dhe sundimtari i saj i fundit, Toghon Temur, iku në Mongoli, ku vdiq dy vjet më vonë. Arsyeja kryesore e rënies ishte një krizë e thellë e brendshme që u ngrit për shkak të paaftësisë së mongolëve për të asimiluar sistemin tradicional kinez të qeverisjes. Perandori i ri themeloi dinastinë Ming dhe rivendosi konfucianizmin tradicional në vend. Themeluesi i një dinastie të re u kthye në rendin e vjetër të qeverisjes bazuar në etikën tradicionale kineze.
