Logjika është një temë e thjeshtë dhe në të njëjtën kohë e vështirë për t'u kuptuar. Për disa, ajo vjen lehtë, për të tjerët, ngec në detyra të zakonshme. Më së shumti varet nga mënyra se si mendoni. Një nga shembujt më të qartë të thjeshtësisë dhe kompleksitetit në të njëjtën kohë është ligji i mohimit të dyfishtë. Në logjikën klasike duket se është shumë e thjeshtë, por sapo bëhet fjalë për dialektikë, situata ndryshon në mënyrë dramatike. Për një kuptim më të mirë, merrni parasysh bazën: ligjet e pohimit dhe mohimit.
Deklaratë
Një person ndeshet vazhdimisht me deklarata në jetën e përditshme. Ky është, në fakt, vetëm një mesazh i disa informacioneve, dhe supozohet e vërteta e mesazhit. Për shembull, ne themi: "Një zog mund të fluturojë". Ne raportojmë vetitë e një objekti duke këmbëngulur që ato janë të vërteta.
Mohimi
mohimndodh të paktën aq shpesh sa deklarata dhe është e kundërta e tij e plotë. Dhe nëse pohimi nënkupton të vërtetën, atëherë mohimi nënkupton një akuzë për falsitet. Për shembull: "Një zog nuk mund të fluturojë". Kjo do të thotë, nuk ka dëshirë për të vërtetuar apo raportuar asgjë, qëllimi kryesor është mosmarrëveshja me deklaratën.
Kështu, përfundimi sugjeron vetveten: për mohimin, prania e një pohimi është e nevojshme. Kjo do të thotë, thjesht mohimi i diçkaje është i palogjikshëm. Për shembull, ne po përpiqemi t'i shpjegojmë diçka një personi të hutuar. Ai thotë: "Mos fol kështu! Unë nuk jam budalla". Ne do të përgjigjemi: "Nuk të thashë që je budalla". Logjikisht, kemi të drejtë. Bashkëbiseduesi shpreh mohim, por duke qenë se nuk ka pasur pohim, nuk ka asgjë për të mohuar. Rezulton se në këtë situatë, mohimi nuk ka kuptim.
Dyfish negativ
Në logjikë, ligji i mohimit të dyfishtë formulohet mjaft thjeshtë. Nëse mohimi është i rremë, atëherë vetë pohimi është i vërtetë. Ose mohimi dy herë i përsëritur jep një pohim. Një shembull i ligjit të mohimit të dyfishtë: "Nëse nuk është e vërtetë që një zog nuk mund të fluturojë, atëherë mundet."
Merrni ligjet e mëparshme dhe bëni një pamje të madhe. Deklarata është bërë: "Një zog mund të fluturojë". Dikush na tregon për bindjet e tyre. Një tjetër bashkëbisedues mohon vërtetësinë e deklaratës duke thënë: “Zogu nuk mund të fluturojë”. Në këtë rast, ne nuk duam aq shumë të mbështesim pohimin e të parit sa të hedhim poshtë mohimin e të dytit. Domethënë ne punojmë vetëm me mohim. Ne themi:"Nuk është e vërtetë që një zog nuk mund të fluturojë." Në fakt kjo është një deklaratë e perifrazuar, por është pikërisht mospajtimi me mohimin që theksohet. Kështu, formohet një negativ i dyfishtë, i cili vërteton vërtetësinë e deklaratës origjinale. Ose minus shumëfish minus bën plus.
Mogimi i dyfishtë në filozofi
Ligji i mohimit të dyfishtë në filozofi është në disiplinën e tij të veçantë - dialektikë. Dialektika e përshkruan botën si zhvillim të bazuar në marrëdhënie kontradiktore. Tema është shumë e gjerë dhe kërkon një shqyrtim më të thellë, por ne do të fokusohemi në pjesën e saj të veçantë - ligjin e mohimit të mohimit.
Në dialekt, mohimi i dyfishtë interpretohet si një model i pashmangshëm zhvillimi: e reja shkatërron të vjetrën dhe në këtë mënyrë transformohet dhe zhvillohet. Mirë, por çfarë lidhje ka kjo me mohimin? E gjithë çështja është se e reja, si të thuash, mohon të vjetrën. Por këtu ka disa detaje të rëndësishme.
Së pari, mohimi është i paplotë në dialektikë. Hedh vetitë negative, të tepërta dhe të padobishme. Në të njëjtën kohë, ato të dobishme ruhen dhe zhvillohen në guaskën e objektit.
Së dyti, lëvizja e zhvillimit sipas mësimit dialektik zhvillohet në kuadrin e një spiraleje. Dmth, forma e parë - një pohim që është mohuar - shndërrohet në një formë të dytë, përballë të parës (sepse e mohon). Më pas lind një formë e tretë, e cila mohon të dytën dhe rrjedhimisht mohon dy herë të parën. Kjo do të thotë, forma e tretë është një mohim i dyfishtë i së parës, që do të thotë se e pohon atë, por duke qenë se lëvizja është në një spirale, atëherëforma e tretë transformohet në bazë të së parës dhe nuk e përsërit atë (përndryshe do të ishte një rreth, jo një spirale). Ai eliminon të gjitha vetitë "të dëmshme" të dy formave të para, duke qenë një transformim cilësor i produktit fillestar.
Kjo është mënyra se si zhvillohet zhvillimi nëpërmjet mohimit të dyfishtë. Forma fillestare takohet me të kundërtën e saj dhe hyn në një përballje me të. Nga kjo luftë lind një formë e re, e cila është një prototip i përmirësuar i të parës. Një proces i tillë është i pafund dhe, sipas dialektikës, pasqyron zhvillimin e gjithë botës dhe të qenies në përgjithësi.
Mogimi i dyfishtë në Marksizëm
Negacioni në marksizëm kishte një koncept më të gjerë se sa na duket tani. Nuk u kuptua si diçka negative, duke shkaktuar dyshime dhe degradim. Përkundrazi, mohimi konsiderohej si hapi i vetëm drejt zhvillimit të drejtë. Në një masë më të madhe, kjo u ndikua pikërisht nga dialektika dhe mohimi i mohimit në veçanti. Mbështetësit e marksizmit besonin se e reja mund të ndërtohej vetëm mbi hirin e të vjetrës dhe të vjetëruar. Për këtë, është e nevojshme t'i drejtoheni mohimit - të refuzoni të mërzitshmen dhe të dëmshmen, të ndërtoni diçka të re dhe të bukur.
