Një fshatar specifik është një kategori e një bujkrobi që i përkiste Shtëpisë Perandorake Ruse. Kjo është, në fakt, fshatarë të caktuar ishin pronë e familjes perandorake.
Në pjesën më të madhe, fshatarë të caktuar paguanin detyrime, por ata gjithashtu ishin subjekt i fajit. Pas reformës së vitit 1861, atyre iu lejua të blinin një pjesë të tokave specifike. Paratë e paguara nga ish-bujkrobërit dhe fshatarët specifikë për parcelat e tokës shkuan në thesarin e shtetit.
Historia e fshatarëve apanazh në Rusi
Para reformës së fshatarëve apanazh në 1797, këta fshatarë quheshin fshatarë të pallatit dhe i përkisnin familjes mbretërore. Ata jetuan dhe punuan në tokat e pallateve, në apanazhe të mëvonshme.
Gjatë periudhës së copëtimit feudal të principatave ruse (shek. XII-XV), u formua instituti i pronësisë mbi tokën e pallateve. Detyrat e fshatarëve të parë princër ishin kryesisht për të siguruar princërorefamiljet me ushqim dhe mbajtjen e oborreve në rregull. Në fakt, një fshatar i pallatit (specifik) është një shërbëtor i familjes mbretërore.
Gjatë formimit dhe forcimit të shtetit të centralizuar rus (fundi i shekullit të 15-të), numri i fshatarëve të pallatit u rrit ndjeshëm. Sipas dokumenteve historike, tokat e pallatit ndodheshin në territoret e 32 qarqeve.
Fshatarë të veçantë si dhuratë
Në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, sistemi lokal u shfaq dhe u bë zakon që fshatarëve të pallatit, së bashku me tokat, t'u jepeshin si shpërblim fisnikëve për shërbimin shembullor.
Në shekullin e shtatëmbëdhjetë, me rritjen e territorit të Rusisë, numri i fshatarëve të pallatit filloi të rritet. Në vitin 1700, kishte rreth 100 mijë familje që i përkisnin mbretit. Ishte atëherë që familja mbretërore filloi të shpërndante në mënyrë aktive oborre për shërbime ndaj shtetit.
Aleksey Mikhailovich dhuroi rreth 14 mijë familje, dhe vetëm në mbretërimin e parë të Pjetrit I, cari i ri arriti të dhurojë rreth 24 mijë familje, shumica e të cilave shkuan te të afërmit dhe të preferuarit e carit.
Në të ardhmen, numri i fshatarëve të pallatit (specifik) u plotësua duke pushtuar toka të reja dhe duke u marrë toka fisnikëve të poshtëruar.
Historia e robërisë në Rusi
Origjina e robërisë në Rusi mund të gjendet që në shekullin e 11-të, por forma e plotë e shfrytëzimit feudal, e konfirmuar nga një sërë ligjesh, filloi pak më vonë. Në shekullin XII, filloi shfrytëzimi i blerjeve dhe vdacha, domethënë falassmerdët, të cilët lidhën marrëveshje me feudalin. Duke marrë hua para ose pronë, smerdi u vendos në tokën e feudalit dhe punoi për të derisa borxhi u konsiderua i paguar. Duke u fshehur nga zoti feudal, blerja u bë një serf, domethënë një person jo i lirë.
Midis shekujve XIII dhe XV, kishte gjithnjë e më shumë fshatarë dhe gjithnjë e më pak para, kështu që gjithnjë e më shumë fshatarë hynë në marrëveshje me feudalët. Megjithatë, robëria si e tillë ende nuk është legalizuar.
Me kalimin e kohës, ligji filloi të kufizonte kohën e largimit të mundshëm nga toka e zotit feudal dhe më pas numrin e njerëzve që mund të largoheshin nga toka.
Dekreti i 1597 ndaloi përkohësisht fshatarët të largoheshin nga pronat e tyre (Verat e Rezervuara). Më pas, masa mori formë të prerë. I njëjti dekret përcaktoi sasinë e kohës gjatë së cilës pronari i tokës kishte të drejtë të kërkonte dhe ndëshkonte fshatarin e arratisur - pesë vjet. Një dekret i vitit 1607 vendosi sanksione kundër atyre që fshihnin ose ndihmonin fshatarët e arratisur. Autorët duhet të paguanin dëmshpërblim jo vetëm për ish-pronarin, por edhe për thesarin e shtetit.
Shumica e fisnikërisë ruse kërkonte një periudhë më të gjatë kërkimi, sepse pas pesë vjetësh drejtimi fshatari u bë i lirë. Në gjysmën e parë të shekullit të 17-të, fisnikët dërguan një sërë peticione kolektive tek autoritetet me një kërkesë për të rritur kohën për kërkimin e një të arratisuri. Në 1642, cari vendosi një mandat të ri dhjetëvjeçar. Kodi i Ligjeve i vitit 1649 prezantoi një afat të ri, të pakufizuar, duke i dënuar kështu fshatarët në shërbim të përjetshëm.
Me kalimin e kohës, tre kryesoregrupe serfësh: pronarë tokash, shtete dhe fshatarë të veçantë.
Berfët e zbarkuar
Në shekullin e 19-të, numri i fshatarëve pronarë në Rusi arrinte në 10.694.445 shpirtra (në atë kohë numëroheshin vetëm fshatarë meshkuj), sipas vlerësimeve të përafërta, kishte rreth 22 milionë fshatarë të të dy gjinive. Numri i bujkrobërve në çdo qark dhe krahinë ishte aspak i njëjtë. Shumica e tyre ishin të përqendruara në provincat qendrore, ku kishte pak tokë pjellore.
Fshatarët pronarë tokash u ndanë në dy grupe: fshatarët që punonin në tokën e pronarëve dhe bujkrobërit, të cilët ishin tërësisht në pronësi dhe vareshin nga pronarët e tokave. Fshatarët e oborrit ishin të angazhuar në mirëmbajtjen e pasurisë në rregull, dhe gjithashtu plotësonin çdo nevojë personale të pronarëve. Sipas vlerësimeve, numri i fshatarëve familjarë nuk e kalonte 7% të totalit.
Një pjesë e fshatarëve pronarë paguanin detyrimet, dhe një pjesë ishte në korvée. Në disa qarqe kishte edhe detyra të përziera.
Fshatarët e shtetit
Fshatarët e shtetit apo shtetit nuk u shfaqën menjëherë, por si rezultat i reformave të Pjetrit I. Numri i fshatarëve të shtetit përfshinte të gjithë ata banorë të fshatit që mbështeteshin nga shteti. Pas shekullarizimit të një numri të madh të tokave të kishës, fshatarët e mëhershëm monastikë morën statusin shtetëror.
Sipas të dhënave historike, numri i përgjithshëm i fshatarëve shtetërorë në shekullin e 19-të ishte rreth 30% e të gjithë fshatarëve rusë. Shumica prej tyre paguanin detyrime ndaj shtetit, të cilat, në varësi të krahinës, mund të ishin nga tre deri në dhjetë rubla.
Përveç largimit, fshatarët shtetërorë iu nënshtroheshin një sërë detyrimesh. Ata gjithashtu mund të ngarkohen me para për nevojat e kësaj bote dhe për mirëmbajtjen e infrastrukturës dhe departamenteve të ndryshme: mirëmbajtjen e rrugëve, ndërtimin dhe ngrohjen e kazermave, pagat për zyrtarët, etj.
Fshatarë të veçantë
Grupi i tretë i fshatarëve ishin fshatarë specifikë. I përkisnin familjes perandorake dhe më parë quheshin pallat. Sipas historianit L. Khodsky, numri i përgjithshëm i fshatarëve apanazh para reformës ishte 851.334 njerëz.
Këta ishin fshatarë të veçantë që jetonin në 18 provinca. Numri më i madh i fshatarëve specifikë ishte në provincat Simbirsk (234,988 shpirtra) dhe Samara (116,800 shpirtra).
Tokat në të cilat punonin fshatarë të veçantë u ndanë në dy ndarje: tërheqëse dhe rezervë. Toka tërheqëse ishte ajo që fshatari ishte i detyruar të kultivonte dhe fshatari mund ta merrte pjesën e lirë sipas gjykimit të tij.
Megjithë, me sa duket, një ndarje kaq e përshtatshme toke, fshatarët specifikë të tokës shpesh merrnin më pak se pronarët e tokave dhe shteti. Departamenti specifik rrallë ra dakord t'u jepte fshatarëve parcela rezervë dhe jo çdo qark i kishte ato.
Kështu, fshatarët specifikë jetonin në pjesën më të madhe në provinca me një sasi të vogël toke pjellore, nga puna në të cilën ndonjëherë kishin mjaftueshëm për të fituar vetëm për detyrimet dhe detyrimet.
Fshatari specifik është një lloj dhieshfajësim, sepse ai paguante një pagesë më të lartë, pasi paratë nuk shkonin në thesarin e shtetit, por direkt në xhepin e familjes perandorake. Në shekullin e 19-të, fshatarë të veçantë paguanin nga 10 deri në 17 rubla për kuterent për shpirt, pa llogaritur detyrimet në natyrë dhe tarifat e tjera monetare.
Përveç kësaj, fshatarët specifikë duhej të kultivonin tokën e departamentit të caktuar, të korrat nga të cilat shkonin në hangaret rezervë dhe u shpërndaheshin fshatarëve që vuanin nga dështimi i të korrave. Megjithatë, më shpesh kjo kulturë shitej dhe pasurohej nga zyrtarë të departamentit.
Statusi ligjor i fshatarëve apanazh
Të drejtat ligjore të fshatarëve të caktuar ishin më të kufizuarat nga të gjitha kategoritë. Pasuritë e paluajtshme të fshatarëve të apanazhit i përkisnin departamentit dhe pasuria e luajtshme mund të transportohej vetëm me lejen e zyrtarëve.
Një fshatar specifik është një person plotësisht i lidhur. "Vetëqeverisja lokale" e fshatarësisë specifike ishte më shumë një shaka sesa një levë ndaj autoriteteve dhe varej më shumë nga zyrtarët lokalë sesa nga vetë fshatarët.
Edhe të drejtat personale të fshatarëve të caktuar u shkelën më shumë sesa shteti apo pronarët e tokave. Ishte më e vështirë për ta të shpengonin ose të fitonin lirinë. Departamenti i apanazhit kontrollonte edhe martesat e fshatarëve apanazh që i ishin caktuar.
