Ju mund të dëgjoni shpesh shprehjen: "Unë besoj në ju". Por çfarë do të thotë kjo? Le të shohim emrin "shpresë". Kjo është lënda jonë e studimit sot.
Origjina
Edhe pse ky emër është libër, nuk është për nder të atyre që flasin për gjëra serioze. Merre shprehjen “Doktor, kam besim te ti, ti je shpëtimi im i vetëm”. Dhe këtu është e vështirë të kuptohet nëse folësi po ironizon apo jo. Gjithçka varet nga konteksti. Kur i drejtohen mjekut, çfarë lloj talljeje ka dhe nëse shkojnë te një mik, mundësitë janë të mundshme.
Një digresion shumë i shkurtër në histori. Folja "shpresoj" është huazuar nga sllavishtja e vjetër, në të cilën "pvat" është "shpresoj" ose "mbështetem". Tani mund të vendosni lehtësisht dhe lirisht kuptimin e fjalës "shpresë".
Kuptimi
Fjalori shpjegues nuk ishte aq bujar ndaj objektit të kërkimit sa ta pajisë atë me përmbajtjen e tij. Kur hapim librin, shohim hyrjen e mëposhtme: "E njëjta gjë si shpresa në kuptimin e parë". Prandaj, ne ndjekim lidhjen dhe ngecim në përkufizimin e mëposhtëm: "Besimi në mundësinë e realizimit të diçkaje të gëzueshme dhe të mbarë". Pra shpresa është shpresë.
Pavarësisht se fjalës në fjalë shpesh i jepet një tingull ironik, ne duam tëargumentojnë dhe ofrojnë një kuptim tjetër, larg humorit dhe të qeshurës. Emri duket se ka përmbajtjen e tij serioze. Shpresa është përqendrimi përfundimtar i shpresës, fortesa e saj e fundit. Kjo do të thotë, kur nuk ka më asnjë shans për një rezultat të favorshëm, përveç një rrugëdaljeje të vetme, atëherë shpresa hyn në lojë. Lexuesi mund të na qortojë se kemi marrë liri me materialin, por praktika gjuhësore konfirmon hamendjen. Kur një person është në dëshpërim të skajshëm, ai nuk mbështetet tek mjeku, shoku, polici, kreditori - ai mbështetet tek ata, sepse nuk ka kujt t'i drejtohet.
Sinonime
Çështja e mësipërme është një çështje e diskutueshme. Prandaj, duhet të kalojmë në fjalë-zëvendësime. Lista vijon:
- aspiratë;
- shpresoj;
- llogaritje;
- prit;
- parashikim.
Dy pozicionet e para nuk i zënë vendet kot. Ne besojmë se këto përkufizime mund të zëvendësojnë plotësisht objektin e studimit. Dhe pjesa tjetër, gjithashtu, mundet, por me rezerva. "Llogaritja" është një fjalë e ftohtë, ajo nxjerr në pah momentin emocional nga fjala "shpresë". Edhe pse, nga ana tjetër, tingëllon shumë inkurajuese shprehja: “Nicholas llogariti në ndihmën e Anatolit”. Por me shkrim, përkufizimi i "llogaritjes" është i neveritshëm dhe nuk shkakton simpati. "Pritja" është ngjyrosur në mënyrë neutrale. "Pritshmëria" është një fjalë paksa vulgare. Por ne jemi të vetëdijshëm se të gjitha sinonimet e "shpresës" nuk mund të jenë të njëjta, kështu që disa janë më keq, të tjerët janë më të mirë. Është në rregull.
Niçe dhe interpretimi i tij i shpresës
Në Human, All Too Human, Nietzsche shkroi se shpresa "është në fakt më e keqja e të këqijave, sepse ajo zgjat mundimin e njerëzve". Por kjo frazë përmban një tipologji të tërë: disa besojnë, pavarësisht se çfarë, ndërsa të tjerët pushojnë së shpresuari dhe fillojnë të veprojnë, nëse, sigurisht, kjo mund të ndihmojë. Në fund të fundit, besimi në më të mirën mund të marrë forma të shëmtuara. Për shembull, kur një person është i sëmurë për vdekje, ai nxiton te fallxhorët, shamanët, por, siç vuri në dukje me zgjuarsi Woland, të gjitha këto lëvizje të trupit janë plotësisht të pakuptimta. Vërtetë, mohimi do të pasohet akoma nga pranimi, pavarësisht nëse personi dëshiron apo jo. Kështu funksionon psikika, trupi duhet të vazhdojë të jetojë. Lexuesi mund të pyesë: "A është shpresa e mirë apo e keqe?" Le ta shtyjmë përgjigjen në këtë pyetje derisa të dëgjojmë një këndvështrim tjetër.
Stephen King dhe libri i tij "Rita Hayworth, or The Shawshank Redemption"
Citati i famshëm nga "gjëja motivuese" nga një prej shkrimtarëve më të njohur në botë: "Shpresa është një gjë e mirë, ndoshta edhe më e mira nga të gjitha." Edhe pse, siç duket, pozicioni i protagonistit nuk është më i mirë se ai i një pacienti të sëmurë përfundimisht: ai është i burgosur përgjithmonë, nga i cili nuk do të kishte dalë nëse nuk do të ishte për fat, vullnet dhe punë të palodhur. Por me drejtësi, duhet thënë se Andi nuk do të kishte fituar lirinë nëse nuk do të kishte nisur të shkruante në mur nga dëshpërimi. Me fjalë të tjera, dialektika e dëshpërimit është një gjë tinëzare, ndonjëherë mund të të çojë drejt dritës, ndonjëherë mund të të hedhë në humnerë.
Nëse protagonisti i tregimit nga S. King nuk do të shpresonte, atëherë do t'i kishin rënë duart dhe ai nuk do tëkapërceu gjithçka që përfundoi duke kaluar.
Cilën anë të marrësh?
A është shpresa e mirë apo e keqe? A është shpresa e keqja apo e mira më e madhe? Fatkeqësisht, nuk mund të thuhet asgjë përfundimtare, përveç banalitetit: gjithçka varet nga situata dhe pozicioni fillestar. Nëse një person ka një fazë terminale të sëmundjes, atëherë mund të shpresohet, por pritja e një mrekullie kërkon vetëm forcë dhe kohë nga ajo me të vërtetë e rëndësishme. Dhe nëse kjo është një detyrë, megjithëse e vështirë, atëherë ia vlen të shpresosh: po sikur të ndodhë një mrekulli.
Po, historia njeh shembuj kur njeriu shpëtohej nga vdekja vetëm me besim, dhe mjekët ngrinin supet, por fenomene të tilla janë të rralla. Është më mirë të mos mbështeteni në të parealizueshmen, por të parandaloni sëmundjet serioze në një mënyrë të thjeshtë dhe të përballueshme - t'i lejoni vetes të përmbushni dëshirat tuaja. Shpesh sëmundjet e rënda janë hakmarrje për aspiratat e paplotësuara. Ju duhet të merrni frymë, të shijoni natyrën, librat, filmat, njerëzit dhe më pas një personi mund të mos ketë nevojë për shpresë në një situatë kritike, kufitare. Ky i fundit do ta anashkalojë atë. Në çdo rast, mund të shpresohet kështu. Kjo do të thotë, çfarëdo që mund të thuhet, një person vjen në shpresë. Kuptimi i kësaj fjale tashmë është i njohur për lexuesin.
