Fuqia persiane pati një ndikim të madh në historinë e Botës së Lashtë. I formuar nga një bashkim i vogël fisnor, shteti i Akamenidëve zgjati rreth dyqind vjet. Shkëlqimi dhe fuqia e vendit të Persianëve përmenden në shumë burime të lashta, duke përfshirë Biblën.
Fillimi
Për herë të parë, përmendja e Persianëve gjendet në burimet asiriane. Në një mbishkrim të shekullit të nëntë para Krishtit. e., përmban emrin e tokës së Parsua. Gjeografikisht, ky rajon ndodhej në rajonin e Zagrosit Qendror dhe gjatë periudhës së përmendur popullsia e këtij rajoni u bënte haraç asirianëve. Sindikatat fisnore nuk ekzistonin ende. Asirianët përmendin 27 mbretëri nën kontrollin e tyre. Në shekullin e VII Persianët, me sa duket, hynë në një bashkim fisnor, pasi në burime u shfaqën referenca për mbretër nga fisi Achaemenid. Historia e shtetit pers fillon në vitin 646 para Krishtit, kur Kiri I u bë sundimtari i Persianëve.
Gjatë mbretërimit të Kirit I, Persianët zgjeruan ndjeshëm territoret nën kontrollin e tyre, duke përfshirë marrjen e pjesës më të madhe të rrafshn altës iraniane. ATNë të njëjtën kohë, u themelua kryeqyteti i parë i shtetit pers, qyteti i Pasargada. Disa nga Persianët merreshin me bujqësi, disa bënin një mënyrë jetese nomade.
Ngritja e fuqisë Persiane
Në fund të shekullit VI. para Krishtit e. populli Persian udhëhiqej nga Kambisi I, i cili varej nga mbretërit e Medisë. Djali i Kambisit, Kiri II, u bë zot i persëve të vendosur. Informacioni për popullin e lashtë pers është i pakët dhe i fragmentuar. Me sa duket, njësia kryesore e shoqërisë ishte familja patriarkale, e kryesuar nga një njeri që kishte të drejtë të dispononte jetën dhe pasurinë e të dashurve të tij. Komuniteti, në fillim fisnor, e më vonë fshatar, ka qenë një forcë e fuqishme për disa shekuj. Disa komunitete formuan një fis, disa fise tashmë mund të quheshin popull.
Shfaqja e shtetit Persian erdhi në një kohë kur e gjithë Lindja e Mesme ishte e ndarë midis katër shteteve: Egjiptit, Medias, Lidias, Babilonisë.
Edhe në kulmin e saj, Media ishte në fakt një bashkim i brishtë fisnor. Falë fitoreve të mbretit Cyaxares të Medias, shteti i Urartu dhe vendi i lashtë i Elamit u pushtuan. Pasardhësit e Cyaxares nuk mundën të mbanin pushtimet e paraardhësit të tyre të madh. Lufta e vazhdueshme me Babiloninë kërkonte praninë e trupave në kufi. Kjo dobësoi politikën e brendshme të medias, nga e cila përfituan vasalët e mbretit mediat.
Mbretërimi i Kirit II
Në vitin 553, Kiri II ngriti krye kundër medëve, të cilëve Persianët paguanin haraç për disa shekuj. Lufta zgjati tre vjet dhe përfundoi me një disfatë dërrmuese për medët. Kryeqyteti i Medias (qyteti Ektabana) u bë një ngarezidencat e sundimtarit të Persianëve. Pasi pushtoi vendin e lashtë, Kiri II mbajti zyrtarisht mbretërinë mediane dhe mori titujt e zotërve medianë. Kështu filloi formimi i shtetit pers.
Pas pushtimit të Medias, Persia e shpalli veten si një shtet i ri në historinë botërore dhe për dy shekuj luajti një rol të rëndësishëm në ngjarjet që ndodhin në Lindjen e Mesme. Në vitet 549-548. shteti i sapoformuar pushtoi Elamin dhe nënshtroi një sërë vendesh që ishin pjesë e shtetit të mëparshëm të Medias. Parthia, Armenia, Hyrcania filluan t'u paguajnë haraç sundimtarëve të rinj persë.
Lufta me Lidia
Croesus, zot i Lidias së fuqishme, e kuptoi se çfarë kundërshtari i rrezikshëm ishte shteti pers. Një sërë aleancash u bënë me Egjiptin dhe Spartën. Megjithatë, aleatët nuk arritën të fillonin operacione ushtarake në shkallë të plotë. Croesus nuk donte të priste ndihmë dhe doli i vetëm kundër Persianëve. Në betejën vendimtare pranë kryeqytetit të Lidias - qytetit të Sardës, Croesus solli kalorësinë e tij në fushën e betejës, e cila u konsiderua e pathyeshme. Kiri II dërgoi luftëtarë mbi deve. Kuajt, duke parë kafshë të panjohura, nuk pranuan t'u binden kalorësve, kalorësit lidianë u detyruan të luftojnë në këmbë. Beteja e pabarabartë përfundoi me tërheqjen e lidianëve, pas së cilës qyteti i Sardës u rrethua nga Persianët. Nga ish-aleatët, vetëm spartanët vendosën t'i vinin në ndihmë Kroesusit. Por ndërsa po përgatitej fushata, qyteti i Sardës ra dhe Persianët nënshtruan Lidinë.
Zgjerimi i kufijve
Më pas erdhi radha e politikave greke, të cilat ishin vendosur në territorin e Azisë së Vogël. Pas një numri të madhfitoret dhe shtypja e rebelimeve, Persianët nënshtruan politikat, duke fituar kështu mundësinë për të përdorur anijet greke në beteja.
Në fund të shekullit të 6-të, shteti Persian zgjeroi kufijtë e tij në rajonet veriperëndimore të Indisë, në kordonet e Hindu Kushit dhe nënshtroi fiset që jetonin në pellgun e lumit. Syrdarya. Vetëm pasi forcoi kufijtë, shtypi rebelimet dhe vendosi pushtetin mbretëror, Kiri II e ktheu vëmendjen te Babilonia e fuqishme. Më 20 tetor 539, qyteti ra dhe Kiri II u bë sundimtari zyrtar i Babilonisë, dhe në të njëjtën kohë sundimtari i një prej fuqive më të mëdha të Botës së Lashtë - mbretërisë persiane.
Mbretërimi i Kambises
Cyrus u vra në betejë me Massagetae në 530 pes. e. Politika e tij u zbatua me sukses nga djali i tij Kambis. Pas një përgatitjeje të plotë paraprake diplomatike, Egjipti, një tjetër armik i Persisë, u gjend plotësisht i vetëm dhe nuk mund të llogariste në mbështetjen e aleatëve. Kambisi zbatoi planin e të atit dhe pushtoi Egjiptin në 522 para Krishtit. e. Ndërkohë, në vetë Persi, pakënaqësia po piqte dhe shpërtheu një rebelim. Kambisi nxitoi për në atdheun e tij dhe vdiq rrugës në rrethana misterioze. Pas ca kohësh, shteti i lashtë pers i dha një mundësi për të fituar pushtetin përfaqësuesit të degës më të re të Akamenidëve - Darius Hystaspes.
Fillimi i mbretërimit të Darit
Marrja e pushtetit nga Darius I shkaktoi pakënaqësi dhe ankesa në Babiloninë e robëruar. Udhëheqësi i rebelëve e shpalli veten djalin e sundimtarit të fundit babilonas dhe u bë i njohur si Nebukadnetsar III. Në dhjetor 522 para Krishtit. e. Darius unë fitova. Udhëheqësit e rebelëve ishinvënë në ekzekutim publik.
Veprimet ndëshkuese shpërqendruan Darin dhe ndërkohë u ngritën kryengritje në Media, Elam, Parthi dhe zona të tjera. Sundimtarit të ri iu desh më shumë se një vit për të qetësuar vendin dhe për të rivendosur shtetin e Kirit II dhe të Kambisit në kufijtë e tij të mëparshëm.
Në periudhën ndërmjet viteve 518 dhe 512, shteti pers pushtoi Maqedoninë, Thrakinë dhe një pjesë të Indisë. Kjo kohë konsiderohet kulmi i mbretërisë së lashtë të Persianëve. Një shtet me rëndësi botërore bashkoi dhjetëra vende dhe qindra fise dhe popuj nën sundimin e tij.
Struktura shoqërore e Persisë së Lashtë. Reformat e Darit
Shteti pers i Akamenidëve dallohej nga një shumëllojshmëri e gjerë strukturash dhe zakonesh shoqërore. Babilonia, Siria, Egjipti konsideroheshin shtete shumë të zhvilluara shumë kohë përpara Persisë dhe fiset e pushtuara së fundi të nomadëve me origjinë skite dhe arabe ishin ende në fazën e një mënyre primitive të jetës.
Zinxhiri i kryengritjeve 522-520 tregoi joefikasitetin e skemës së mëparshme të qeverisjes. Prandaj, Darius I kreu një sërë reformash administrative dhe krijoi një sistem të qëndrueshëm të kontrollit shtetëror mbi popujt e pushtuar. Rezultati i reformave ishte sistemi i parë administrativ efektiv në histori, i cili u shërbeu sundimtarëve të Akamenidëve për breza.
Një aparat efektiv administrativ është një shembull i qartë se si Darius sundoi shtetin pers. Vendi ndahej në rrethe administrative-tatimore, të cilat quheshin satrapi. Madhësia e satrapive ishte shumë më e madhe se territoret e hershmeshteteve, dhe në disa raste përkonin me kufijtë etnografikë të popujve të lashtë. Për shembull, satrapia e Egjiptit territorialisht pothuajse plotësisht përkon me kufijtë e këtij shteti para pushtimit të tij nga Persianët. Rrethet drejtoheshin nga funksionarët shtetërorë - satrapët. Ndryshe nga paraardhësit e tij, të cilët kërkonin guvernatorët e tyre në mesin e fisnikërisë së popujve të pushtuar, Darius I vendosi vetëm fisnikët me origjinë persiane në këto pozita.
Funksionet e guvernatorëve
Më parë, nënmbreti kombinonte si funksionet administrative ashtu edhe ato civile. Satrapi i kohës së Darit kishte vetëm fuqi civile, autoritetet ushtarake nuk ishin në varësi të tij. Satrapët kishin të drejtën e prerjes së monedhave, kryenin veprimtaritë ekonomike të vendit, mblidhnin taksat dhe drejtonin gjykatën. Në kohë paqeje, satrapëve u sigurohej pak mbrojtje personale. Ushtria iu nënshtrua ekskluzivisht udhëheqësve ushtarakë të pavarur nga satrapët.
Zbatimi i reformave shtetërore çoi në krijimin e një aparati të madh administrativ qendror, i kryesuar nga zyra mbretërore. Administrata shtetërore u krye nga kryeqyteti i shtetit pers - qyteti i Suzës. Qytetet kryesore të asaj kohe, Babilonia, Ektabana, Memfisi, kishin gjithashtu zyrat e tyre.
Satrapët dhe zyrtarët ishin nën kontrollin vigjilent të policisë sekrete. Në burimet e lashta quhej "veshët dhe syri i mbretit". Kontrolli dhe mbikëqyrja e zyrtarëve iu besua Khazarapat - shefit të mijë. Korrespondenca shtetërore bëhej në gjuhën aramaike, e cila zotërohej nga pothuajse të gjithë popujt e Persisë.
Kultura e shtetit pers
Persia e lashtë u larguapasardhës të një trashëgimie të madhe arkitekturore. Komplekset e mrekullueshme të pallateve në Susa, Persepolis dhe Pasargada lanë një përshtypje mahnitëse për bashkëkohësit. Pasuritë mbretërore ishin të rrethuara nga kopshte dhe parqe. Një nga monumentet që kanë mbijetuar deri më sot është varri i Kirit II. Shumë monumente të ngjashme që u ngritën qindra vjet më vonë morën si bazë arkitekturën e varrit të mbretit pers. Kultura e shtetit pers kontribuoi në lavdërimin e mbretit dhe forcimin e pushtetit mbretëror midis popujve të pushtuar.
Arti i Persisë së lashtë ndërthurte traditat artistike të fiseve iraniane, të ndërthurura me elementë të kulturave greke, egjiptiane, asiriane. Ndër sendet që kanë ardhur deri te pasardhësit, ka shumë dekorime, tasa e vazo, gota të ndryshme, të zbukuruara me piktura të shkëlqyera. Një vend të veçantë në gjetjet zënë vulat e shumta me imazhe mbretërish dhe heronjsh, si dhe kafshë të ndryshme dhe krijesa fantastike.
Zhvillimi ekonomik i Persisë në kohën e Darit
Fisnikëria zinte një pozitë të veçantë në mbretërinë Persiane. Fisnikët zotëronin prona të mëdha tokash në të gjitha territoret e pushtuara. Komplote të mëdha u vunë në dispozicion të "dashamirësve" të carit për shërbime personale ndaj tij. Pronarët e tokave të tilla kishin të drejtën e administrimit, transferimit të alotimeve si trashëgimi tek pasardhësit e tyre, si dhe atyre iu besohej ushtrimi i pushtetit gjyqësor mbi subjektet. U përdor gjerësisht një sistem i përdorimit të tokës, në të cilin parcelat quheshin ndarje kuajsh,harqe, karroca etj. Mbreti u shpërndau toka të tilla ushtarëve të tij, për të cilat pronarët e tyre duhej të shërbenin në ushtri si kalorës, harkëtarë, karroca.
Por ende sipërfaqe të mëdha toke ishin në zotërim të drejtpërdrejtë të vetë mbretit. Zakonisht jepeshin me qira. Produktet e bujqësisë dhe blegtorisë pranoheshin si pagesë për to.
Përveç tokave, në pushtetin e menjëhershëm mbretëror ishin edhe kanalet. Administratorët e pronave mbretërore i jepnin me qira dhe mblidhnin taksa për përdorimin e ujit. Për ujitjen e tokave pjellore, u ngarkua një tarifë, duke arritur në 1/3 e të korrave të pronarit të tokës.
forca punëtore persiane
Puna e skllevërve u përdor në të gjithë sektorët e ekonomisë. Pjesa më e madhe e tyre ishin zakonisht robër lufte. Skllavëria e lidhur, kur njerëzit shisnin veten, nuk u përhap. Skllevërit kishin një sërë privilegjesh, për shembull, të drejtën për të pasur vulat e tyre dhe për të marrë pjesë në transaksione të ndryshme si partnerë të plotë. Një skllav mund të shpengojë veten duke paguar një detyrim të caktuar, dhe gjithashtu të jetë paditës, dëshmitar ose i pandehur në procedurat ligjore, natyrisht, jo kundër zotërinjve të tij. Praktika e rekrutimit të punëtorëve me qira për një shumë të caktuar parash ishte e përhapur. Puna e këtyre punëtorëve ishte veçanërisht e përhapur në Babiloni, ku ata gërmuan kanale, bënin rrugë dhe korrnin të korrat nga fushat mbretërore ose të tempullit.
Politika financiare e Darius
Burimi kryesor i fondeve për thesarin ishin taksat. Në vitin 519, mbreti miratoi sistemin bazë të taksave shtetërore. Janë llogaritur haraçetpër çdo satrapi, duke marrë parasysh territorin e saj dhe pjellorinë e tokës. Persianët, si një popull pushtues, nuk paguanin një taksë në para, por nuk u përjashtuan nga taksa në natyrë.
Njësitë e ndryshme monetare që vazhduan të ekzistojnë edhe pas bashkimit të vendit sollën shumë shqetësime, ndaj në vitin 517 p.e.s. e. Mbreti prezantoi një monedhë të re ari, të quajtur darik. Mjeti i këmbimit ishte sikli argjendi, i cili kushtonte 1/20 e darik dhe shërbente si mjet pazaresh në ato ditë. Në anën e pasme të të dy monedhave ishte vendosur imazhi i Darit I.
Rrugët e transportit të shtetit pers
Përhapja e rrjetit rrugor kontribuoi në zhvillimin e tregtisë midis satrapive të ndryshme. Rruga mbretërore e shtetit pers fillonte në Lidi, kalonte në Azinë e Vogël dhe kalonte përmes Babilonisë dhe prej andej në Suzë dhe Persepolis. Rrugët detare të vendosura nga grekët u përdorën me sukses nga Persianët në tregti dhe për transferimin e forcës ushtarake.
Njihen edhe ekspeditat detare të persëve të lashtë, për shembull, udhëtimi i lundërtarit Skilak në brigjet indiane në 518 para Krishtit. e.
