Një nga komplotet më emocionuese në historinë e botës antike është kriza e republikës dhe kalimi në perandori në Romë. Se sa dramatik ishte ky proces, dëshmojnë shumë burime të shkruara që na kanë ardhur, të cilat flasin për luftërat civile që përfshiu republikën, fjalimet akuzuese të folësve dhe ekzekutimet masive. Vetë historia e perandorisë është gjithashtu e pasur me ngjarje: duke qenë shteti më i fortë në Mesdhe në fillim të ekzistencës së saj, ajo, pasi kishte kaluar disa kriza të vështira, ra si rezultat i sulmit të fiseve gjermane në fund të shek. shekulli i 5-të.
Ditët e fundit të Republikës
Të gjithë kanë ditur për ngjarjet kryesore që çuan në themelimin e perandorisë në Romë që në klasën e 5-të të shkollës së mesme. Njëherë e një kohë, qytetarët e Romës dëbuan Car Tarquinius Krenar dhe vendosën që pushteti në qytet nuk do t'i përkiste kurrë një personi. Pushteti ushtrohej nga dy konsuj të zgjedhur çdo vit dhe Senati Romak. Sipas sistemit republikan, Roma ka bërë një rrugë të gjatë nga një qytet relativisht i vogël në territorin e Gadishullit Apenin në qendrën e një fuqie të madhe.pushtoi pothuajse të gjithë Mesdheun. Megjithatë, territori i gjerë shkaktoi probleme serioze, të cilat autoritetet republikane nuk ishin më në gjendje t'i përballonin. Një problem i tillë ishte shpronësimi i pronarëve të vegjël. Përpjekjet e vëllezërve Gracchi për ta zgjidhur këtë çështje në gjysmën e dytë të shekullit II. para Krishtit e. dështuan dhe vetë reformatorët u vranë.
Një nga pasojat e luftës politike gjatë viteve të Gracchi ishin luftërat civile. Ata karakterizohen nga një egërsi e paparë më parë, dhe vetë romakët shfarosën me kokëfortësi njëri-tjetrin. Ardhja në pushtet e një apo një tjetër diktatori - Marius, Sulla, Cezar - u shoqërua me publikimin e listave të ndalimit. Një person që arriti atje konsiderohej armik i Romës dhe mund të vritej pa gjyq ose hetim.
Megjithatë, jo të gjithë i thanë lamtumirë idealeve republikane. Nën sloganin e rivendosjes së rendit të vjetër, elita senatoriale organizoi një komplot kundër Jul Cezarit. Dhe megjithëse diktatori i përjetshëm (në fakt, monarku i parë pas Tarquinius) u vra, kriza e republikës ishte e pakthyeshme. Luftërat e fundit civile përfunduan me fitoren e Octavian Augustus, i cili e shpalli veten princip.
Ditët e hershme të perandorisë
Krijimi i perandorisë në Romë, sipas traditës gjakatare, u shoqërua me ndalime të reja. Një nga viktimat më të famshme ishte oratori Ciceroni - një republikan i vërtetë dhe kundërshtar i çdo forme diktature. Por sapo ishte në kulmin e pushtetit, Oktaviani mori parasysh gabimet e paraardhësve të tij. Para së gjithash, ai ruajti atributet formale të republikës - senatin dhe asamblenë popullore; konsujt janë ende të zgjedhur dhezyrtarë të tjerë.
Por kjo ishte vetëm një fasadë. Në fakt, Oktaviani përqendroi të gjithë pushtetin në duart e tij. Ai formoi senatin sipas gjykimit të tij, duke zëvendësuar njerëzit besnikë të kundërshtueshëm, anuloi dekretet e çdo zyrtari, duke përdorur të drejtën e vetos absolute që i takonte tribunave të popullit më parë. Më në fund, Oktaviani udhëhoqi forcat e armatosura.
Në të njëjtën kohë, ai shmangte titujt pompozë. Nëse Cezari nxitoi ta quante veten konsull, pretor dhe perandor, atëherë Oktaviani ishte i kënaqur me titullin princeps, domethënë senatorin e parë. Nga ky këndvështrim, termi më i saktë për regjimin e vendosur në Romë është "principate". Titulli i perandorit historikisht iu dha komandantëve për merita ushtarake. Vetëm me kalimin e kohës titulli i perandorit u lidh me bartësin e pushtetit suprem.
Dinastia Julio-Klaudiane
Pushteti monarkik më së shpeshti lidhet me trashëgiminë e tij. Megjithatë, kishte vështirësi serioze me këtë çështje. Princat nuk kishin djem dhe burrat që Oktaviani i shihte si pasardhësit e tij e kishin paraprirë atë. Si rezultat, perandori i parë romak zgjodhi njerkun e Tiberius. Për të forcuar marrëdhënien, Octaviani e martoi trashëgimtarin me vajzën e tij.
Tiberius u bë vazhdimi i dinastisë së parë të perandorisë së Romës - Julio-Claudian (27 para Krishtit - 68 pas Krishtit). Megjithatë, ky term është i diskutueshëm. Marrëdhëniet midis perandorëve bazoheshin në birësime dhe martesa. Lidhja familjare ishte më tepër një përjashtim në Romë. Perandoria Romake ishteunike edhe sepse nuk kishte konsolidim ligjor të pushtetit të vetëm dhe mekanizmit të trashëgimit të tij. Në fakt, në rrethana të favorshme, pushteti suprem në principat mund t'i kishte kaluar kujtdo.
Perandorët e Parë
Historianët romakë të lashtë jo pa kënaqësi raportojnë për poshtërsinë morale të pasardhësve të Oktavianit. Vepra e Suetonius "Jeta e Dymbëdhjetë Cezarëve" është e mbushur me raporte për vrasje brutale të të afërmve të ngushtë, komplote dhe tradhti, shthurje seksuale të sundimtarëve të Romës. Prandaj, lulëzimi i perandorisë duket të jetë një proces që nuk ka të bëjë fare me aktivitetet e perandorëve.
Duhet të kihet parasysh se historianët e lashtë, shpesh bashkëkohës të ngjarjeve që ata përshkruajnë, nuk u përpoqën veçanërisht për objektivitet. Puna e tyre bazohet në thashetheme dhe spekulime, ndaj çdo provë duhet verifikuar. Nëse i drejtohemi fakteve, rezulton se nën perandorët nga dinastia Julio-Klaudiane, Roma konsolidoi përfundimisht hegjemoninë e saj në Mesdhe. Qeveria e Tiberit miratoi një sërë ligjesh të rëndësishme, falë të cilave u bë e mundur vendosja efektive e administrimit të provincave, stabilizimi i rrjedhës së taksave në thesar dhe forcimi i ekonomisë.
Mbretërimi i Kaligula (37-41), në shikim të parë, nuk solli asgjë të mirë. Kali i preferuar i perandorit u emërua senator, ai e plotësoi thesarin me pronën e aristokratëve të shtetit dhe më pas e shpenzoi për organizimin e festimeve jo shumë të devotshme. Megjithatë, kjo mund të shihet si një manifestimlufta me mbështetësit ende ekzistues të republikës. Por metodat e Kaligula nuk u miratuan dhe si rezultat i komplotit, perandori u vra.
Degjenerimi i një dinastie
"Xhaxhai" Klaudi, objekti i talljeve të shumta të Kaligula, u shpall perandor pas vdekjes së nipit të tij. Nën atë, fuqia e Senatit ishte përsëri e kufizuar, dhe territori i perandorisë së Romës u rrit për shkak të pushtimeve në Britani. Në të njëjtën kohë, qëndrimi ndaj Klaudit në shoqëri ishte kontradiktor. Ai konsiderohej i çmendur në rastin më të mirë.
Pas Klaudiusit, Neroni u bë perandor, e vetmja pronë e katërmbëdhjetë viteve të mbretërimit të të cilit ishte fraza e famshme: "Cili artist vdes". Nën Neron, ekonomia e Romës ra në rënie dhe kontradiktat sociale u intensifikuan. Doktrina e krishterë u bë veçanërisht e popullarizuar, dhe për ta përballuar atë, Neroni shpalli të krishterët në djegien e Romës. Shumë ithtarë të fesë së re vdiqën në amfiteatro.
Lufta Civile 68-69
Si dikur Kaligula, Neroni ktheu kundër vetes të gjithë sektorët e shoqërisë. Senati e shpalli perandorin armik të popullit dhe ai duhej të ikte. I bindur për kotësinë e rezistencës, Neroni urdhëroi skllavin e tij të vriste veten. Dinastia Julio-Klaudiane mori fund.
Lufta e parë civile shpërtheu në Perandorinë Romake. Prania e aplikantëve të shumtë të paraqitur në provinca të ndryshme nga legjionet çoi në faktin se viti 69 hyri në histori si viti i katër perandorëve. Tre prej tyre - Galba, Otho dhe Vitelius - nuk mund të mbanin pushtetin. Dhe nëseOtho, i përballur me kundërshtimin ndaj pushtetit të tij, kreu vetëvrasje, pastaj aplikantët e tjerë e kishin më keq. Galba u copëtua publikisht nga Garda pretoriane dhe koka e perandorit u transportua nëpër rrugët e Romës për disa ditë.
Një luftë e tillë e ashpër më vonë do të bëhej e zakonshme për Perandorinë Romake. Në vitin 69, një luftë e zgjatur ende u shmang. Fituesi ishte Vespasiani, i cili themeloi dinastinë Flavian (69-96).
Mbretërimi i Flavian
Vespasian dhe pasardhësit e tij arritën të stabilizojnë situatën në vend. Pas mbretërimit të Neronit dhe luftës civile, thesari ishte bosh dhe administrata e provincave ra në kalbje. Për të korrigjuar situatën, Vespasiani nuk përçmoi asnjë mjet. Mënyra e tij më e famshme për të mbledhur fonde është vendosja e një takse për përdorimin e tualeteve publike. Kritikave të djalit të tij për këtë, Vespasiani iu përgjigj: "Paraja nuk mban erë."
Nën Flavius, ishte e mundur t'i jepej fund tendencave centrifugale që përfshinin provincat. Në veçanti, kryengritja në Jude u shtyp dhe tempulli i hebrenjve u shkatërrua. Por këto suksese në fakt çuan në vdekjen e dinastisë.
Domitian (81-96), përfaqësuesi i fundit i dinastisë, e pa të mundur kthimin në stilin e qeverisjes së Julio-Klaudianëve të fundit. Nën atë, filloi një sulm ndaj prerogativave të Senatit dhe princat shtuan fjalët "zot dhe zot" në titullin e tij. Ndërtesat në shkallë të gjerë (për shembull, Harku i Titit) varfëruan thesarin, pakënaqësia filloi të grumbullohej në provinca. Si rezultat, u zhvillua një komplot dhe Domitian u vra. Senati emëroi Mark Koktsey si pasuesNerva, themeluesi i dinastisë Antonine (96-192).
Tranzicioni i pushtetit ishte pa trazira të brendshme. Shoqëria reagoi ndaj vdekjes së Domitianit në mënyrë indiferente: vrasja e dhunshme e princave që nga krijimi i perandorisë në Romë u bë një lloj norme. Mungesa e parakushteve për një luftë tjetër civile i lejoi perandorit të ri dhe pasardhësit të tij Trajanit të ndiqnin politikën e nevojshme në një atmosferë stabiliteti.
"Epoka e Artë" e Perandorisë Romake
Historianët dikur e quanin Trajanin më të mirën e perandorëve. Kjo nuk është për t'u habitur: ishte gjatë mbretërimit të tij që perandoria e Romës së Lashtë lulëzoi. Ndryshe nga paraardhësit e tij, të cilët u përpoqën të ruanin territoret që kishin tashmë, Trajani kaloi për herë të fundit në një politikë sulmuese. Nën atë, supremacia e Romës u njoh nga Dakët, të cilët jetonin në territorin e Rumanisë moderne. Në kujtim të fitores ndaj një kundërshtari serioz, Trajani ngriti një kolonë që ka mbijetuar deri më sot. Pas kësaj, perandori u përball me një armik tjetër që i kishte shkaktuar telashe serioze Romës për shumë vite - mbretërinë Parthiane. Komandanti i famshëm i republikës së vonë, fituesi i Spartakut, Crassus nuk mundi kurrë të pushtonte Parthinë. Përpjekjet e Oktavianit gjithashtu përfunduan në dështim. Trajani arriti t'i jepte fund luftës shekullore.
Nën Trajanin, u arrit pika më e lartë e fuqisë së Romës. Lulëzimi i perandorisë nën pasardhësit e tij u bazua në forcimin e kufijve të jashtëm. Adriani ngriti gëlqere në veri - fortifikime që pengojnë depërtimin e barbarëve). Në të njëjtën kohë, disa fenomene tashmë mund të vërehen,e cila do të përbëjë bazën e krizës së mëvonshme: krahinat po bëhen gjithnjë e më të rëndësishme. Përveç kësaj, kriza demografike po përfshin perandorinë, kështu që përqindja e barbarëve në legjione po rritet.
Kriza e shekullit III
Perandori i fundit i shquar i dinastisë Antonine Marcus Aurelius (161-180) vdiq nga murtaja gjatë një fushate kundër barbarëve. Djali i tij Commodus nuk i ngjante aspak paraardhësve të tij të mëdhenj. Ai e kaloi gjithë kohën e tij në amfiteatër, duke transferuar kontrollin e vendit te të preferuarit. Rezultati i kësaj ishte një shpërthim i ri i pakënaqësisë sociale, një komplot dhe vdekja e perandorit. Me vdekjen e Antoninusit të fundit, lulëzimi shekullor i perandorisë së Romës pushoi. Rënia e shtetit është bërë realitet.
Perandoria u pushtua nga një krizë e rëndë. Dinastia Sever që erdhi në pushtet u përpoq më kot të luftonte tendencat centrifugale. Por pavarësia ekonomike e provincave, prania e vazhdueshme e legjioneve në to, çoi në faktin se Roma, kryeqyteti i perandorisë, po humbiste rëndësinë e saj dhe kontrolli mbi të nuk do të thoshte kontroll mbi vendin. Dekreti i Karakallës i vitit 212 për dhënien e shtetësisë për të gjithë banorët e perandorisë nuk e zbuti situatën. Nga viti 214 deri në vitin 284 Roma drejtohej nga 37 perandorë dhe kishte raste kur ata sundonin njëkohësisht. Meqenëse ishin të emëruar nga legjionet, ata u quajtën ushtarë.
Dominat
Kriza përfundoi me ardhjen në pushtet të Dioklecianit (284-305). Rënia e perandorisë së Romës së lashtë, e cila dukej e pashmangshme, nuk ndodhi, por çmimi i kësaj ishte vendosja e një regjimi që të kujtonte despotizmin oriental. Diokleciani nuk e mori titullinprinceps, në vend të kësaj ai u bë dominus - mjeshtër. Institucionet republikane të mbijetuara më në fund u shfuqizuan.
Luftërat civile kanë treguar se nuk është më e mundur të sundosh perandorinë nga Roma. Diokleciani e ndau atë mes tre bashkësundimtarëve, duke lënë pas pushtetin suprem. Për të konsoliduar shoqërinë, u ndërmor një reformë fetare që krijoi një kult zyrtar politeist. Fetë e tjera u ndaluan dhe ithtarët e tyre, veçanërisht të krishterët, u persekutuan ashpër. Pasardhësi i Dioklecianit, Kostandini (306-337) mori një kthesë vendimtare në këtë drejtim, duke e shpallur krishterimin fe shtetërore.
Vdekja e Perandorisë Romake
Reformat e Dioklecianit vonuan për ca kohë rënien e perandorisë së Romës së Lashtë. Një lulëzim i tillë nën Antoninët nuk pritej. Politika agresive më në fund u zëvendësua nga ajo mbrojtëse, por perandoria nuk mund të ndalonte më depërtimin e barbarëve në territorin e saj. Gjithnjë e më shumë, autoritetet detyrohen t'u japin fiseve gjermanike statusin e federatave, domethënë t'u japin atyre tokë për shërbim në legjionet romake. Fondet tashmë të parëndësishme në thesar duhej të grumbulloheshin nga udhëheqësit më agresivë gjermanë.
Ndarja e perandorisë në perëndimore dhe lindore më në fund mori formë dhe kjo e fundit nuk ishte gjithmonë me nxitim për të ndihmuar perandorët perëndimorë. Në 410 një fis gjermanik, gotët, hynë në Romë. “Qyteti i përjetshëm” për herë të parë në historinë e tij u kap nga armiqtë. Dhe megjithëse kjo nuk çoi në eliminimin e romakitshtetësia, ajo nuk mundi ta merrte veten nga kjo goditje.
Rënia e Perandorisë Romake po bëhej e pashmangshme. Perandori u bë një figurë nominale pa fuqi reale; barbarët sundonin në provinca. Territori i shtetit po zvogëlohej me shpejtësi. Në epokën e perandorisë, Roma arriti një fuqi të jashtëzakonshme, por rënia e saj ishte çuditërisht e zakonshme. Më 4 shtator 476, Odoacer, një nga udhëheqësit gjermanë, sulmoi Ravenën, ku ndodhej perandori i ri Romulus Augustulus. Djali u rrëzua dhe Odoacer dërgoi simbolet perandorake në Kostandinopojë, perandorit lindor. Sipas traditës së vendosur, ky vit konsiderohet data e rënies së Perandorisë Romake Perëndimore dhe e fundit e epokës së Botës së Lashtë.
Në fakt, ky kufi është i kushtëzuar. Perandoria Romake si një fuqi e pavarur nuk ka ekzistuar që nga pushtimi i gotëve në Romë. Rënia e perandorisë u zvarrit për gjysmë shekulli, por edhe atëherë vetëm sepse ekzistenca e saj dukej si një lloj domosdoshmërie. Kur u zhduk edhe kjo domosdoshmëri imagjinare, ata hoqën qafe perandorinë me një lëvizje.
