Studimet sociale në Rusi fillojnë të mësohen në shkolla në klasën e 5-të. Çfarë tipare biologjike trashëgon një person? Kjo pyetje është një nga të parat që studiohet dhe reflektohet, dhe është logjike. A ia vlen të studiohet shoqëria njerëzore pa kuptuar plotësisht se cilët janë njerëzit dhe nëse janë thjesht kafshë shumë të zhvilluara?
Rreth 50 mijë vjet më parë, njerëzit fituan inteligjencë dhe filluan të ndërtonin jetën e tyre ashtu siç donin, dhe jo siç diktohej nga kushtet natyrore. Dhe për hir të lirisë për të jetuar si dhe ku do, njerëzimi ka ndryshuar, dhe disa besojnë se ka shkatërruar, të gjithë ekosistemin e të gjithë planetit. Por njeriu ka pushuar së qeni kafshë?
Çfarë tipare biologjike trashëgon një person
Shkenca sociale dhe antropologjia i ndajnë ato në dy pjesë të kushtëzuara:
- Veçoritë fiziologjike: struktura e këmbës ose kurrizit, duart e zhvilluara, madhësia e madhe e trurit, struktura anatomike (për shembull, vendndodhja e organeve), qelizoreorganizimi, atavizmat dhe dekompozuesit.
- Instinktet bazë të riprodhimit dhe të vetë-ruajtjes (për shembull, pse njerëzit flenë, hanë, shërojnë). Të gjitha instinktet e tjera ndryshojnë në varësi të teorisë së cilës i referohen, ose pikëpamjes së shkencëtarit që i parashtron ato. Një nga studiuesit e parë në këtë fushë është profesori i famshëm Frojdi.
Trashëgimi
Por gjëja më e rëndësishme nuk është se cilat tipare biologjike trashëgon një person, por pikërisht kjo aftësi për t'ua përcjellë ato pasardhësve. Ashtu si kafshët, njerëzit mund të trashëgojnë tipare të llojit të tyre (popullata, për të përdorur termin biologjik). Kjo është një veti e çdo specie biologjike për të ruajtur diversitetin e botës organike.
Çfarë tipare biologjike trashëgon një person nga prindërit e tij? Tiparet kryesore të familjes (dhe në të njëjtën kohë tiparet e racës dhe kombësisë): ngjyra e lëkurës ose e flokëve, forma e syve, struktura e figurës ose konturet e fytyrës, tiparet fenotipike në përgjithësi dhe, për fat të keq, edhe sëmundjet trashëgimore.
Shoqëria
Kjo është një fjalë kyçe që karakterizon një pikë kthese në antropogjenezë - atë pjesë të evolucionit që lidhet me formimin e njeriut. Njerëzit pushuan së jetuari si tufë, u bënë shoqëri dhe i gjithë zhvillimi i mëtejshëm shkoi sipas ligjeve të tjera: politike, sociale, fetare, të cilat, në një mënyrë apo tjetër, ishin historikisht dhe ende subjekt i interesave ekonomike të një grupi të veçantë.
Sipas shkencave sociale, një nga shenjat e përparimit në shoqëri është siguria shoqërore e individit.individët. Dhe më të rrezikuarit janë jetimët. Është në shembullin e tyre të trishtuar që rëndësia e komunikimit njerëzor në fillim të jetës manifestohet ashpër. Jo vetëm plotësimi i nevojave bazë (ushqim, gjumë, ngrohtësi), por të folurit njerëzor, shprehjet e fytyrës, intonacionet dhe gjestet që e shoqërojnë atë, kontakti trupor dhe, më e rëndësishmja, një shembull që mund të ndiqni dhe të bëheni një person, si babi dhe mami. Nuk është aq e rëndësishme se cilat tipare biologjike trashëgon një person, por nëse është e mundur që natyra t'i jepet të zhvillojë llojin e vet në një shoqëri.
Një pyetje interesante (ka shembuj të ndryshëm historikë), a mund të rritet një fëmijë nga një kafshë dhe pastaj të kthehet te njerëzit, si Mowgli? Çfarë tipare biologjike trashëgon një person nga nëna dhe babi, dhe cilat tipare do ta frymëzojnë prindërit e kafshëve kujdestare dhe a mund të ndryshohet kjo nëse fëmija kthehet në shoqërinë njerëzore?
Tru
Çuditërisht, truri është i aftë të vetë-mësojë. Një foshnjë lind me veshka të zhvilluara ose, për shembull, një zemër, e cila do të funksionojë pothuajse në të njëjtën mënyrë gjatë gjithë jetës së tij, siç kanë filluar në mitër. Truri i një të porsalinduri nuk është i zhvilluar dhe është gati për një përparim të madh, me kusht që një i rritur domethënës të jetë afër. Gjithnjë e më shumë shkencëtarë dhe psikologë po arrijnë në një marrëveshje që një sasi e madhe kërkimesh konfirmojnë: truri dhe aftësitë e tij mahnitëse sigurohen nga natyra, por pa shoqëri nuk do të bëhet njeri! Ai do t'i nënshtrohet instinkteve kryesore të kafshëve, pa zhvillimin e një personaliteti të ndritshëm njerëzor, një shpirti të gjallë dhe krijues.