Edukimi publik romak u ngrit rreth shekullit të tetë para Krishtit. Në fillim ishte një vendbanim i vogël në anën e majtë të lumit Tiber. Nga shekujt II-I. para Krishtit. ajo u rrit në Perandorinë Romake, duke u bërë kështu lokomotiva e zhvillimit të Evropës, perandoria më e madhe që nënshtroi pothuajse gjysmën e botës: nga ngushtica e Gjibr altarit në Persi, nga Ishujt Britanikë në deltën e Nilit.
Ndikimi që u përhap në një territor të gjerë ishte rezultat i faktit se shumë nga idetë e popujve evropianë për spiritualitetin dhe jetën shoqërore, si dhe vlerat tradicionale, erdhën nga Roma, e cila, nga ana tjetër, i adoptoi ato. nga Greqia e Lashtë. Trendet e para në Evropë ishin gjithashtu romakët, veshjet e të cilëve janë ende aktuale sot.
Historia e Perandorisë Romake ndahet në tre faza kryesore:
– Tsarizmi (shek. VIII – VI p.e.s.).
– Zhvillimi i Republikës (shek. III – I p.e.s.).
– Zhvillimi i Perandorisë Romake (shek. I – V pas Krishtit.).
Të gjitha ndryshimet historike mund të identifikohen nga mënyra se si u transformuan veshjet romake, të detajuara më poshtë.
Informacion i përgjithshëm
Edhe në kohët e lashta, Romakët u zhvilluannjë sistem i detajuar dhe i detajuar dekorimi. Pra, sipas saj, rrobat zyrtare të romakëve janë një toga dhe një tunikë për burrat, dhe për gratë - një stola, institut dhe pall.
Çdo lloj veshje ishte një copë pëlhure e vetme pa qepje. Kjo veçori e veshjes romake u konsiderua si një konfirmim i përkushtimit ndaj kulturës unike të Mesdheut, duke i bërë romakët përfaqësues të një qytetërimi urban progresiv.
Dallimi i veçantë i dekorimit ishte se më popullorja dhe më universale ishin rrobat e bardha romake, të cilat mund të visheshin në shtëpi, në vende publike dhe në takime zyrtare. Kjo ngjyrë konsiderohej neutrale. Ishte gjithashtu i popullarizuar në mesin e njerëzve sepse i gjithë territori i Perandorisë Romake ndodhej në një zonë klimatike të nxehtë dhe e bardha, siç e dini, largon rrezet e diellit dhe nuk është e nxehtë me rroba të tilla.
Toga si rrobat e romakëve të lashtë
Ajo konsiderohej jo thjesht një veshje zyrtare, e cila vishej në evente ceremoniale dhe takime të ndryshme serioze. Toga - veshja më e njohur për meshkuj e romakëve - një këmishë leshi me mëngë të shkurtra - ishte një lloj shenje besnikërie ndaj Perandorisë Romake, që i përkiste një qytetërimi të madh. Rroba, e prerë nga një liri prej leshi të bardhë me një shirit të purpurt të ndezur, ishte veshur ekskluzivisht nga senatorët, përfaqësues të klasës më të lartë shoqërore në Romë.
Gjatë periudhës së Republikës së Mesme (një epokë që zgjati nga gjysma e dytë e IV deri në fillim të shekullit të III para Krishtit),teknika dhe rregulla të veçanta për veshjen e togës, të cilat u respektuan deri në rënien e Perandorisë Romake në 476.
Tunikë
Një tjetër veshje e njohur e romakëve - tunika - ishte një këmishë me mëngë të shkurtra prej leshi. Opsionet pa mëngë u përdorën gjithashtu gjerësisht. Më shpesh, një dekorim i tillë vishej me rrip, pasi një tunikë pa këtë aksesor perceptohej si të brendshme të thjeshta, gjë që i jepte një pamje të pahijshme.
Një tipar dallues i kësaj veshjeje ishte se nuk kishte dekolte. Kjo ishte për shkak të veçorive të prerjes. Ishte e pamundur të krijohej një dekolte e plotë.
Tunikat ishin të mbuluara me një shirit të fortë vertikal me ngjyrë të kuqe flakë, gjë që bënte të mundur dallimin e senatorëve dhe kalorësve nga qytetarët e zakonshëm romakë. Në rrobat e veshura nga senatorët, kishte një rrip të gjerë nga jaka deri në buzë. Dy vija të ngushta u vendosën në tunikat e kalorësve (gjithashtu nga jaka deri në buzë). Këto grupe kishin emrin e tyre: clavus (fjalë për fjalë do të thotë "band"). Prandaj, tunika e senatorëve u quajt laticlava ("me një shirit të gjerë"), dhe ato të kalorësve - angusticlava ("vija të ngushta").
Veshje për gra: tavolina
Stola konsiderohej po aq element i rëndësishëm i veshjes së grave sa një toga për burrat. Ajo tregoi se seksi i bukur i përkiste Perandorisë Romake, foli për statusin e saj shoqëror (tavolinat supozohej të visheshin vetëm nga gratë dhe nënat, dhe vajzat dhe zonjat e pamartuara nuk i mbanin ato).
Stola, veshja e rëndësishme e romakëve, është një këmishë leshi me të shkurtërmëngët, të ngjashme me një tunikë të zgjatur, e cila ishte e lidhur nën gjoks dhe në bel. Në statujën e Junos, të cilën skulptori e veshi me rrobat e një banori fisnik të Romës, mund të shihni imazhin e vetëm të një tavoline me një palla të ulur. Gjithashtu, një veçori e veshjes së Junos ishte se tavolinat nuk kishin mëngë.
Për momentin është e vështirë të imagjinohet se si dukeshin rrobat e përshkruara më sipër të romakëve. Për arsye të dukshme, nuk ka foto të asaj periudhe dhe nuk janë ruajtur piktura dhe skulptura. Përveç kësaj, nuk ka të dhëna të sakta se sa kohë janë qepur tavolinat. Por në çdo rast, pavarësisht nga prania ose mungesa e mëngëve, mund të thuhet me siguri se ky lloj dekorimi përshtatet plotësisht me kanonet e lashta romake të veshjeve me drape.
Rbatet e rastësishme të romakëve
Rrobat e përditshme i përkisnin llojet e mëposhtme të veshjeve: sagum, penula, kamisa, lacerna, palla e shumë të tjera. Romakët, rrobat e të cilëve ndaheshin rreptësisht në formale dhe të rastësishme, i klasifikuan qartë dekorimet. Pra, veshjet e përditshme ishin një sistem i hapur, i cili rimbushej vazhdimisht me lloje të reja.
Veshjet e grave të romakëve - lacerna prej leshi, sagum dhe palla - ishin lloje të mantelit. Si rregull, dekorime të tilla ishin copa pëlhure me ngjyra që visheshin sipër togave ose tunikave dhe mbaheshin me një grafik rreth qafës.
Një nga më të famshmit në historinë e Lacernës ishte momenti kur Cassius, duke vendosur se kishte humbur betejën, donte t'i jepte fund jetës së tij. Ai veshi këtë pjesë të veshjes, pas së cilës dha urdhërvras veten.
Sagum ishte një copë e ngjashme pëlhure e lyer. I vetmi ndryshim nga lacerna ishte se ishte i qepur nga lloje pëlhure më të trashë dhe më të trashë.
Sagum ishte shumë më i shkurtër se lacerna dhe në formën e tij i ngjante një katrori. Ai fitoi popullaritetin më të madh në mesin e ushtarëve që shërbenin në provincat në veri të Perandorisë Romake. Pra, dihet se burrështetasi Tsetsina ecte në një sagum me një ngjyrë me vija. Epo, nëse e konsiderojmë mantelin si një lloj veshjeje romake, atëherë ajo mund të shihet te konsulli pesë herë i Romës Claudius Marcellus, te Tertullian dhe te shumë figura të tjera të politikës, artit dhe kulturës.
Mantall në Romën e Lashtë
Kjo është një veshje që shumë romakë e pëlqyen shumë. Veshjet e këtij lloji luanin rolin e draperisë. Vlen të thuhet se ky lloj dekorimi ishte i zakonshëm për të gjithë popujt e Mesdheut. Llojet e tjera të veshjeve romake (për shembull, këmisha dhe penula) janë variacione të materialeve të prera dhe të qepura, dhe prerja dhe qepja janë profesione të huaja për popullin romak, kështu që ato definitivisht nuk janë me origjinë romake.
Këpucë
Këpucët në Perandorinë Romake u përhapën, pasi shteti prezantoi një ligj të veçantë, sipas të cilit u bë detyrë e të gjithë qytetarëve t'i mbanin ato. Produktet më të shtrenjta ishin të destinuara për konsujt, senatorët dhe ushtarët. Sandalet konsideroheshin si lloji më i popullarizuar i këpucëve, pasi ato mund të visheshin nga përfaqësuesit e të gjitha segmenteve të popullsisë. Përveç kësaj, qytetarët e lirë u lejuan të vishnin çizme të larta.
Përfaqësuesit e aristokracisë vishninçizme të ngjashme të zbukuruara me kopsa argjendi dhe rripa lëkure të zeza. Banorët e zakonshëm romakë mbanin të njëjtat këpucë, por vetëm pa dekorime. Natyrisht, ato perandorake ndryshonin nga të gjitha kalcitë: ata kishin një ngjyrë vjollce të ndritshme. Për shkak të kësaj, në Romë u shfaq një thënie: "Vishni këpucë të purpurta", që do të thoshte marrja e fronit të shtetit.
Ushtarëve dhe udhëtarëve iu kërkua të vishnin kaligi - çizme të larta prej lëkure të trashë. Ata ndryshonin në atë që kishin gishtërinj të hapur dhe një taban masiv të veshur me thonj.
Kurbatinët konsideroheshin këpucë fshatare, të cilat bëheshin nga një copë lëkure e ashpër dhe të lidhura me rripa.
Veshje koke dhe modele flokësh
Romakët huazuan disa lloje kapelesh nga grekët. Si rregull, kapele dhe kapele bëheshin nga ndjesi, lëkura e lopës dhe kashtë. Nuk ishte e pazakontë që gratë të përdornin një pjesë të dyshemesë, e cila u hidhej mbi kokë, si një shami. Meshkujt shpesh përdornin skajin e togës për këtë qëllim.
Deri në shekullin I para Krishtit konsiderohej e nderuar për burrat të kishin mjekër dhe flokë të gjatë, por më vonë, me ardhjen e një epoke të re, prerjet e shkurtra të flokëve dhe fytyrat e rruara pastra u bënë modë.
Frizrat e grave të Romës së Lashtë, ashtu si ato të seksit të bukur modern, dalloheshin nga një larmi llojesh. Disa zonja i bënin kaçurrela flokët, ndërsa të tjerat gërshetonin gërsheta të gjata ose i ulnin flokët rreth qafës, i ngrinin deri në kurorë, mbështillnin gërsheta rreth kokës etj. Përveç kësaj, lloje të shumta të hairstyles janë shumëshpeshherë plotësohet me aksesorë në modë si kokoshnikët, si dhe kapëse flokësh, kurora apo diadema.
Aksesorë nga banorët e Romës
Periudha e formimit dhe lulëzimit të Perandorisë Romake u shënua nga zhvillimi i shpejtë ekonomik dhe ngritja sociale. Njerëzit filluan të jetojnë me bollëk, kështu që u bë e nevojshme të plotësoheshin rrobat e përditshme me disa bizhuteri origjinale. Pra, tek burrat mund të shiheshin unaza të mëdha, medaljone dhe kopsa. Gratë shpesh mbanin karfica të bëra nga gurë të çmuar dhe drurë të çmuar në fustanet e tyre dhe shumë unaza u vendoseshin në gishta.
Kujdesi për trupin
Në gjithë botën dihet se dashamirësit kryesorë të higjienës në lashtësi ishin romakët. Rrobat e tyre laheshin në ujësjellës. Shumë banorë të qytetit kishin akses në kozmetikë të ndryshëm, duke përfshirë agjentë për ngjyrosjen e flokëve, vajra aromatikë, dhëmbë artificialë, vetulla false, bojë trupi dhe shumë më tepër. Ishte shumë popullor përdorimi i skllevërve kozmetikë, të cilët quheshin estetistë dhe tonsoros.
