Filozofia është ajo fushë e dijes, lënda e së cilës është pothuajse e pamundur të përcaktohet me saktësi. Pyetjet që synohet t'u përgjigjet janë shumë të ndryshme dhe varen nga shumë faktorë: epoka, gjendja, mendimtari specifik. Tradicionalisht, filozofia është ndarë në disa degë sipas lëndës që trajton. Komponentët më të rëndësishëm të njohurive filozofike janë ontologjia dhe epistemologjia, përkatësisht doktrina e qenies dhe doktrina e njohjes. Me rëndësi të madhe janë degë të tilla si antropologjia, filozofia sociale, historia e filozofisë, etika, estetika, filozofia e shkencës dhe teknologjisë dhe disa të tjera. Në këtë artikull, ne do të fokusohemi në pjesën që studion natyrën e njohjes njerëzore.
Estemologjia dhe epistemologjia janë dy terma që tregojnë për të njëjtin fenomen - teorinë e dijes në filozofi. Ekzistenca e dy termave të ndryshëm është për shkak të faktorëve kohorë dhe gjeografikë: në filozofinë gjermane të shekullit XVIII. doktrina e aftësive njohëse njerëzore u quajt epistemologji, dhe në filozofinë anglo-amerikane të shek. -epistemologji.
Estemologjia është një disiplinë filozofike që merret me problemet e njohjes njerëzore të botës, mundësitë e njohjes dhe kufijtë e saj. Kjo degë eksploron parakushtet për njohjen, marrëdhënien e njohurive të fituara me botën reale, kriteret për të vërtetën e njohjes. Ndryshe nga shkenca të tilla si psikologjia, epistemologjia është shkenca që kërkon të gjejë themelet universale, universale të dijes. Çfarë mund të quhet njohuri? A janë njohuritë tona të rëndësishme me realitetin? Teoria e dijes në filozofi nuk fokusohet në mekanizmat e veçantë të psikikës, nëpërmjet të cilave ndodh njohja e botës.
Historia e epistemologjisë fillon në Greqinë e Lashtë. Besohet se për herë të parë problemi i së vërtetës së dijes në filozofinë perëndimore u ngrit nga Parmenidi, i cili, në traktatin e tij Mbi natyrën, diskuton ndryshimin midis opinionit dhe të vërtetës. Një tjetër mendimtar i antikitetit, Platoni, besonte se fillimisht shpirti i çdo personi i përkiste botës së ideve dhe njohja e vërtetë është e mundur si një kujtim që lidhet me periudhën e qëndrimit të shpirtit në këtë botë. Sokrati dhe Aristoteli, të cilët zhvilluan metoda të njohjes së qëndrueshme, nuk e anashkaluan këtë problem. Kështu, tashmë në filozofinë antike gjejmë shumë mendimtarë që nuk e vënë në dyshim faktin se epistemologjia është një degë e rëndësishme e njohurive filozofike.
Problemi i njohjes ka zënë një nga pozicionet qendrore gjatë gjithë historisë së filozofisë - që nga antikiteti e deri në ditët e sotme. Më e rëndësishmjaPyetja e bërë nga epistemologjia është mundësia themelore e njohjes së botës. Natyra e zgjidhjes së këtij problemi shërben si kriter për formimin e rrymave të tilla filozofike si agnosticizmi, skepticizmi, solipsizmi dhe optimizmi epistemologjik. Dy këndvështrimet ekstreme në këtë rast përfaqësojnë, përkatësisht, mosnjohshmërinë absolute dhe njohshmërinë e plotë të botës. Në epistemologji preken problemet e së vërtetës dhe kuptimit, esencës, formës, parimeve dhe niveleve të dijes.
