Kur përballet me fjalë të panjohura në kontekst, shpesh një person i drejtohet Internetit për ndihmë, por jo gjithmonë merr një përgjigje shteruese për pyetjen. Durimi përfshihet në fusha të ndryshme veprimtarie, studiohet në klasat e etikës në shkolla dhe rrit nivelin e respektit në mjedisin social. Por cila është origjina dhe kuptimi i fjalës “tolerant”? Cilat janë faktet dhe paragjykimet pas këtij termi?
Etimologji
Toleranca është aftësia për të parë në mënyrë të paanshme opinionet, sjelljen, pamjen dhe mënyrën e të menduarit të të tjerëve. Cilësia i lejon të tjerët të ndihen rehat duke u shprehur lirisht në publik pa frikë nga gjykimi.
Aktualisht, kuptimi popullor i fjalës "tolerant" lidhet drejtpërdrejt me sociologjinë, ndërsa konceptet e tjera mbeten në plan të dytë.
- Mjekësi. Aftësia e pacientit për të duruar dhimbjen, duke qenë i bindur për kalimin e saj të afërt, për të duruar efektin e barnave të forta në trup.
- Financë. Pranimi i devijimit nga pesha e monedhës, e cila nuk ndikon në vlerën përfundimtare.
- Psikologji. Durimi dhe mësimi me faktorët, rrethanat dhe problemet e jashtme.
- Teknika. U dorëhoq nga një gabim i lehtë në peshë gjatë montimit të pjesës.
Rrënjët historike
Ngjarjet botërore të shekujve të kaluar i kujtojnë një personi aktet mizore të urrejtjes të shkaktuara nga paragjykimi ose mungesa e një mundësie për të arritur një marrëveshje të unifikuar: skllavëria, dënimi i të drejtave të njerëzve me ngjyrë, mosrespektimi i grupeve fetare, persekutimi të njerëzve të bazuar në përkatësinë etnike gjatë Luftës së Dytë Botërore, Holokaustit. Dogmat antimorale që prekin popullatën nuk u fokusuan në atë që do të thotë fjala "tolerant", duke preferuar të mbyllin një sy ndaj dukurive monstruoze.
Sokrati u bë themeluesi i përkufizimit kur, gjatë gjithë dialogëve të hershëm platonikë, ai me durim i lejoi bashkëbiseduesit e tij të kërkonin të vërtetën, kudo që ajo të çonte. Ai inkurajoi mbështetësit që të ofronin përgënjeshtrime në mënyrë që e vërteta të mund të zbulohej.
Gjatë Rilindjes dhe Reformimit të shekujve 15 dhe 16, humanistët Erasmus (1466-1536), De Las Casas (1484-1566) dhe Montaigne (1533-1592) mbrojtën autonominë e mendjes njerëzore kundër dogmatizmi i Kishës, duke bërë thirrje për zgjerimin e lirisë së zgjedhjes. Megjithëse autoritetet fetare u përgjigjën me formimin e Inkuizicionit dhe një indeks të librave të ndaluar, filozofët e shekullit të 17-të e konsideruan seriozisht çështjen e tolerancës.
Në shekullin e 19-të, ideja u zhvillua në përputhje mepikëpamjet liberale të iluminizmit mbi natyrën e shpirtit, të cilat besonin se autonomia morale ishte thelbësore për lulëzimin njerëzor.
Një argument i njohur në favor të bindjes së asaj kohe ishte vepra e John Stuart Miller "Për lirinë" (1859), ku besohej se "tolerant" do të thotë të pranosh zgjedhjet dhe vendimet e një personi pa kufizuar vullnet, me përjashtim të rasteve kur veprimet janë të rrezikshme për mirëqenien e dikujt tjetër.
Përdorim modern
Drejtësia dhe ndjeshmëria janë të lidhura ngushtë me zhvillimin moral dhe arsyetimin. Historia e përgjakshme e shekullit të 20-të e bëri njerëzimin të besonte se zgjidhja paqësore e konflikteve, kërkimi i kompromiseve janë përparësia për t'i dhënë fund dhunës politike dhe fetare.
Në shekullin e 21-të, kuptimi i fjalës "tolerant" ndahet në dy kuptime:
- trajtim i ndershëm dhe objektiv i atyre, mendimet dhe praktikat e të cilëve ndryshojnë nga ato të tyre;
- respekt për dinjitetin njerëzor.
Koncepti mbulon aspektin social, veprimin, zgjedhjen individuale, si dhe detyrimet sociale, politike dhe ligjore. Të gjithë janë tolerantë në një mënyrë ose në një tjetër sepse në mënyrë të pandërgjegjshme japin dhe marrin respekt për të tjerët.
Edukimi dhe toleranca
Të jesh i durueshëm me të tjerët është një cilësi njerëzore. Duke krijuar një mjedis të favorshëm për tolerancën në shkollat moderne, mësuesit i kushtojnë vëmendje individualitetit të fëmijëve dhe diversitetit etnik, duke kultivuar respekt moral përshoqëri.
Kuptimi i fjalës "tolerant" në sistemin arsimor veçohet si një koncept më vete që synon veçantinë e fëmijëve, përdorimin e metodave të veçanta për ruajtjen e tij, të cilat do të ndikojnë pozitivisht në të ardhmen e individit dhe politika sociale. Edukimi që synon promovimin e një shoqërie harmonike fokusohet në mirëkuptimin midis moralit dhe respektit. Bazat për edukimin e tolerancës tek fëmijët janë të izoluara nga fokusi i vendit në forcimin e marrëdhënieve të ardhshme ndërgrupore.
Një qëllim pjesërisht i ngjashëm në sistemin arsimor zhvillon një ndjenjë drejtësie, aftësinë për të ndjerë gjendjen e vështirë të të tjerëve, për të folur për studentët që ndryshojnë në racë, gjini, etni ose kombësi.
Kontekst i gabuar
Kundër paragjykimet dhe toleranca nuk janë të kundërta.
Origjina latine e së dytës, që do të thotë "durim", është perceptuar më shpesh në një kontekst negativ, si "përulësi" me atë që një person nuk e pëlqen fort. Ndryshe nga paragjykimi, kuptimi i fjalës "tolerant" bazohet në sferën morale, duke ofruar një qasje pozitive për studimin e marrëdhënieve midis grupeve të njerëzve që ndryshojnë nga njëri-tjetri.
Në krahun e grupit të shtypur të popullsisë, duke mbrojtur të huajin nga shkelësi, por në të njëjtën kohë duke mos ndryshuar pikëpamjet e tij për dogmat e vendosura, duke i manifestuar ato nëurrejtja e pakufizuar, agresioni, lufton diskriminimin, por nuk konsiderohet tolerant. Arsyeja është mungesa e mirëkuptimit, ndjeshmëria për mendimin e një personi tjetër.
Në të njëjtën kohë, respekti mund të jetë pa dallim, duke prekur të drejtat e një grupi të caktuar njerëzish ose zakonet me një paragjykim konservator: martesa e fëmijëve, vjedhja e gruas ose propaganda neo-naziste.
Empati dhe moral
Psikologët modernë si Jonathan Haidt dhe Martin Hoffman besojnë se ndjeshmëria është një motivues i rëndësishëm i aspekteve morale të një personi, pasi formon sjellje altruiste dhe vetëmohuese. Kjo do të thotë se personi që nuk është indiferent ndaj mendimeve, ndjenjave dhe përvojave të të tjerëve është tolerant. Ai mund të vendosë veten në vendin e bashkëbiseduesit ose të kuptojë dëmin e shkaktuar nga adresimi negativ i një të huaji. Kalimi i problemit përmes vetes është thelbi i tolerancës.
Vlerat morale të tilla si drejtësia, ndjeshmëria, toleranca dhe respekti janë individuale, të kufizuara nga qëllimi i vetëm për të pranuar diversitetin e çdo individi.
Kështu, toleranca është aftësia për t'u lidhur me durim dhe respekt me pikëpamjet, opinionet, interesat, që i përkasin grupeve të caktuara të një personi, edhe nëse vlerat morale të bashkëbiseduesit bien ndesh me vlerat e tyre.
