Dinastia kineze Qin ishte në pushtet vetëm për një dekadë e gjysmë. Sidoqoftë, ishte ajo, dhe mbi të gjitha sundimtari i parë me këtë emër - Qin Shi Huang, i cili ishte i destinuar të hynte në histori si një bashkuese e mbretërive të ndryshme kineze në një perandori të vetme të centralizuar, e cila hodhi themelet për socio-ekonominë e Kinës. dhe zhvillimi administrativo-politik për shumë shekuj në vijim.
Parakushtet për shfaqjen e një perandorie në Kinën e lashtë
Gjatë shekujve të pestë ose të tretë para Krishtit, mbretëritë e lashta në Kinë ishin vazhdimisht në luftë me njëra-tjetrën për epërsi. Në këto kushte, e ardhmja e tyre mund të sigurohej vetëm nga bashkimi i entiteteve të ndryshme në një shtet të vetëm të fortë, i aftë për të mbrojtur kufijtë e vet nga armiqtë e jashtëm dhe për të kapur skllevër dhe toka të reja në territoret fqinje. Për shkak të armiqësisë së vazhdueshme të principatave kineze, një bashkim i tillë mund të bëhej vetëm me forcë nën kujdesin e më të fortëve prej tyre, gjë që ndodhi përfundimisht.
Periudha kohore nga 255 në 222. përparaPas Krishtit hyri në historinë e Kinës si periudha e Zhangguo - "luftimi (ose luftimi) i mbretërive". Më e forta prej tyre ishte principata e Qin (territori i provincës moderne Shanxi). Sundimtari i saj, Ying Zheng, u ngjit në fron në moshën dymbëdhjetë vjeç, por shpejt u tregua se ishte një sundimtar i fortë dhe mizor. Derisa ai erdhi në moshë, shteti i Qin-it drejtohej nga Lu Bu-wei, një tregtar dhe oborrtar me ndikim. Megjithatë, sapo sundimtari i Qin-it ishte njëzet e një vjeç, ai menjëherë mori pushtetin në duart e tij, duke goditur pa mëshirë Lü Bu-wei, i cili u përpoq ta rrëzonte atë.
Si rezultat i një lufte shumëvjeçare, në vitin 221 para Krishtit, Ying Zheng arriti të nënshtrojë të gjitha "mbretëitë ndërluftuese" njëra pas tjetrës: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan dhe Qi. Duke qëndruar në krye të një fuqie të madhe, Ying Zheng mori një titull të ri për veten dhe pasardhësit e tij - "huangdi", që do të thoshte "perandor".
Qin Shi Huang - perandori i parë i Kinës
Perandoria Qin shtrihej në një territor të gjerë - nga Sichuan dhe Guangdong në Mançurinë Jugore. Pasi hipi në fron nën emrin e Qin Shi Huang, "perandorit të parë të dinastisë Qin", Ying Zheng, para së gjithash shkatërroi formacionet e pavarura shtetërore në tokat në varësi të tij. Shteti ishte i ndarë në tridhjetë e gjashtë rajone, secila prej të cilave ishte gjithashtu një rreth ushtarak. Në krye të çdo rajoni, perandori i Kinës emëroi dy sundimtarë - një civil dhe një ushtarak.
Fuqia e aristokracisë ishte shumë e kufizuar. Ish-titujt aristokratikë u hoqën- tani kriteri i fisnikërisë ishte niveli i pasurisë dhe i shërbimit ndaj shtetit. Zyrtarët lokalë të aparatit të rëndë shtetëror ishin tashmë nën kontrollin e administratës qendrore, kjo u lehtësua nga futja e institucionit të inspektorëve për të monitoruar aktivitetet e tyre.
Qin Shi Huang kreu një sërë reformash të tjera për të cilat dinastia Qin u bë e famshme: ai unifikoi sistemin monetar, prezantoi një sistem të vetëm të peshës, kapacitetit dhe gjatësisë në të gjithë vendin, përpiloi një sërë ligjesh, vendosi një sistem i vetëm shkrimi për të gjithë vendin.
Përveç kësaj, ai legalizoi zyrtarisht të drejtën e tregtisë së lirë të tokës, gjë që çoi në pasurimin e paprecedentë të fisnikërisë së bashku me shkatërrimin masiv të anëtarëve të komunitetit të lirë. Një rritje e konsiderueshme e taksave dhe rekrutimit të punës, si dhe ligje të reja jashtëzakonisht të rrepta që parashikojnë përgjegjësi kolektive, çuan në tregtinë e gjerë të skllevërve. Fisnikëria e re - artizanë të pasur, huadhënës të mëdhenj dhe tregtarë - mbështeti fuqimisht reformat që ndërmori dinastia Qin, por aristokracia e mëparshme ishte jashtëzakonisht e pakënaqur me to. Konfucianët, duke shprehur ndjenjat e këtij të fundit, filluan të kritikojnë hapur veprimtaritë e qeverisë dhe të parashikojnë vdekjen e afërt të perandorisë. Si rezultat, me urdhër të Qin Shi Huang, konfucianët iu nënshtruan një shtypjeje të ashpër.
Aktivitetet e ndërtimit në Perandorinë Qin
Gjatë mbretërimit të Qin Shi Huang, u krye një ndërtim në shkallë të gjerë i një rrjeti objektesh vaditëse dhe rrugësh, duke mbuluar të gjithë vendin. B 214-213vjet para Krishtit, ndërtimi i një fortifikate madhështore - Muri i Madh i Kinës - filloi të mbronte kufijtë veriorë të perandorisë nga nomadët.
Përveç kësaj, në gjysmën e dytë të shekullit të kaluar, arkeologët zbuluan varrin madhështor të Qin Shi Huang. Një "ushtri terrakote" e tërë u mbyt në një kriptë të madhe - gjashtë mijë figura ushtarësh dhe kuajsh lufte me madhësi reale, që "ruanin" prehjen e përjetshme të perandorit.
Feja në Perandorinë Qin
Epoka kur dinastia Qin ishte në pushtet në Kinë ishte koha e dominimit të plotë të fesë. Të gjitha shtresat e shoqërisë besonin në një rend të mbinatyrshëm të botës. Sipas pikëpamjeve që u ngritën shumë kohë përpara Perandorisë Qin, ekzistenca e botës u përcaktua nga ndërveprimi i dy parimeve kozmike - Yin dhe Yang. Në lidhje të ngushtë me këtë ishte ideja e pesë elementëve botërorë. Perandori u shpall si një qenie e mbinatyrshme e zbritur nga Parajsa. Besohej se ai ishte nën kujdesin e të gjithë elementëve dhe "ekuivalenti" i tij qiellor ishte Dielli.
Vetë Qin Shi Huangdi dallohej nga një shkallë ekstreme fetare, e reduktuar në fetishizëm dhe bestytni primitive. Ai shpesh përdorte magji të ndryshme, magji, shpenzoi shumë kohë dhe përpjekje për të kërkuar "eliksirin e pavdekësisë", madje duke ngritur një ekspeditë të madhe në ishujt japonezë për këtë qëllim.
Rënia e dinastisë Qin
Në vitin 210 para Krishtit, duke qenë nënjë nga udhëtimet e inspektimit nëpër vend, perandori Qin Shi Huang vdiq papritmas (historianët sugjerojnë se në atë kohë ai ishte pesëdhjetë e një vjeç). Djali i tij, Er Shihuangdi, u ngjit në fron, duke u përpjekur të vazhdonte politikën e babait të tij. Megjithatë, ai arriti të qëndrojë në pushtet për vetëm dy vjet. Pakënaqësia e segmenteve të ndryshme të popullsisë me mënyrën e sundimit të perandorëve të dinastisë Qin, u përshkallëzua në një luftë civile. Filloi me një kryengritje fshatare të udhëhequr nga Chen Sheng (209-208 pes). Pronarët e mëdhenj të tokave, si dhe pasardhësit e fisnikërisë së dikurshme, u rebeluan kundër qeverisë qendrore, ndërsa luftuan edhe kundër rebelëve fshatarë.
Në vitin 207 para Krishtit, Er Shi Huangdi u vra. Njëfarë Zhao Gao, një personalitet fisnik dhe i afërm i perandorit, i cili udhëhoqi një komplot kundër tij, vendosi djalin e tij, Zi Ying, në fronin e shtetit. Megjithatë, sundimtari i ri nuk ishte i destinuar të qëndronte në fron. Jo më shumë se një muaj më vonë, Zi Ying dhe babai i tij u vranë nga fisnikët e pakënaqur. Ata ishin burrat e fundit që kishin lidhje gjaku me Qin Shi Huang. Kështu, dinastia Qin në Kinë ra pa as dy dekada ekzistencë.
Rëndësia historike e dinastisë Qin
Krijimi i një perandorie të vetme të fortë të centralizuar në Kinë luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e mëtejshëm historik të vendit. Bashkimi politik i tokave, ligjshmëria e të drejtës së pronës private, ndarja e popullsisë sipas parimit të pronës dhe zbatimi i masave që mbështesin rritjen e tregtisë - të gjitha këto kontribuan në zhvillimin e marrëdhënieve shoqërore dhe ekonomike nëvend, hodhi themelet për transformimin e mëtejshëm.
Megjithatë, masat tepër të ashpra që mori dinastia Qin për të centralizuar shtetin, shkatërrimi i fisnikërisë së vjetër, shtypja e taksave, rritja e çmimeve dhe taksave që shkatërruan prodhuesit e vegjël dhe të mesëm, çuan në një shpërthim të fuqishëm të kryengritje që i dhanë fund sundimit të saj.
