Historia është një shkencë që më shumë se të tjerat ndikohet nga situata politike. Brezi i lindur në BRSS ishte i bindur për këtë nga përvoja personale. Dhe sot, në të gjithë botën, vazhdojnë përpjekjet për të rishkruar tekstet shkollore dhe për të interpretuar faktet e vërtetuara në mënyrën e tyre, si për të arritur qëllime të ndryshme, duke përfshirë rivizatimin e kufijve, ashtu edhe në ndjekje të ndjesive të lira dhe famës së dyshimtë shkencore. Një nga shkencëtarët që promovon në mënyrë aktive nevojën për të rishikuar të gjithë historinë botërore është Akademiku Anatoly Timofeevich Fomenko. Ky artikull i kushtohet punës së tij shkencore dhe teorisë së "Kronologjisë së Re".
Shënim i shkurtër biografik
Fomenko Anatoly Timofeevich lindi në 1945 në Donetsk. Prindërit e tij ishin njerëz të arsimuar (babai i tij është kandidat i shkencave teknike, nëna e tij filologe) dhe ishin të dhënë pas studimit të mistereve të historisë. Nga rruga, tashmë duke qenë në pension, bashkëshortëtFomenko u bë vazhdimisht bashkautor i djalit të tyre dhe mori pjesë në krijimin e "Kronologjisë së Re" të tij.
Në vitin 1959, Anatoli mbaroi shkollën e mesme në Lugansk me një medalje ari. Përveç kësaj, gjatë viteve të studimit në shkollë, ai u bë vazhdimisht fitues i olimpiadave matematikore të niveleve të ndryshme.
Në 1967, Fomenko u diplomua në Fakultetin e Mekanikës të Universitetit Shtetëror të Moskës. Atje ai u mësua nga përfaqësues të tillë të njohur të matematikës sovjetike si profesorët P. K. Rashevsky dhe V. V. Rumyantsev.
Pas marrjes së diplomës, Anatoli Timofeevich mbeti për të vazhduar punën e tij shkencore në departamentin e gjeometrisë diferenciale të fakultetit të tij. Në vitet 1970 dhe 1972, shkencëtari mbrojti disertacionin e kandidatit dhe doktoraturës dhe në vitin 1981 mori titullin profesor në Universitetin Shtetëror të Moskës.
Pas 9 vjetësh, shkencëtari u zgjodh Anëtar Korrespondent i Akademisë së Shkencave të BRSS dhe pak më vonë u bë anëtar i plotë i saj në Departamentin e Matematikës.
Për shumë vite, shkencëtari ka qenë anëtar i bordeve editoriale të revistave kryesore vendase të përkushtuara ndaj problemeve të shkencave matematikore, si dhe në disa këshilla disertacionesh dhe akademike.
Aktivitet shkencor
Fusha kryesore e interesave kërkimore të Akademik Fomenko është matematika. Ai zotëron punime mbi llogaritjen e variacioneve, teorinë e sistemeve Hamiltoniane të ekuacioneve diferenciale, gjeometrinë kompjuterike dhe fusha të tjera shkencore premtuese.
Rezultatet e kërkimit të Akademik Fomenko janë pasqyruar në më shumë se 280 botime shkencore në matematikë, duke përfshirë 27 monografi, 10 tekste shkollore dhe manuale. Librat e shkencëtarit ishinpërkthyer në anglisht, serbisht, kinezisht, japonisht, spanjisht dhe italisht.
Në të njëjtën kohë, matematikani rus Fomenko u kritikua vazhdimisht nga kolegë autoritativë. Në veçanti, fituesi i çmimit Abel (një çmim i krahasueshëm për nga prestigji i tij me Çmimin Nobel) ka theksuar vazhdimisht se prezantimi i rezultateve në hyrjet e veprave të tij nuk ka të bëjë fare me përmbajtjen e vërtetë të këtyre artikujve dhe monografi.
Një artikull shkatërrues kushtuar veprave matematikore të Fomenkos u botua gjithashtu nga shkencëtari amerikan F. Almgren. Ky i fundit akuzoi kolegun e tij rus për mospërputhjen midis arritjeve të tij të deklaruara dhe rezultateve reale.
Projekti i ri kronologjik
Akademik Fomenko nuk e kufizoi veten në studimin e matematikës. Në vitet '90, ai u interesua për problemet e historisë botërore dhe shprehu dyshime për të vërtetën e kronologjisë së pranuar përgjithësisht të paraqitjes së ngjarjeve që ndodhën në botë gjatë mijëvjeçarëve të mëparshëm. Në valën e mohimit të gjithçkaje dhe gjithçkaje, këto ide rezonuan me disa nga shkencëtarët që nuk arritën njohje në fushën e shkencës zyrtare dhe vendosën të bëhen të famshëm falë "zbulimeve të bujshme".
Pararendësit e teorisë së Fomenkos
Ndjekësit e akademikut nuk konsiderojnë asgjë më pak se Isak Njuton paraardhësit e tij. Në vitet e fundit të jetës së tij, shkencëtari i shkëlqyer u përpoq t'i nënshtronte një rishikimi shkencor kronologjinë historike të pranuar në atë kohë. Në të njëjtën kohë, ai i konsideronte tekstet fetare si të vërtetën përfundimtare, pra çdo mospërputhje në historidokumentet me Shkrimet e Shenjta dhe shkrimet e Etërve të Kishës për të ishin dëshmi e një shtrembërimi të qëllimshëm të fakteve për të paraqitur disa popuj aq të lashtë sa janë në të vërtetë.
Këto ide u kritikuan si nga bashkëkohësit ashtu edhe nga shkencëtarët e brezave pasardhës, megjithëse shumë studiues e pranuan korrektësinë e metodologjisë së aplikuar nga Isaac Newton.
Edhe më herët, të njëjtat pyetje u bënë objekt studimi nga studiuesi jezuit Jean Garduin, i cili e konsideroi shkencën historike bashkëkohore si rezultat i një komploti kundër besimit të vërtetë. Në veçanti, ky filolog mesjetar ishte i sigurt se gjuha amtare e Krishtit dhe e apostujve të tij ishte latinishtja.
Zhvillimi i ideve të refuzimit të kronologjisë historike tradicionale në Rusi
Midis rusëve, Nikolay Morozov ishte i pari që rishikoi pikëpamjet e tyre për ngjarjet e takimeve që kanë ndodhur në botë gjatë 2-3 mijëvjeçarëve të fundit.
Ky populist revolucionar, i cili kishte një gamë të gjerë interesash shkencore, u burgos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit për atentatin ndaj Aleksandrit II. Libri i vetëm që kishte në duar ishte Dhiata e Re. Në procesin e studimit të Apokalipsit, shkencëtari hasi në idenë se përshkrimi i kataklizmave që duhet t'i paraprijnë fundit të botës janë shumë të ngjashme me fenomenet natyrore të njohura për të nga kursi i gjeofizikës. Duke krahasuar faktet e njohura për të, Morozov arriti në përfundimin se libri ishte shkruar jo në 1, por në fund të shekullit të 4 pas Krishtit. Kjo pikëpamje u hodh poshtë më vonë. Megjithatë, në mesin e viteve 1960, idetëMorozov u ringjall nga profesori i Universitetit Shtetëror të Moskës Mikhail Postnikov, i njohur për punën e tij në fushën e topologjisë algjebrike. Shkencëtari sugjeroi përdorimin e metodave matematikore për të zgjidhur problemet kronologjike, por nuk u mbështet nga komuniteti matematikor.
Shfaqja e "Kronologjisë së Re"
Anatoly Fomenko ishte i njohur me idetë e Postnikovit dhe ai ishte jashtëzakonisht i interesuar për to. Ai kishte kohë që ishte në mëdyshje për paradoksin e zbuluar nga fizikani amerikan Robert Newton, sipas të cilit, rreth shekullit të 9-të pas Krishtit, kishte një kërcim në përshpejtimin e lëvizjes së dukshme të hënës. Ky përfundim u arrit nga një shkencëtar amerikan bazuar në një analizë të informacionit në lidhje me eklipset hënore të vëzhguara gjatë disa mijëvjeçarëve. Fomenko sugjeroi që nuk ka kërcim, dhe arsyeja e luhatjes së këtij parametri është datimi i gabuar i fenomeneve qiellore. Më pas, u vërtetua se kërcimet në përshpejtimin e lëvizjes së dukshme të Hënës shoqërohen me johomogjenitetin e rrotullimit të planetit tonë.
Në fillim të viteve 1980, rreth akademikut të ardhshëm të Akademisë së Shkencave Ruse u formua një rreth njerëzish me mendje të njëjtë, të cilët filluan të promovojnë idetë e teorisë së tyre.
Thelbi
Ideja kryesore e "Kronologjisë së Re" është se historia e njerëzimit mund të konsiderohet e besueshme vetëm nga shekulli i 18-të. Informacioni në lidhje me periudhën nga shekulli i 9-të deri në shekullin e 17-të konsiderohet i dyshimtë, pasi ka pak burime të shkruara, është e pamundur të nxirren përfundime duke krahasuar disa dokumente. Gjithçka që dihet për periudhën para shekullit të IX-të propozohet të mos merret si fakt, pasi autorët besojnë se shkrimi paramesi i mijëvjeçarit të parë pas Krishtit nuk ekzistonte.
Përveç kësaj, Fomenko dhe ndjekësit e tij argumentojnë se qytetërimet jo-evropiane nuk janë aq të lashta sa besohet zakonisht. Sipas mendimit të tyre, historia kineze, japoneze dhe indiane nuk ka më shumë se 10 shekuj.
Kronologjia e pranuar përgjithësisht është rezultat i një falsifikimi në shkallë të gjerë që u krye masivisht dhe njëkohësisht në disa vende.
Metodat
Teoria e "Kronologjisë së Re" bazohet në të dhëna astronomike. Megjithatë, autorët e saj pretendojnë se, sipas llogaritjeve të tyre, të gjitha tekstet historike të datuara duke iu referuar eklipseve, shfaqjes së kometave, meteoritëve etj., në fakt janë shkruar jo më herët se shekulli i 5-të pas Krishtit.
Për të vërtetuar idetë e tyre rreth gabimit të kronologjisë tradicionale, autorët e Kronologjisë së Re përdorin gjithashtu analizën e Almagestit. Besohet se ky katalog antik më i detajuar u krijua nga Ptolemeu në mesin e shekullit të II pas Krishtit. Megjithatë, Fomenko dhe bashkëpunëtorët e tij e zhvendosin këtë datë 4 shekuj më vonë, bazuar në gabimet në koordinatat e yjeve, duke marrë parasysh lëvizjen e tyre, sipas ligjeve të fizikës. Vërtetë, vetëm 8 nga 1000 trupa qiellorë u analizuan, të cilat nuk mund të konsiderohen si mostër përfaqësuese.
Një vend të veçantë në teorinë e Fomenkos zënë çështjet që lidhen me shfaqjen e feve. Teoria e re beson se krishterimi lindi para së gjithash dhe vetëm në shekujt 15-16 mbinë prej tij Budizmi, Islami etj.
Kritika
Idetë e Akademik Fomenko dhe teoria e tij nuk patën mbështetjen e komunitetit shkencor. Për më tepër, shumica e shkencëtarëve me reputacion i kanë nënshtruar kritikave të ashpra. Argumenti kryesor i kundërshtarëve të "Kronologjisë së Re" është se ajo nuk plotëson kërkesën themelore për asnjë hipotezë - konsistencën e të dhënave nga fusha të tjera të shkencës.
